伊比德
關燈
小
中
大
高盧——克洛維結束羅馬統治不久後。
盡管他在雅典的學校接受了修辭學與哲學的訓練是不争的事實，但羅馬與拉文納卻還在一直争奪他出生地的榮譽，而在一個世紀前被狄奧多西所鎮壓的運動範圍明顯經由公衆給膚淺地誇大了。
公元512年，在東哥特國王狄奧多裡克的開明統治下，我們認為他是在羅馬教授修辭學的老師，并于公元516年和庇裡烏斯·努曼提烏斯·波姆巴斯特斯·馬西利努斯·迪奧達姆圖斯共同擔任執政官。
公元526年，狄奧多裡克去世，伊比都斯便從公衆生活中退出，并開始創作他的鴻篇巨著（他純正的西塞羅寫作風格是古典作家文體的一種複興，就像在伊比都斯之前一百年享譽盛名的克勞狄烏斯·克勞迪亞努斯使用的格律），但随後又被召回皇室，作為一名宮廷修辭學家教授狄奧多裡克的侄子狄奧達圖斯。
維蒂吉斯篡奪皇室政權時，伊比都斯失去了寵信，而且曾一度被囚禁在監牢之中；但由貝利薩留斯統率的拜占庭—羅馬軍隊到來之際，很快便恢複了他的地位及榮譽。
整個圍攻羅馬的過程中，他一直英勇地服役于防衛軍隊之中，之後又跟随貝利薩留的鷹旗去往阿爾巴、波爾圖以及奇維塔韋基亞地區。
法蘭克人圍攻米蘭之後，伊比都斯被選派陪伴學識淵博的達提烏斯主教共同前往希臘，并于公元539年與他共同居住在科林斯。
大約公元514年，他移居至君士坦丁堡，并在那裡得到了查士丁尼大帝及查士丁二世的寵信。
他年齡雖高，提貝裡烏斯和莫裡斯兩位皇帝卻一直向其表達尊敬之情，并對他的不朽做出了極大貢獻——特别是莫裡斯皇帝，令他高興的是伊比都斯将其出身追溯至古羅馬，而事實上他是出生于卡帕多西亞的阿拉比蘇斯。
在這位詩人101歲的時候，莫裡斯皇帝确認将其著作用作帝國學校的課本，這一榮譽給老修辭學家帶來了壓力，此後不久，他便在聖索菲亞教堂附近的家中安然逝世，那一天是公元587年，九月初一的前六日，享年102歲。
盡管意大利時局動蕩，他的遺體仍被送回至拉文納的克拉瑟郊區進行了埋葬，之後卻被倫巴族人斯波萊托公爵挖出對其進行嘲諷，并将伊比都斯的頭蓋骨獻給了奧賽裡斯國王用作飲宴杯。
這一頭蓋骨在倫巴底族的國王中驕傲地世代相傳，一直到公元774年，查理曼大帝占領了首府帕維亞，他的頭骨才從敗寇德西德裡烏斯手中搶走，接着落入法蘭克征服者手中。
羅馬教皇利奧正是用這個英雄的頭蓋骨盛裝油膏，主持神聖的羅馬皇帝加冕儀式的。
查理曼将頭蓋骨帶回了位于艾克斯的都城，不久後将其贈送給了撒克遜教
盡管他在雅典的學校接受了修辭學與哲學的訓練是不争的事實，但羅馬與拉文納卻還在一直争奪他出生地的榮譽，而在一個世紀前被狄奧多西所鎮壓的運動範圍明顯經由公衆給膚淺地誇大了。
公元512年，在東哥特國王狄奧多裡克的開明統治下，我們認為他是在羅馬教授修辭學的老師，并于公元516年和庇裡烏斯·努曼提烏斯·波姆巴斯特斯·馬西利努斯·迪奧達姆圖斯共同擔任執政官。
公元526年，狄奧多裡克去世，伊比都斯便從公衆生活中退出，并開始創作他的鴻篇巨著（他純正的西塞羅寫作風格是古典作家文體的一種複興，就像在伊比都斯之前一百年享譽盛名的克勞狄烏斯·克勞迪亞努斯使用的格律），但随後又被召回皇室，作為一名宮廷修辭學家教授狄奧多裡克的侄子狄奧達圖斯。
維蒂吉斯篡奪皇室政權時，伊比都斯失去了寵信，而且曾一度被囚禁在監牢之中；但由貝利薩留斯統率的拜占庭—羅馬軍隊到來之際，很快便恢複了他的地位及榮譽。
整個圍攻羅馬的過程中，他一直英勇地服役于防衛軍隊之中，之後又跟随貝利薩留的鷹旗去往阿爾巴、波爾圖以及奇維塔韋基亞地區。
法蘭克人圍攻米蘭之後，伊比都斯被選派陪伴學識淵博的達提烏斯主教共同前往希臘，并于公元539年與他共同居住在科林斯。
大約公元514年，他移居至君士坦丁堡，并在那裡得到了查士丁尼大帝及查士丁二世的寵信。
他年齡雖高，提貝裡烏斯和莫裡斯兩位皇帝卻一直向其表達尊敬之情，并對他的不朽做出了極大貢獻——特别是莫裡斯皇帝，令他高興的是伊比都斯将其出身追溯至古羅馬，而事實上他是出生于卡帕多西亞的阿拉比蘇斯。
在這位詩人101歲的時候，莫裡斯皇帝确認将其著作用作帝國學校的課本，這一榮譽給老修辭學家帶來了壓力，此後不久，他便在聖索菲亞教堂附近的家中安然逝世，那一天是公元587年，九月初一的前六日，享年102歲。
盡管意大利時局動蕩，他的遺體仍被送回至拉文納的克拉瑟郊區進行了埋葬，之後卻被倫巴族人斯波萊托公爵挖出對其進行嘲諷，并将伊比都斯的頭蓋骨獻給了奧賽裡斯國王用作飲宴杯。
這一頭蓋骨在倫巴底族的國王中驕傲地世代相傳，一直到公元774年，查理曼大帝占領了首府帕維亞，他的頭骨才從敗寇德西德裡烏斯手中搶走，接着落入法蘭克征服者手中。
羅馬教皇利奧正是用這個英雄的頭蓋骨盛裝油膏，主持神聖的羅馬皇帝加冕儀式的。
查理曼将頭蓋骨帶回了位于艾克斯的都城，不久後将其贈送給了撒克遜教
