探書三 權宜
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“校外生。
即使不來聽課，也可以閱讀《哲學館講義錄》，了解内容。
” “哦，讀那個就會懂嗎？” “當然啦，如果不懂就自己思考。
思考，然後讀到懂為止，這不就是學習嗎？這樣說來，似乎正經八百，但學習是一件樂事。
總之，不是隻有拘謹而已。
井上圓了[107]老師他……” 矢作和一開始在路肩看到時截然不同，心情大好，後來告訴我們許多不思議巡查的英勇事迹，痛快地喝酒。
喝得太多，完全不記得自己是怎麼回到住處的。
就連是山倉送我的，還是自己回家的都不清楚。
本鄉離這裡很遠，所以如果是山倉送我，他應該也會在我的閑居過夜才對。
那麼是我一個人設法回來了。
醒來一看，夕照都射進屋裡來了。
幸好完全沒有宿醉的反應。
我洗臉漱口，總算清爽了，卻沒有食欲，回到床上，隻是坐着；但漸漸地，我感到一股不明所以的焦躁。
是因為聽了矢作的話吧。
我厭惡起毫無作為的自己。
但話又說回來，我也不能怎麼辦，畢竟沒有說話的對象。
是我自己要獨居的，這是沒辦法的事。
我靈機一動，去那個哲學館看看如何？但又打消了念頭。
我配不上。
我不想跟國家、思想那類巨大的事物扯上關系。
我絲毫不懂什麼是哲學，但那一定是巨大到我無法應付的東西。
他是說……妖怪嗎？ 用詞有些陌生，但矢作說那是指鬼怪、迷信之類。
那樣的話，我覺得好像還算符合我的斤兩。
隻有莖不停地抽高，根卻紮不牢實的自己，就像鬼怪一樣虛渺。
等到強烈射入的夕陽稍微轉弱的時候，我總算下定決心。
——去吊堂看看吧。
我這麼決定。
我覺得必須在日頭落下前動身。
隻是去附近的書鋪罷了，居然需要莫大的決心，教人好笑，但我對凡事皆是如此。
天色轉暗以前，我在不上不下的尴尬時間出門了。
緩步前行的話，約需十五分鐘。
在夜幕落下前，我來到了宛如燈塔般的建築物。
店門停着一輛人力車，車夫坐在石頭上抽煙。
好像有别的客人。
車夫看着另一邊，所以我直接經過他前面，穿過寫有“吊”字的門簾，打開大門。
小夥計撓無所事事地杵在門旁。
屋内很暗。
我都開門了，他不可能沒發現，卻連句“歡迎光臨”也沒有，連臉都沒有轉過來。
由于模樣異于平常，我悄聲問： “怎麼，有客人嗎？” “是高遠大爺啊，我以為是車夫。
是客人沒錯，不過是個大人物喲。
” 撓這麼說，但除了小夥計的态度以外，店内并沒有什麼不同。
主人坐在櫃台，客人坐在他對面——那一如往常的簡陋椅子上。
主人立刻看向這裡。
“咦，高遠先生。
歡迎光臨。
” “哦，在忙嗎？我改天再來好了。
” “不打緊。
” 一道陌生的聲音傳來，是客人出聲了。
“客人得好好款待。
” “不，呃，我……” “别在意，我不是客人，是來跟這人商量事情的。
你是客人的話，應該以你優先。
” 口吻霸氣十足。
“不，我是客人沒錯，不過……” 我正支吾其詞，主人似乎察覺了我的心情，笑道： “哎，那位先生是客人，不過是熟客，我認為先處理閣下的問題也無妨……當然，若是不便被第三者聽到的内容，另當别論。
” “哦？這樣的店也有熟客？令人驚訝。
哎，我的事沒有什麼好隐瞞的，即使被人聽到，也完全無所謂。
” “那就好。
” “不過也不是什麼動聽的内容。
還有，别叫我什麼閣下，又不是太鼓邊，敲得咔咔響。
[108]我隻是個沒用的老家夥。
” 主人苦笑，然後說：“這位先生同意了，請過來坐吧。
”我偷瞄撓，他還是一樣僵在門旁。
我頓時大感興趣，踏入一步，關上門，來到客人旁邊。
從那霸氣的口吻難以想象，對方是位打扮極為體面的紳士。
要說的話，屬于清瘦身材，然而看起來卻魁梧了差不多兩圈，風采非凡。
一頭銀發全往後梳，應該是個老人，但肌膚仍富有彈性。
紳士瞥了我一眼，說： “居然是這家店的熟客，佩服佩服。
這位先生怎麼稱呼啊？” “這位是高遠先生。
” “高遠？” 紳士再次轉向這裡。
“喂，你姓高遠，難不成是那個高遠的兒子？” 他說那個高遠，我也不知道是哪個高遠。
“我問你是不是旗本高遠的兒子。
” “啊，是的，是那個高遠。
” “真教人驚訝。
不過你們家雖然是旗本，卻是富家，也很有錢，所以跟我無緣。
你們家錢多到連我都想借了，所以沒多理會。
” “哦……” 完全不懂他在說什麼。
您認識家父？我問，他說當然認識。
“高遠先生，這位是從前的德川家軍事總裁，勝先生。
” “勝先生……” 那是— “勝、勝安房守大人嗎？” 是勝海舟[109]。
我退了兩三步，卻也不能怎麼辦，當場下跪也很怪，所以隻能低頭行禮，說：“小的高遠參見大人。
” “你啊，别在那裡滿口落伍台詞啦。
我已經不是什麼安房守啦。
現在叫作安芳。
寫作‘安芳’，念作‘yasuyoshi’。
雖都能讀作‘aho’，但少了個守字[110]啊。
隻是個隐居老頭子。
” “可是，呃……” 勝海舟是說服将軍，令江戶城無血開城的維新功臣。
幕府瓦解後，勝海舟雖是幕臣，卻加入新政府，現在仍擔任樞密顧問官，是位人傑。
對于窮困的前幕臣，也毫不吝惜地持續給予援助。
就像撓說的，這名客人确實是位大人物。
“怎麼傻在那兒啦？又不會把你抓來吃了。
” “不，呃，能見到大人，小的無上光榮。
” 勝聞言垂下眉尾，說：“這小子真是個小人物。
” “我認為這态度理所當然。
是勝先生心眼太壞了。
” “沒錯，我就是壞心眼。
我是個閉關在冰川，淨寫些無用廢文，愛大吹大擂的吹牛大王。
” “但您是樞密顧問官，而且還是伯爵，一般民衆會對您敬畏三分，也是理所當然的事。
” 切！勝嗤之以鼻。
“什麼樞密水蜜我不知道，但我已經說過好幾次我要辭職了。
再說當參議的時候，以及在元老院的時候，也都隻是坐着蓋章罷了，無聊透頂。
什麼爵位的，我也說過我不想要，因為根本不需要嘛。
可是伊藤老弟[111]卻死纏爛打地要我接受。
因為我怎麼樣都不肯接受，他居然從子爵給我升到伯爵。
就會給人找麻煩。
就連接受冊封的時候，我都是叫别人代我去的。
” “咦，世人都說是勝先生吵着子爵不夠格，要伯爵才肯接受，原來是假的嗎？” 開什麼玩笑！勝厲聲說。
“根據傳言，您曾說……身長五尺[112]如常人，不意委屈成四尺[113]？” “沒錯，我是這麼說過，意思是說我不稀罕那勞什子玩意兒，結果他們卻擅自升成了伯爵。
哎，我的事不重要，我可不是為了說這些廢話才跑來這家死氣沉沉的店的。
太麻煩了，前言就省略了吧。
” “悉聽尊便。
” 主人的态度一如往常。
勝正襟危坐，然後轉向主人。
“老闆，你知道井上圓了嗎？” 他問。
我大吃一驚。
“圓、圓了？” 不小心出聲了。
“喂喂喂，怎麼，結果是你知道？” “不，是昨天偶然聽到有關他的傳聞。
呃，他是哲學館的……” 語無倫次。
就是那個哲學館，勝說： “喂，吊堂，你以前……也是個和尚吧？” “和井上先生宗派不同。
” “哎，管他是念佛宗還是題目宗[114]，都一樣是釋迦教吧？” “嗯，是的。
我是臨濟宗，我記得井上先生的老家是淨土真宗。
” “沒錯。
那你知道他？” “是的。
我聽說他是東本願寺教師學校首屈一指的賢才。
由于才學過人，成為公費留學生，進了剛成立的東京大學預備門。
” 是啦，他腦袋很好，勝說： “有那麼點不知變通，也還太嫩，但他的想法是對的。
雖然我本來以為會搞哲學這種東西的，不是些偏執的死老頭，就是隻知道冷眼看世間的怪人。
嗯，他是個白面書生。
” “勝先生見過他？” “沒錯，我把他叫來了。
” “為了什麼？” 我覺得他這人有意思啊，勝說。
“有意思？” “沒錯。
就像這個高遠說的，他開了間叫哲學館的私塾。
哲學館聽起來就硬邦邦的，我本來以為反正一定是教授那什麼西洋的狗屁歪理。
” “嗯，實際上東京大學的哲學系，就是教授康德與斯賓塞。
以時期來看，圓了先生應該是接受費諾羅薩先生的指導吧？” 矢作也說了相同的事。
“不過哲學并不隻有西方哲學吧？同樣姓井上的，還有井上哲次郎[115]老師在東京大學教授東方哲學。
圓了先生在學期間，井上哲次郎老師應該已經在那裡執教了。
” “那個井上無關緊要。
” “無關……緊要？” “他是教授啊。
那他想做什麼都行吧。
領那麼高的薪饷，隻要努力四處咬人就行了，不需要我去搭理他。
如果怕被開除，那也就那樣了，但既然是搞哲學的，膽子應該也沒那麼小吧？” “我想井上哲次郎老師應該是所謂贊同體制的道德主義者。
” 你這家夥怎麼淨知道些沒用的事啊？勝厭惡地說： “贊同體制這說法教人不爽，不過應該就是吧。
所以我對那邊的井上沒啥興趣。
” “而對圓了先生……有興趣？” “是啊。
他啊，既聰明又認真至極，但我覺得他也算一種傻子。
” 咦？主人蹙起眉頭問： “這回是傻子？” “那當然是傻子啦。
哎，我也是個傻子，所以看得出來，他就是個傻子。
不過他說的話令人心服口服，一點都不像個和尚。
” “他并沒有出家吧。
” “就算沒出家，也一樣是佛家。
他不是釋迦弟子嗎？那就是一樣的吧？” 是一樣的，主人說。
“和尚啊，渾身線香味。
” “我也是嗎？” 你那是黴味，勝笑道： “圓了他啊，說世上沒有地獄也沒有極樂。
” “哦？” “他說那種東西隻是唬人的。
真敢說！我從來沒遇過有哪個和尚敢說世上沒有地獄也沒有極樂，甚至沒有佛的。
他說那些說辭啊，都隻是權宜之詞。
” “嗯，是權宜沒錯吧。
” “權宜，那不就是撒謊嗎？他居然說，佛家就是熱衷于撒那種謊，才會被人當成厭世教讨厭。
要是說那種話，豈不是會被和尚排擠嗎？” “……應該會吧。
” “他說真正的佛教不一樣。
你怎麼想，高遠老弟？” “呃……” “如果和尚說世上沒有佛，淨土什麼的都是騙人的，你會吓到嗎？” “會……” 會很驚訝，我回答。
我對佛教也不是很清楚。
但我知道念佛經或唱誦題目，就是信仰。
也覺得淨土宗若是沒有淨土，就無法成立。
“這就叫權宜。
他說世上要是真有那種東西還得了？哎，是沒有吧。
我說，那世上沒有淨土嗎？他又說沒有，但也有。
他說如果不理解這個部分，就無法達到真正的信仰。
他還說，所謂信仰，不是去相信的心，而是去相信心。
如果隻是糊裡糊塗地深信不疑，那就隻是妄信、是迷信。
他說為了得到真正的信仰，就必須知理。
而為了知理、棄絕迷妄，需要哲學——總之是這麼個說法。
” “原來如此。
” 主人敬佩地說。
勝眯起眼睛。
“喂，吊堂，你是不是早就知道了？那就不要我再浪費唇舌，好嗎？我想你的話，一定早就讀過圓了的演講錄了吧？” 是的，我讀過了，吊堂主人殷勤有禮地回答。
“你這小子，這要是三十年前，看我早砍了你。
” 勝把手放到腰上。
“太遺憾了，沒刀可以拔。
” “不，我對圓了先生的想法有一定程度的理解，但我不清楚勝先生對他的想法的哪個部分感到佩服，因此隻能洗耳恭聽。
” “好吧，罷了。
我啊，其實和尚、佛教怎樣的都無所謂，不過圓了出國去增廣見聞回來了。
佛教不是因為廢佛毀釋，正岌岌可危嗎？他居然是為了重建佛教而出洋的。
” 确實……好像沒有意義。
“我的寺院也因為廢佛毀釋運動而沒了。
” “是哪。
” 廢佛毀釋的事，矢作也提到過。
“政府會采取那樣的政策，也不是因為仇視寺院或和尚哪。
” “是的。
因為本末制度[116]與幕府的體制密不可分……或者說，從某個意義來說，本末制度是為了幕府而制定的，所以可以理解為何要廢除它。
” “你很清楚嘛。
在過去，衆人都将神社當成比寺院更下等的存在。
一開始是因為一部分神職人員的不滿爆發而開始的。
完全體現了俗話說的‘痛恨和尚，連看到袈裟都讨厭’。
再說……哎，官軍裡面也有人附和。
” 我知道，主人說： “揭起錦旗[117]的并不隻有官軍而已。
” 寺院那裡也有褪了色的三葉葵禦紋[118]撐腰嘛，勝說： “然後圓了呢，他并沒有批評這樣的政策。
他沒有啰唆什麼，這點很了不起。
與其說是了不起，不如說更表明他很明理。
都碰上了這樣的磨難，卻說全是因為寺院行止不正、僧侶不是真正的佛教家，才會遭此大劫。
如果本來就是真正的佛教家，就不會引發這樣的暴動。
還說隻要改正這一點，這個國家的佛教就能浴火重生，然後……出洋考察去了。
你覺得為什麼，高遠老弟？” 我坦白說不懂，又被說： “真是小人物哪。
就算不懂，也要裝一下懂啊。
圓了是去考察國家、宗教、國民的，然後學成歸來了。
我也去過亞美利加，這年頭也有不少人會出國考察，但大部分的人都是被吓昏了頭回來，變得自卑，要不然就是一個勁地佩服，滿口就隻會叫人效法。
一般人都是這樣，但圓了不一樣。
” “是嗎？” 這部分我就不清楚了，主人說。
“你不知道啊？告訴你，圓了從來不會叫人模仿英吉利、模仿德意志。
他說每個國家都有好有壞，好的地方可以模仿，但沒必要連壞的都學起來。
這是天經地義的。
日本國當然也有好的地方。
不過他說這日本國糟糕之處，就在于不肯當個日本國。
” “不肯當個日本國？” “也就是說，猴子很會模仿，但隻學得到皮毛。
隻借來了外國的表面，這樣就滿足了。
所以……” “要以日本為主、異國為輔……是嗎？” 喝醉的矢作這麼說過。
沒錯，就是這話！勝大聲說： “我要撤回前言，你不是個尋常小人物。
哎，就像這高遠家的小子剛才說的，要改正自己國家的壞處，學習他國的好處。
不管是改正還是學習，都得先要有主體。
就是因為少了那個主體，才會不知道什麼是對的、什麼是錯的，會連壞處都一起學來了。
圓了說其他國家沒有這種情形。
” 就是這點我中意，勝說着，拍了一下膝蓋。
“說的一點都不錯啊。
這個國家少了這樣的态度。
佛教界也沒有，學者也沒有，最基本從國民就沒有。
我不是政治家，沒辦法決定國家該怎麼樣，但也許至少可以啟蒙國民。
如果每個國民都變得聰明，國家自然也會富強，更重要的是會對自己的國家感到光榮。
這種道理大家都明白，但就算明白，也很難說出口，對吧？” 完全沒錯，主人應道。
“就是啊。
的确，要是像圓了說的就好了。
沒什麼好丢人的，所以就算面對異國的彪形大漢，也隻要擡頭挺胸，表現得光明磊落就行了。
咱們日本人就已經夠小了，還彎腰駝背，彎身低頭，隻會被瞧不起。
不過哎，難啊。
那根本就是夢啊。
不過啊，是夢就行了。
因為無法實現，所以是夢，但人要是沒有夢想，就無法達成大志。
對了，這麼說來，福澤那家夥也稱贊過圓了哪。
” “福澤……是福澤谕吉[119]先生嗎？” “是啊。
他啊，動不動就把我當成眼中釘、肉中刺，所以我不欣賞，但他是個相當厲害的策士，做的事情也很了不起。
慶應義塾也是，雖然我不想稱贊，但确實了不得，比薩長那夥人像樣太多了。
連那個福澤都稱贊了圓了。
” “那麼……豈不是更不能說他是傻子了嗎？” “既然被我和福澤稱贊過了，不是傻子，那還能是什麼？” 勝高聲笑道： “就算是這樣，光說不練誰都會。
但這個圓了，不是隻會耍嘴皮子而已。
井上圓了拒絕了内閣書記官的聘請。
這表示他優秀的名聲甚至傳到上頭耳中了，但圓了說他一輩子都要在野活動。
說他要處在庶民之中，貢獻國家。
看他，多會窮忍耐啊。
” “原來如此，确實是勝先生會欣賞的人物。
” 吊堂主人微笑。
“哎，是個傻子啊，呆傻的年輕人。
” “那麼關于那位年輕的傻子，我能怎麼效勞？” 這個嘛，勝說着，身子前屈。
“可以請你稍微指點一下那個年輕人嗎？” “指點……？” “錢的方面……” “若是金錢資助，礙難效命，我自己手頭也不寬裕。
” “這我很清楚，看就知道了。
可是啊，經營哲學館需要錢。
我也資助了一些，但實在不夠，所以我想叫你教那傻子怎麼賺錢。
以為做的事是對的，隻要坐着幹等就能成功，那就太天真了。
即使不來聽課，也可以閱讀《哲學館講義錄》，了解内容。
” “哦，讀那個就會懂嗎？” “當然啦，如果不懂就自己思考。
思考，然後讀到懂為止，這不就是學習嗎？這樣說來，似乎正經八百，但學習是一件樂事。
總之，不是隻有拘謹而已。
井上圓了[107]老師他……” 矢作和一開始在路肩看到時截然不同，心情大好，後來告訴我們許多不思議巡查的英勇事迹，痛快地喝酒。
喝得太多，完全不記得自己是怎麼回到住處的。
就連是山倉送我的，還是自己回家的都不清楚。
本鄉離這裡很遠，所以如果是山倉送我，他應該也會在我的閑居過夜才對。
那麼是我一個人設法回來了。
醒來一看，夕照都射進屋裡來了。
幸好完全沒有宿醉的反應。
我洗臉漱口，總算清爽了，卻沒有食欲，回到床上，隻是坐着；但漸漸地，我感到一股不明所以的焦躁。
是因為聽了矢作的話吧。
我厭惡起毫無作為的自己。
但話又說回來，我也不能怎麼辦，畢竟沒有說話的對象。
是我自己要獨居的，這是沒辦法的事。
我靈機一動，去那個哲學館看看如何？但又打消了念頭。
我配不上。
我不想跟國家、思想那類巨大的事物扯上關系。
我絲毫不懂什麼是哲學，但那一定是巨大到我無法應付的東西。
他是說……妖怪嗎？ 用詞有些陌生，但矢作說那是指鬼怪、迷信之類。
那樣的話，我覺得好像還算符合我的斤兩。
隻有莖不停地抽高，根卻紮不牢實的自己，就像鬼怪一樣虛渺。
等到強烈射入的夕陽稍微轉弱的時候，我總算下定決心。
——去吊堂看看吧。
我這麼決定。
我覺得必須在日頭落下前動身。
隻是去附近的書鋪罷了，居然需要莫大的決心，教人好笑，但我對凡事皆是如此。
天色轉暗以前，我在不上不下的尴尬時間出門了。
緩步前行的話，約需十五分鐘。
在夜幕落下前，我來到了宛如燈塔般的建築物。
店門停着一輛人力車，車夫坐在石頭上抽煙。
好像有别的客人。
車夫看着另一邊，所以我直接經過他前面，穿過寫有“吊”字的門簾，打開大門。
小夥計撓無所事事地杵在門旁。
屋内很暗。
我都開門了，他不可能沒發現，卻連句“歡迎光臨”也沒有，連臉都沒有轉過來。
由于模樣異于平常，我悄聲問： “怎麼，有客人嗎？” “是高遠大爺啊，我以為是車夫。
是客人沒錯，不過是個大人物喲。
” 撓這麼說，但除了小夥計的态度以外，店内并沒有什麼不同。
主人坐在櫃台，客人坐在他對面——那一如往常的簡陋椅子上。
主人立刻看向這裡。
“咦，高遠先生。
歡迎光臨。
” “哦，在忙嗎？我改天再來好了。
” “不打緊。
” 一道陌生的聲音傳來，是客人出聲了。
“客人得好好款待。
” “不，呃，我……” “别在意，我不是客人，是來跟這人商量事情的。
你是客人的話，應該以你優先。
” 口吻霸氣十足。
“不，我是客人沒錯，不過……” 我正支吾其詞，主人似乎察覺了我的心情，笑道： “哎，那位先生是客人，不過是熟客，我認為先處理閣下的問題也無妨……當然，若是不便被第三者聽到的内容，另當别論。
” “哦？這樣的店也有熟客？令人驚訝。
哎，我的事沒有什麼好隐瞞的，即使被人聽到，也完全無所謂。
” “那就好。
” “不過也不是什麼動聽的内容。
還有，别叫我什麼閣下，又不是太鼓邊，敲得咔咔響。
[108]我隻是個沒用的老家夥。
” 主人苦笑，然後說：“這位先生同意了，請過來坐吧。
”我偷瞄撓，他還是一樣僵在門旁。
我頓時大感興趣，踏入一步，關上門，來到客人旁邊。
從那霸氣的口吻難以想象，對方是位打扮極為體面的紳士。
要說的話，屬于清瘦身材，然而看起來卻魁梧了差不多兩圈，風采非凡。
一頭銀發全往後梳，應該是個老人，但肌膚仍富有彈性。
紳士瞥了我一眼，說： “居然是這家店的熟客，佩服佩服。
這位先生怎麼稱呼啊？” “這位是高遠先生。
” “高遠？” 紳士再次轉向這裡。
“喂，你姓高遠，難不成是那個高遠的兒子？” 他說那個高遠，我也不知道是哪個高遠。
“我問你是不是旗本高遠的兒子。
” “啊，是的，是那個高遠。
” “真教人驚訝。
不過你們家雖然是旗本，卻是富家，也很有錢，所以跟我無緣。
你們家錢多到連我都想借了，所以沒多理會。
” “哦……” 完全不懂他在說什麼。
您認識家父？我問，他說當然認識。
“高遠先生，這位是從前的德川家軍事總裁，勝先生。
” “勝先生……” 那是— “勝、勝安房守大人嗎？” 是勝海舟[109]。
我退了兩三步，卻也不能怎麼辦，當場下跪也很怪，所以隻能低頭行禮，說：“小的高遠參見大人。
” “你啊，别在那裡滿口落伍台詞啦。
我已經不是什麼安房守啦。
現在叫作安芳。
寫作‘安芳’，念作‘yasuyoshi’。
雖都能讀作‘aho’，但少了個守字[110]啊。
隻是個隐居老頭子。
” “可是，呃……” 勝海舟是說服将軍，令江戶城無血開城的維新功臣。
幕府瓦解後，勝海舟雖是幕臣，卻加入新政府，現在仍擔任樞密顧問官，是位人傑。
對于窮困的前幕臣，也毫不吝惜地持續給予援助。
就像撓說的，這名客人确實是位大人物。
“怎麼傻在那兒啦？又不會把你抓來吃了。
” “不，呃，能見到大人，小的無上光榮。
” 勝聞言垂下眉尾，說：“這小子真是個小人物。
” “我認為這态度理所當然。
是勝先生心眼太壞了。
” “沒錯，我就是壞心眼。
我是個閉關在冰川，淨寫些無用廢文，愛大吹大擂的吹牛大王。
” “但您是樞密顧問官，而且還是伯爵，一般民衆會對您敬畏三分，也是理所當然的事。
” 切！勝嗤之以鼻。
“什麼樞密水蜜我不知道，但我已經說過好幾次我要辭職了。
再說當參議的時候，以及在元老院的時候，也都隻是坐着蓋章罷了，無聊透頂。
什麼爵位的，我也說過我不想要，因為根本不需要嘛。
可是伊藤老弟[111]卻死纏爛打地要我接受。
因為我怎麼樣都不肯接受，他居然從子爵給我升到伯爵。
就會給人找麻煩。
就連接受冊封的時候，我都是叫别人代我去的。
” “咦，世人都說是勝先生吵着子爵不夠格，要伯爵才肯接受，原來是假的嗎？” 開什麼玩笑！勝厲聲說。
“根據傳言，您曾說……身長五尺[112]如常人，不意委屈成四尺[113]？” “沒錯，我是這麼說過，意思是說我不稀罕那勞什子玩意兒，結果他們卻擅自升成了伯爵。
哎，我的事不重要，我可不是為了說這些廢話才跑來這家死氣沉沉的店的。
太麻煩了，前言就省略了吧。
” “悉聽尊便。
” 主人的态度一如往常。
勝正襟危坐，然後轉向主人。
“老闆，你知道井上圓了嗎？” 他問。
我大吃一驚。
“圓、圓了？” 不小心出聲了。
“喂喂喂，怎麼，結果是你知道？” “不，是昨天偶然聽到有關他的傳聞。
呃，他是哲學館的……” 語無倫次。
就是那個哲學館，勝說： “喂，吊堂，你以前……也是個和尚吧？” “和井上先生宗派不同。
” “哎，管他是念佛宗還是題目宗[114]，都一樣是釋迦教吧？” “嗯，是的。
我是臨濟宗，我記得井上先生的老家是淨土真宗。
” “沒錯。
那你知道他？” “是的。
我聽說他是東本願寺教師學校首屈一指的賢才。
由于才學過人，成為公費留學生，進了剛成立的東京大學預備門。
” 是啦，他腦袋很好，勝說： “有那麼點不知變通，也還太嫩，但他的想法是對的。
雖然我本來以為會搞哲學這種東西的，不是些偏執的死老頭，就是隻知道冷眼看世間的怪人。
嗯，他是個白面書生。
” “勝先生見過他？” “沒錯，我把他叫來了。
” “為了什麼？” 我覺得他這人有意思啊，勝說。
“有意思？” “沒錯。
就像這個高遠說的，他開了間叫哲學館的私塾。
哲學館聽起來就硬邦邦的，我本來以為反正一定是教授那什麼西洋的狗屁歪理。
” “嗯，實際上東京大學的哲學系，就是教授康德與斯賓塞。
以時期來看，圓了先生應該是接受費諾羅薩先生的指導吧？” 矢作也說了相同的事。
“不過哲學并不隻有西方哲學吧？同樣姓井上的，還有井上哲次郎[115]老師在東京大學教授東方哲學。
圓了先生在學期間，井上哲次郎老師應該已經在那裡執教了。
” “那個井上無關緊要。
” “無關……緊要？” “他是教授啊。
那他想做什麼都行吧。
領那麼高的薪饷，隻要努力四處咬人就行了，不需要我去搭理他。
如果怕被開除，那也就那樣了，但既然是搞哲學的，膽子應該也沒那麼小吧？” “我想井上哲次郎老師應該是所謂贊同體制的道德主義者。
” 你這家夥怎麼淨知道些沒用的事啊？勝厭惡地說： “贊同體制這說法教人不爽，不過應該就是吧。
所以我對那邊的井上沒啥興趣。
” “而對圓了先生……有興趣？” “是啊。
他啊，既聰明又認真至極，但我覺得他也算一種傻子。
” 咦？主人蹙起眉頭問： “這回是傻子？” “那當然是傻子啦。
哎，我也是個傻子，所以看得出來，他就是個傻子。
不過他說的話令人心服口服，一點都不像個和尚。
” “他并沒有出家吧。
” “就算沒出家，也一樣是佛家。
他不是釋迦弟子嗎？那就是一樣的吧？” 是一樣的，主人說。
“和尚啊，渾身線香味。
” “我也是嗎？” 你那是黴味，勝笑道： “圓了他啊，說世上沒有地獄也沒有極樂。
” “哦？” “他說那種東西隻是唬人的。
真敢說！我從來沒遇過有哪個和尚敢說世上沒有地獄也沒有極樂，甚至沒有佛的。
他說那些說辭啊，都隻是權宜之詞。
” “嗯，是權宜沒錯吧。
” “權宜，那不就是撒謊嗎？他居然說，佛家就是熱衷于撒那種謊，才會被人當成厭世教讨厭。
要是說那種話，豈不是會被和尚排擠嗎？” “……應該會吧。
” “他說真正的佛教不一樣。
你怎麼想，高遠老弟？” “呃……” “如果和尚說世上沒有佛，淨土什麼的都是騙人的，你會吓到嗎？” “會……” 會很驚訝，我回答。
我對佛教也不是很清楚。
但我知道念佛經或唱誦題目，就是信仰。
也覺得淨土宗若是沒有淨土，就無法成立。
“這就叫權宜。
他說世上要是真有那種東西還得了？哎，是沒有吧。
我說，那世上沒有淨土嗎？他又說沒有，但也有。
他說如果不理解這個部分，就無法達到真正的信仰。
他還說，所謂信仰，不是去相信的心，而是去相信心。
如果隻是糊裡糊塗地深信不疑，那就隻是妄信、是迷信。
他說為了得到真正的信仰，就必須知理。
而為了知理、棄絕迷妄，需要哲學——總之是這麼個說法。
” “原來如此。
” 主人敬佩地說。
勝眯起眼睛。
“喂，吊堂，你是不是早就知道了？那就不要我再浪費唇舌，好嗎？我想你的話，一定早就讀過圓了的演講錄了吧？” 是的，我讀過了，吊堂主人殷勤有禮地回答。
“你這小子，這要是三十年前，看我早砍了你。
” 勝把手放到腰上。
“太遺憾了，沒刀可以拔。
” “不，我對圓了先生的想法有一定程度的理解，但我不清楚勝先生對他的想法的哪個部分感到佩服，因此隻能洗耳恭聽。
” “好吧，罷了。
我啊，其實和尚、佛教怎樣的都無所謂，不過圓了出國去增廣見聞回來了。
佛教不是因為廢佛毀釋，正岌岌可危嗎？他居然是為了重建佛教而出洋的。
” 确實……好像沒有意義。
“我的寺院也因為廢佛毀釋運動而沒了。
” “是哪。
” 廢佛毀釋的事，矢作也提到過。
“政府會采取那樣的政策，也不是因為仇視寺院或和尚哪。
” “是的。
因為本末制度[116]與幕府的體制密不可分……或者說，從某個意義來說，本末制度是為了幕府而制定的，所以可以理解為何要廢除它。
” “你很清楚嘛。
在過去，衆人都将神社當成比寺院更下等的存在。
一開始是因為一部分神職人員的不滿爆發而開始的。
完全體現了俗話說的‘痛恨和尚，連看到袈裟都讨厭’。
再說……哎，官軍裡面也有人附和。
” 我知道，主人說： “揭起錦旗[117]的并不隻有官軍而已。
” 寺院那裡也有褪了色的三葉葵禦紋[118]撐腰嘛，勝說： “然後圓了呢，他并沒有批評這樣的政策。
他沒有啰唆什麼，這點很了不起。
與其說是了不起，不如說更表明他很明理。
都碰上了這樣的磨難，卻說全是因為寺院行止不正、僧侶不是真正的佛教家，才會遭此大劫。
如果本來就是真正的佛教家，就不會引發這樣的暴動。
還說隻要改正這一點，這個國家的佛教就能浴火重生，然後……出洋考察去了。
你覺得為什麼，高遠老弟？” 我坦白說不懂，又被說： “真是小人物哪。
就算不懂，也要裝一下懂啊。
圓了是去考察國家、宗教、國民的，然後學成歸來了。
我也去過亞美利加，這年頭也有不少人會出國考察，但大部分的人都是被吓昏了頭回來，變得自卑，要不然就是一個勁地佩服，滿口就隻會叫人效法。
一般人都是這樣，但圓了不一樣。
” “是嗎？” 這部分我就不清楚了，主人說。
“你不知道啊？告訴你，圓了從來不會叫人模仿英吉利、模仿德意志。
他說每個國家都有好有壞，好的地方可以模仿，但沒必要連壞的都學起來。
這是天經地義的。
日本國當然也有好的地方。
不過他說這日本國糟糕之處，就在于不肯當個日本國。
” “不肯當個日本國？” “也就是說，猴子很會模仿，但隻學得到皮毛。
隻借來了外國的表面，這樣就滿足了。
所以……” “要以日本為主、異國為輔……是嗎？” 喝醉的矢作這麼說過。
沒錯，就是這話！勝大聲說： “我要撤回前言，你不是個尋常小人物。
哎，就像這高遠家的小子剛才說的，要改正自己國家的壞處，學習他國的好處。
不管是改正還是學習，都得先要有主體。
就是因為少了那個主體，才會不知道什麼是對的、什麼是錯的，會連壞處都一起學來了。
圓了說其他國家沒有這種情形。
” 就是這點我中意，勝說着，拍了一下膝蓋。
“說的一點都不錯啊。
這個國家少了這樣的态度。
佛教界也沒有，學者也沒有，最基本從國民就沒有。
我不是政治家，沒辦法決定國家該怎麼樣，但也許至少可以啟蒙國民。
如果每個國民都變得聰明，國家自然也會富強，更重要的是會對自己的國家感到光榮。
這種道理大家都明白，但就算明白，也很難說出口，對吧？” 完全沒錯，主人應道。
“就是啊。
的确，要是像圓了說的就好了。
沒什麼好丢人的，所以就算面對異國的彪形大漢，也隻要擡頭挺胸，表現得光明磊落就行了。
咱們日本人就已經夠小了，還彎腰駝背，彎身低頭，隻會被瞧不起。
不過哎，難啊。
那根本就是夢啊。
不過啊，是夢就行了。
因為無法實現，所以是夢，但人要是沒有夢想，就無法達成大志。
對了，這麼說來，福澤那家夥也稱贊過圓了哪。
” “福澤……是福澤谕吉[119]先生嗎？” “是啊。
他啊，動不動就把我當成眼中釘、肉中刺，所以我不欣賞，但他是個相當厲害的策士，做的事情也很了不起。
慶應義塾也是，雖然我不想稱贊，但确實了不得，比薩長那夥人像樣太多了。
連那個福澤都稱贊了圓了。
” “那麼……豈不是更不能說他是傻子了嗎？” “既然被我和福澤稱贊過了，不是傻子，那還能是什麼？” 勝高聲笑道： “就算是這樣，光說不練誰都會。
但這個圓了，不是隻會耍嘴皮子而已。
井上圓了拒絕了内閣書記官的聘請。
這表示他優秀的名聲甚至傳到上頭耳中了，但圓了說他一輩子都要在野活動。
說他要處在庶民之中，貢獻國家。
看他，多會窮忍耐啊。
” “原來如此，确實是勝先生會欣賞的人物。
” 吊堂主人微笑。
“哎，是個傻子啊，呆傻的年輕人。
” “那麼關于那位年輕的傻子，我能怎麼效勞？” 這個嘛，勝說着，身子前屈。
“可以請你稍微指點一下那個年輕人嗎？” “指點……？” “錢的方面……” “若是金錢資助，礙難效命，我自己手頭也不寬裕。
” “這我很清楚，看就知道了。
可是啊，經營哲學館需要錢。
我也資助了一些，但實在不夠，所以我想叫你教那傻子怎麼賺錢。
以為做的事是對的，隻要坐着幹等就能成功，那就太天真了。