藝術家的肖像

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英寸——确切地說是六十四分之十五英寸——還輔以繪畫傑作為例。

    想象一個完美的鼻子,再将它縮小或是延長四分之一英寸,你便會得到一個醜陋的鼻子。

    無論是嘴唇、下巴、雙眼之間的距離,還是人臉上所有的幾何關系都遵循這個比例。

    三十二分之七或許還能将就,但六十四分之十五便絕對緻命了。

    這是絕對的規則,确鑿無誤,無法動搖。

     我也曾證明過這一事實。

    我畫過一系列自畫像,那或許是我最好的作品,也是最逼真的作品。

    在完成自畫像之後,我按照比例調整了我的五官。

    四分之一英寸的差距讓我看上去像一位女神。

     好吧,我有點誇張了。

    但它的确讓我更美了,美到足以在兩三個人之間挑選一位丈夫。

    用鏡子做參考,拿卡尺仔細測量,你便會發現薩洛尼努斯是對的。

    四分之一英寸将美醜分割開來,将現實的我同理想的我分割開來,也将天堂與地獄分割開來。

    我将一塊抹布浸泡在松節油中,抹去了畫闆上的面孔,隻留下了脖子與頭發,以及之間的空白。

    剩下的便是我所說的肖像。

     為了畫賽瓦主教的肖像,我為自己做了一支畫筆。

     要想這支畫筆适合來為地球的二号領袖、無敵驕陽的兄弟繪畫肖像,你首先需要一隻丘鹬。

    也許你比我更了解鳥類。

    顯然,丘鹬是一種歡快的小玩意兒,它們依靠長的可笑的鳥喙啄食泥地裡的蟲子。

    不過這種鳥也是出了名的難抓,所以成本高昂。

    而且,本地也并沒有丘鹬。

    别問我為什麼。

    我們這兒有蟲子,有泥地,但明顯品種不太對。

    所以我們得耗費極高的成本從北方運來這種鳥,用冰包裹。

    我聽說有人食用它們,當然,是富人們。

    三隻小家夥足夠做成點心,嘗起來像是雞肉。

    那何苦不直接吃雞肉呢? 丘鹬的幼羽能夠做成最好的畫筆。

    這種羽毛很小,大約和指甲一樣長,你必須準确知道它們的位置。

    它們就生長在翅膀彎曲處的外側,倘若将翅膀比喻成手,那正是食指的位置。

    請極其小心地将它們取下來,最好使用鑷子,弄皺了可就沒用了。

    我有一對精緻的銀鑷子,隻有在取幼羽的時候才會使用。

     想想這些羽毛。

    想想它們的各種用處。

    是無敵驕陽設計了它們,讓從前難以想象的飛翔成為了可能。

    鳥兒們可以自由飛翔,但我們人類,再怎麼足智多謀,再怎麼聰明絕頂,也永遠無法飛上天空。

    所以我們殺了那些愚蠢又幸運的鳥兒,奪去了它們奇妙的羽毛,拿來填充枕頭,裝飾弓箭,或是幹脆扔到一邊。

    你看,那些鳥兒多麼有天分,它們擁有神明一般的身形,淩駕于我們所做的一切。

    它們在天上,我們在地下,截然不同。

    隻不過它們太過蠢笨,無法分辨樹枝上厚厚的捕鳥膠,而一旦它們的爪子陷入膠裡,再優雅精巧的翅膀也無法讓它們逃出生天了。

    我猜測這是無敵驕陽有意為之。

    不然他為什麼要讓幼羽成為制作畫筆最好的材料呢? 我的父親是個白癡。

    他曾笃定地告訴我,他絕對是我這一生中能遇到的最聰明的人。

    從某種層面上來說,我确信他是對的。

    他是位受過良好教育的學者。

    倘若曆史、文學或藝術裡還有什麼他不知道的,那一定是它們不值得了解。

    他十分聰明,在四十出頭的時候,他便放棄了蒸蒸日上的法律工作,退休去了圖書館繼續學習。

    他很聰穎,準确預言了斯客裡亞戰争,比其他人早了五年;他很精明,用家族财産投資了造船廠(他預測大部分戰争将在海上進行);他富有智慧,在戰争開始的六個月前,他便賣掉了造船廠,并宣布它歸為國家所有。

    他的聰穎、精明和智慧,讓他将造船廠所有的利潤和過去的财産,都投資了紐密斯的金礦,而就在幾周之後,金價一夜之間翻了十番。

    他所犯下的唯一一個錯誤——如果你願意将它稱為錯誤的話——便是他以為丘爾哈迪衆汗國會與我們結盟,而不是與斯客裡亞。

    這很不幸,因為就在丘爾哈迪衆汗國與斯客裡亞結盟之後,他們便占領了金礦,我們所有的資産都化為烏有。

    公平點說,他差點就赢得了勝利。

    大部分部落成員都想加入我們,但部落領主們更喜歡斯客裡亞的禮物。

    這個“更”真的很少,大概就四分之一英寸吧。

     那些鳥兒既可憐,又可笑。

    它們能飛,用那紙一般的翅膀飛過路人頭頂,芸芸衆生。

    但它們也太過蠢笨,毫不懷疑那沾滿了白色污迹的樹枝。

    說它們是白癡可能有些苛刻,不幸的傻瓜,這個稱呼好一點嗎?不過當法警的手下突然出現,運走所有的家具時,正确與錯誤之間的距離哪怕不過四分之一,也依然與東海一樣寬闊。

    除了家具,還有他的書,他們拿走了所有的書,裝進推車送到了商人那裡。

    商人指着它們,說沒人願意買這些玩意兒,于是隻花了九十特拉奇便拿走了所有的書。

     最後,我找到了他,發現他吊在馬車房裡。

     謝謝你做的一切,父親。

     我不是在為自己的所作所為找借口。

    在那天,我十三歲的生日,我領悟了金錢的真谛。

    我突然意識到(就像是一種啟示,隻是沒有天使和聖光出現),金錢就是生命,而缺少金錢意味着死亡。

    我們——我的母親、哥哥和我——沒有一分錢。

    我們該怎麼辦? 你聽說過這座城鎮嗎?也許你并不了解。

    我的工作室位于鵝市街和前門的交叉口,就在南山頂上。

    這裡是河南邊最昂貴的街區,也是鎮上唯一一個每天日照超過五個小時的地方。

    鎮上的建築太過擁擠,大家都生活在彼此的陰影裡。

    工作室的租金極其昂貴,不過我的客人們都很喜歡,因為這兒裡離他們的家很近,步行就能到。

    當然,他們不必走路,他們每次來都坐着椅子和馬車。

    工作室距離地面還要爬兩段樓梯,他們一直以來都抱怨不已。

    這些樓梯讓我有了更多陽光,而且沒人能從窗戶偷看我在做什麼。

    我還有個地窖,不過沒什麼人知道。

     主教是一位格外和藹的老人。

    要不是鼻尖上奇怪的結節,他看上去會十分尊貴。

    他有一頭白發,向兩邊分開,十分規整,但毫無生氣。

    他的髭須修剪過,加上下巴上細短的胡須,正是五十年前流行的風格(顯然,學習畫肖像畫能讓人了解男性時尚)。

    他有一雙黯淡的藍眼睛,黯淡但不虛弱。

    他的嘴唇很薄,有些濕潤。

    有傳聞說他有六個情婦,其中還有一對母女。

    不過傳聞嘛,總是半真半假。

     總之,我安全極了。

    就像賽諾比斯一樣,六百年來一直保持和平,因為賽諾比斯人身上沒有任何值得搶走的東西。

     “您想将這幅肖像挂在哪裡?”我問道。

     他的嘴動了幾下,顯得有些尴尬,開口說道:“挂在銀翼牧師會禮堂裡。

    他們堅持這麼做。

    我也不想拒絕得太強硬,免得冒犯。

    ” 我停了一會兒,腦海裡浮現出那座禮堂的模樣。

    裸露的金色石頭,高聳的拱頂,陽光從側面紅色和藍色的玻璃中灑下來。

    “您可以站起來一下嗎?” 他揚了揚眉毛,站了起來。

    我将他的椅子朝着東北四十度的方向轉了一下。

    “啊哈,”他說道,“有陽光。

    ” “我内心的光照耀着我的畫筆,”我告訴他,“不過有時候它也需要一些激勵。

    ” 他笑了笑,我趕緊拿起粗炭筆潦草地畫下了他的笑容。

    往常我是不會畫表情的,不過這能讓我了解面部的肌理,看清五官的移動和變化,雖然這沒什麼用。

    “我會從許多不同的角度為你畫肖像,”我說道,“不然整幅畫看上去會有些扁平。

    請繼續向前看,假裝我不在這裡。

    ” “我很喜歡你為斯萬格德夫人畫的肖像。

    ”他對着牆壁說道,而我正像從側翼包夾而來的士兵,輕手輕腳地繞着他作畫。

     “謝謝。

    不過我不得不承認,某種意義上,那幅畫不太像她。

    ”我說道。

     “所以我才喜歡那幅畫。

    ” 神職人員的智慧。

    我很榮幸。

    我環顧四周,想看看陰影裡有沒有潛伏一位牧師,試圖把這一切記錄下來。

    “我的确盡力不去美化畫裡的人。

    ”我說道。

     “噢,這很遺憾。

    很多人都需要被美化。

    ” “沒錯,不過我想還原最真實的面貌。

    ” “的确如此。

    那麼你想還原我哪一點呢?” “您的同情心。

    ” “噢,”他聽上去有些困惑,而不是失望,“好吧,你繼續吧。

    ” 大部分畫家都用各種各樣的拇指規則來确定繪畫比例。

    你肯定見過他們舉着畫筆伸直手臂、眯着眼睛計算的樣子。

    那時候,他們腦子裡想的是從畫筆頂部到底部,剛好是模特頭部的比例。

    接着,有了頭部的比例,你就可以照着規則繼續了。

    從鎖骨到腳踝是八個頭部的長度,以此類推。

    在畫肖像時,我也會假裝這麼做,因為這能滿足人們的預期。

    不過事實上我畫畫全憑一雙眼睛。

    我天生能夠知道所有的透視原理和繪畫比例,就像有人一眼就可以算出一列數字的加法,有人閉上眼睛也能接住球。

    換句話說,我不用思考就能知道什麼是對,什麼是錯。

     我所做的很多都是錯的。

    關于這點,我根本不用思考。

     畫肖像時交談也會很有幫助。

    “我可以問問您的專業意見嗎?” 他再次為我的話感到驚訝,“我以為你對那些不感興趣。

    ” “我的父親從前是位學者。

    ”我說道,這是個容易被接受的解釋。

     “你想知道什麼?” “噢,對。

    ”我一邊說着,一邊漫不經心地用炭筆勾勒他的額頭、鼻子和下巴,“您怎麼看待賜靈的雙生呢?” 我想,開啟這樣的話題有些不合規矩。

     “雙生?” 我繼續說道:“對我這樣一個俗人來說,它有點太過複雜了。

    說什麼靈氣能夠同時在精神層面和肉體層面中産生。

    您會如何調和它與經濟原則、還有薩洛尼努斯的刀鋒原則?” 他眨了眨眼睛。

    “這個嘛。

    ”他開口。

     我等待着,繼續勾勒着他的眼袋。

     “從現實的層面來看,它似乎的确有些複雜,”他終于開口說道,“但從理論角度來說,它實際上是形式高度統一的崇高典範。

    我的意思是——” “我明白了,”我說道,“不過這麼說的話,靈魂物質層面的轉移又代表着什麼?我猜測您可能要說,靈氣的變體同靈魂轉移一樣,從恩惠變作本體,再從本體變作誓約。

    ” “沒錯。

    ” “到目前為止,我同意您的看法,”我說道,“不過在那種情況下,您肯定在暗示靈魂可以被降作物質形态。

    ” 我感覺他開始生氣了。

    “我沒有那樣想。

    ” “道理是這樣沒錯,不是嗎?如果靈氣可以從肉體中産生,那
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