卷六 三國權十九
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吳、蜀雖然是蕞爾小國，但是都有崇山巨川作屏障，而且劉備有雄才，諸葛亮善治國，孫權識虛實，陸遜會用兵，他們據險守要，戰船往來于江湖，都很難一下子消滅掉。
用兵之道是具備了必勝的條件然後出擊，根據敵人情況選派将領，這樣才能動無失策。
我私下揣度，群臣中沒有劉備、孫權的對手，盡管憑借朝廷的威嚴去對他們動武，仍然看不到萬元一失的情勢。
從前舜動用武力而有苗臣服，我認為眼下還是先文後武為好。
”文帝沒有接受。
後來果然兵敗，沒有成功。
[三苗國就在現在的嶽州。
西蜀丞相諸葛亮兵出斜谷，屯紮在渭南。
司馬懿率兵攔截他。
朝廷诏令司馬懿：“隻須堅守不戰，以挫敗他們的銳氣。
蜀兵前進不得，後退也不和他打，這樣停留時間長了就會把糧草耗盡。
蜀兵搶虜不到什麼就一定會逃跑了。
他們一逃跑就去追擊。
這樣以逸待勞，是必然獲勝的辦法。
”諸葛亮給司馬懿送來女人的衣服，用以激怒他。
司馬懿要出兵迎戰，辛毗拿着節杖制止，司馬懿于是才不再出戰。
諸葛亮軍中的使節到來，司馬懿隻問諸葛亮的生活情況如何，公務忙不忙，絕口不提打仗的事。
諸葛亮的使節回答說：“處罰超過二十闆的小事他都親自過問，每天能吃三四升。
”司馬懿說：“諸葛亮将要死了。
”不久果然死了。
] 甘露元年（公元256年），司馬懿任命鄧艾為鎮西将軍，抵禦蜀國将軍姜維的進攻。
姜維軍隊失敗，退守劍閣。
鐘會進攻姜維，可是未能取勝，于是就上書說：“現在敵人受到了挫折，最好乘勝前進，從陰平經由小路經過漢德陽亭，離開劍閣向西一百裡的涪縣挺進，距離成都三百餘裡，然後發奇兵直搗其心髒，劍閣的守軍必定回援涪縣，那麼我就識别其軌迹而用兵；劍閣守軍如若不回去救援，那麼救援涪縣之兵就會很少。
《軍志》上說：攻其不備，擊其不意。
現在攻擊他們的空虛之處，定能破敵。
”冬十月，鄧艾出陰平，踏上一條周圍荒無人煙且長達七百餘裡的艱難征程，他們逢山開道，遇水架橋。
一路山高水深，甚為艱險。
鄧艾面對陡坡，用氈子裹住身體，橫起身子滾下去，衆将士随後都攀着樹藤，摳着石縫，一個接一個地走下山坡。
隊伍行進到江郵，蜀國衛将諸葛瞻從涪縣還守綿竹，擺好陣勢等待鄧艾來攻。
鄧艾派遣他的兒子鄧忠等人出戰，大敗蜀軍，并砍下了諸葛瞻的頭。
鄧艾進軍洛縣，劉禅于是向鄧艾投降。
[蜀後主劉撣采納谯周的決策，捧着玉玺投降魏軍，向鐘會迸降表說：“因長江、漢水的阻隔，我們遠離朝廷。
身處蜀地，阿鬥偏安一角，不能順天應時，一晃之間，己有數年。
曾在黃初年中，魏主下诏表示親密恩寵。
當時若敞開大門，就可光揚大義。
可是我昏愦頑劣，貪圖承續先輩的餘業，俯仰之間已過多年，猶未接受诏命，以緻天威震怒。
人鬼擇賢而歸。
我們懼怕朝廷軍隊的神威勇武，豈敢不洗心革面順從朝廷的诏命。
”鄧艾非常高興，向劉禅回信說：“朝綱失統，群雄出世，龍争虎鬥，結果天下終究歸于真龍天子之手。
這大約是天命左右興替的必然規律。
自古以來，聖明的帝王都無法與今天的盛況相比。
漢魏帝王秉受天命，作君王的人無不在中原。
黃河出現《河圖》，洛水出現《洛書》，聖人遵循它們來興起宏偉的事業。
如果不是這樣的話，沒有不自尋滅亡的。
隗嚣憑靠隴山的阻隔而亡國；公孫述據守蜀險而覆滅。
這些的确是前代覆車之鑒。
魏皇聰明睿思，丞相忠君賢能，能和黃帝軒轅氏之時的盛況一比高低，能和曆代王朝的功業一比上下。
我們秉皇命來征讨，早就向往着蜀地的美好，你們果然派出使者，告知好消息。
你們這樣做，不是由于人謀，而是天意如此。
從前微子歸順周朝，被待為上賓。
君子順時而變，是心存天下大治；來辭謙卑恭順，是以禮相親，這都是前代賢哲歸而天命的常典。
作人主的，保全國家為上，國家敗亡次之。
如果不是聰明通達的人，怎麼可以顯現出王者之道呢？” 蜀後主劉禅到了洛陽，被策封為安樂公。
诏書說：“通常統治天下，以天下太平為上；治理國家，以汞下和睦為高。
過去，漢室失政，天下大亂。
我魏太祖秉受天命龍興出世，志達八極。
因之而順天應人，奪得了天下。
在那個時候，你的父親因為群雄紛争，天下擾亂，伺機占據了偏遠的蜀地，幾乎快五代了。
我繼承先輩的風範，志在和平統一天下，使四海歸一，六軍逞威。
梁益公發揚明德，随時達變，烙守信譽，順天應人，來使天下人永享太平，豈不是永遠會受到人們的稱贊嗎？你敬守皇命，盡心修德，也是為了遵守你先輩的功業呀。
” 當初晉文王派鐘會攻打蜀國。
邵第說：“現在鐘會率十多萬大軍伐蜀，愚下認為，鐘會單獨出兵不守重任，不如派其他人去。
”晉文王說：“我難道還不懂這一點嗎？如果蜀國被消滅後出現你所擔心的情況，那我怎麼能有辦法對付呢？一般說，敗軍之将，不能和他們談論勇武；亡國的大夫，不能和他們圖謀保存社稷。
蜀國戰敗後，蜀人已被吓破了膽，因此之故，不必擔心。
如果蜀國已經被攻克，其他的人都會被震懾住，不值得和他們圖謀大事。
中原的将士都思鄉心切，不願和鐘會他們同心協力。
如果鐘會想叛逆，隻能是自取滅族。
”鐘會果然和姜維謀反。
魏國将士憤起殺死了鐘會和姜維。
] 到了晉朝未年，谯縱又立蜀國。
宋主劉裕派遣朱齡石讨伐蜀國，聲稱從内水直取成都，卻把老弱殘兵派駐水口。
谯縱果然懷疑是從内水發兵，結果把軍隊全部駐在新城待朱齡石來進攻。
而劉裕卻給朱齡石等人以精兵強将，經由外水（外水即泜江），直取成都，最終谯縱不戰被擒。
這就是蜀國被滅的情形。
魏嘉平中，孫權死，征南大将軍王昶、征東大将軍胡遵、鎮南将軍毋丘儉等，表征吳。
朝廷以三征計異，诏訪尚書傅嘏。
嘏對曰：“昔夫差勝齊陵晉，威行中國，不能以免姑蘇之禍；齊闵辟土兼國，開地千裡，不足以救颠覆之敗。
有始者不必善終，古事之明效也。
孫權自破蜀兼荊州之後，志盈越滿，兇宄已極，相國宣、文王先識取亂侮亡之義，深達宏圖大舉之策。
今權已死，托孤于諸葛烙，若矯權苛暴，蠲其虐政，民免酷烈，偷安新惠，外内齊慮，有同舟之懼，雖不能終自保完，猶足以延期挺命于深江之外矣。
今議者或欲泛舟經濟，橫行江表；或欲倍道并進，攻其城壘；或欲大佃疆場，觀釁而動。
此三者皆取賊之常計，然施之當機則功成；若苟不應節，必贻後患。
自治兵已來，出入三載，非俺襲之軍也。
賊喪元帥，利存退守。
若羅船津要，劍城清野，橫行之計，其殆難捷也。
賊之為寇六十年，君臣僞立，吉兇同患。
若恪蠲其弊，天奪之疾，崩潰之應，不可卒待也。
今賊設羅落，又持重密，間諜不行，耳目無聞。
夫軍無耳目，投察未詳，而舉大衆以臨巨險，此為希幸徼功，先戰而後求勝，非全軍之長策也。
唯有大佃最差完牢，兵出民表，寇鈔不犯，坐食積谷，不煩運士；乘畔讨襲，無遠勞費。
此軍之急務也。
夫屯壘相逼，巧拙得用，策之而知得失之計，角之而知有餘不足之處。
情僞将焉所逃。
夫以小敵大，則役煩力竭；以貧緻富，則斂重财匮。
故敵逸能勞之，飽能饑之，此之謂也。
然後盛衆厲兵以振之，參惠倍賞以招之，多方廣似以疑之。
由不虞之道，以間其不戒。
比及三年，左提右挈，虜必冰散瓦解，安受其弊，可坐算而得也。
昔漢氏曆世常患匈奴，朝臣謀士早朝晏罷，介胄之将，則陳征伐。
缙紳之徒，鹹言和親；勇奮之士，思展搏噬。
故樊哙願以十萬橫行匈奴，季布面折其短；李信求以二十萬獨舉楚人，而果辱秦軍。
今諸将有陳越江陵之險，獨步虜庭，即亦向時之類也。
以陛下聖德，輔相賢智，法明士練，措計于全勝之地，振長策以禦之，虜之崩潰，必然之數。
故兵法曰：‘屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也。
’若釋廟勝必然之理，而行百一不全之略，誠愚臣之所慮也。
故謂大佃而逼之計最長。
”時不從嘏言，诏昶等征吳。
吳将諸葛恪拒之，大敗魏軍于東關，魏後陵夷禅晉，太祖即位。
［王昶等敗，朝議欲貶黜諸将。
景王曰：“我不聽公休以至此，此我過，諸将何罪？”時雍州刺史陳泰讨胡又敗，景王又謝朝士曰：“此我過也，非玄伯之責。
”于是魏人悅睦，思報之也。
] 【譯文】 魏國嘉平時，孫權去世。
征南大将軍王昶、征東大将軍胡遵、鎮南将軍毋丘儉等人上書請求攻打吳國。
因為三人攻打吳國的具體策略不同，朝廷下诏請尚書傅嘏商議。
傅嘏說：“從前吳王夫差戰勝齊國，欺淩晉國，威霸橫行中原，最後卻免不了姑蘇敗亡之禍；齊閡公開辟疆土，兼并别國，擴大地盤，卻不能挽救被颠覆的命運。
事情有一個好的開始，不一定有好的結尾，古代的這些事例都是很鮮明的驗證。
自從打敗蜀國，得到荊州之後，孫權志滿意得，極度兇殘堕落，相國宣王司馬懿、文王司馬昭最先認識到自取混亂必然亡國辱家的道理，精通國家能夠大展宏圖的策略。
現在孫權已經死了，把國家大事托付給諸葛俗，假如能糾正孫權的嚴苛殘暴除去他的虐政，使百姓免于苛政的苦難，在江東苟且偷安，享受新獲得的好處，全國上下共同思考保全之策，有同舟共濟的戒懼，即使最終不能自我保全，還足以延長在江東的壽命。
現在有人想坐船渡江，在江面戰鬥；有人想從相反兩路一齊進軍，攻打敵軍的城壘；有人想大軍屯田疆場，觀察動靜，乘機行動，這三種想法都是攻打敵人的常用計策，但是隻有施行得當，方能成功；假若計策使用不當，必定要有後患。
自從治軍以來，軍隊已經作戰三年了，不适于偷襲作戰。
敵軍沒有統帥，利在撤退堅守。
如果把戰船列在重要渡口，實行堅壁清野，此時再縱橫決戰，這樣的計策恐怕很難取勝。
敵軍在江東為寇近六十年了，私立君臣之位，上下齊心已能同患難。
假如諸葛恪能消除孫權執政時的弊端，上天令其覆亡的隐患，吳國崩潰的趨勢，還不可能馬上等來。
現在敵軍設下羅網，又防守嚴密，間諜不能行動，探子也打聽不到敵軍情況。
軍隊中沒有探子，對敵情的偵察就不詳細，輕率地率領大軍兵臨險地，這是希望僥幸成功得到封賞、不顧後果先戰鬥後尋求取勝的辦法，并不是保全軍隊的好辦法。
隻有大軍屯田疆場是最為穩妥的辦法，出兵按照百姓的意願，秋毫無犯，坐等使用糧草，不煩勞運輸的士兵；乘機偷襲作戰，沒有長途跋涉的勞苦，這樣做能解決行軍打仗中所有首要的事務。
安營紮寨逼迫敵軍，巧妙愚笨的計策都得以運用，計策出來知道是好是壞，戰鬥起來知道自己的長處和短處，敵情的僞詐可以得知。
以寡敵衆，戰役頻繁，士兵氣力就會衰竭；以貧敵富，斂賦過重，國内财物就會匮乏。
所以如果敵軍安逸，我們就使它疲勞，糧草充足，就使它匮乏，說的就是這個意思。
然後再派勇猛的大軍威懾敵人，多施恩惠加倍行賞招降敵軍，多方用計，廣設疑軍，讓敵軍産生懷疑，以出其不意的進軍路線而攻其不備。
等到三年，再左右攻擊，敵軍必然象水流一樣分散瓦解，我軍安坐等待敵軍分崩離析，成功唾手可得。
過去漢朝曆代常以匈奴擾邊為患，大臣謀士早朝宴罷，都在談論這個問題，大将主張征戰讨伐，豪門貴戚主張和親聯姻，奮勇的戰士想上戰場施展全力搏鬥厮殺。
所以樊哙願意率軍十萬攻打匈奴，季布當面指出出軍的短處；李信請求率二十萬軍隊攻打楚國，果然被楚軍打敗。
現在諸将要帶兵度過危險的江陵，孤軍深入敵境，這也犯了樊哙、李信一樣的錯誤。
憑陛下你的聖明賢德，大臣的忠正賢良，法律分明，士兵精練，采用穩妥全勝的計策，施展長遠的戰略抵禦敵軍，敵軍的崩潰失敗，是必然的事。
所以兵書說：‘不靠戰鬥而使敵軍屈服。
不用攻打而攻克敵軍的城池，這是打仗的妙策。
’如果違背如何戰勝敵國的通常規律，采用有漏洞的策略，這是我所憂慮的事情。
所以說大軍屯田疆場威逼敵軍的計策最好。
” 當時朝廷不聽傅嘏的話，命王昶等人征讨吳國。
吳國将領諸葛恪率軍抵抗，在東關大敗魏軍。
魏國後來衰落，讓位于晉朝，晉太祖即位。
[王昶等人兵敗，朝臣提議要貶黜有關将領。
景王司馬師說：“我不聽傅嘏的話才到這個地步，這是我的過錯，各位将軍有什麼罪過？”當時，雍州刺史陳泰征讨胡人又敗歸，景王又向朝臣謝罪說：“這是我的過錯，沒有玄伯陳泰的責任。
”于是魏國的人從此都很和睦，惦着要報答司馬師。
] 至世祖時[即晉武帝]，羊祜上平吳表曰：“先帝順天應時，西平巴蜀，南和吳會，海内得以休息，兆庶有樂安之心。
而吳複背信，使邊事更興。
夫期運雖天所授，而功業必由人而成，不一大舉掃滅，則衆役無時得安。
亦所以隆先帝之勳，成無為之化也。
故堯有丹水之伐，舜有三苗之征，鹹以甯靜宇宙，栽兵和衆者也。
蜀平之時，天下皆謂吳當并亡。
自此來十三年，是謂一周。
平定之期，複在今日矣。
議者常言吳楚有道後服，無禮先強，此乃諸侯之時耳。
當今一統，不得與古同谕。
夫适道之論，皆未應權，是故謀之雖多，而決之欲獨。
凡以險阻得存者，謂所敵者同力，足以自固。
苟其輕重不齊，強弱異勢，則智士不能謀，而險阻不可保也。
蜀之地，非不險也，高山尋雲霓，深谷肆無景，束馬懸車，然後能濟，皆言一夫荷栽，千人莫當。
及進兵之日，曾無藩離之限，斬将寨旗，伏屍數萬，乘勝席卷，徑至成都，漢中諸城，皆鳥栖而不敢出。
非皆無戰心，誠力不足相抗。
至劉禅降服，諸營堡者索然俱散。
今江淮之難，不過劍閣；山川之險，不過岷漢。
孫皓之暴，侈于劉禅；吳越之困，甚于巴蜀。
而大晉兵衆，多于前世；資儲器械，盛于往時。
今不于此平吳，而更阻兵相守，征夫苦役，日尋幹戈，經曆盛衰，不可長久，宜當時定，以一四海。
今若引梁、益之兵，水陸俱下，荊、楚之衆，進臨江陵，平南豫州，直指夏口，徐、揚、青、兖，并向秣陵，鼓旆以疑之，多方以誤之，以一隅之吳，當天下之衆，勢分形散，所備皆急。
巴、漢奇兵，出其空虛，一處傾壞，則上下震蕩。
吳緣江為國，無有内外，東西數千裡，以藩籬自持，所敵者大，無有甯息。
孫皓恣情任意，與下多忌，名臣重将，不複自信，是以孫秀之徒，皆畏逼而至。
臣疑于朝，士困于野，無有保勢之計，一定之心；平常之日，猶懷去就，兵臨之際，必有應者，終不能齊力緻死，已可知也。
其俗急速，不能持久，弓弩戟盾，不如中國，唯有水戰是其所便。
一入其地，則長江非複所固，還保城池，則去長入短，而官軍懸進，人有緻節之志。
吳人戰于其内，有憑城之心。
如此，軍不逾時，克可必矣。
” 帝深納焉。
乃令王濬等滅吳。
天下書同文，車同軌矣。
[時吳王皓有兼上國之心，使陸抗為荊州牧。
晉使羊祜與吳人相持。
祜增修德政以懷吳。
吳每與戰，必克日而後合，間謀掩襲并不為，若臨陣俘獲，軍正将斬之，祜辄曰：“此等死節之臣也。
”為之垂涕，親加殡，給其家，迎喪者，必厚為之禮而歸之。
吳将有來者，辄任其所适。
若欲返吳，便為祖道。
吳将有二兒，皆幼，在境上戲，為祜軍所略，經月。
其父謂之已死，發喪。
枯親自勉勞供養，遣歸。
父後感其恩，率二子來降。
于是陸抗每告其衆曰：“彼專為義，此專為暴，是不戰而自服也。
各保分界，無求細益而已。
” 稱曰：“羊叔子雖樂毅、諸葛亮，何以過之？”陸抗将死，言于吳王皓曰： “西陵、建平國之蕃表，處在上遊，受敵二境。
臣父遜昔垂沒陳言：西陵，國之西門。
如其有虞，當舉國争之。
臣愚以為，諸侯王幼沖，未嘗事，乞簡閱一切，以輔疆場。
” 晉南征大将軍羊祜來朝，密陣伐吳之計，使王濬治船于蜀，方舟百餘步，皆為城郭，門施樓鹵，首畫怪獸，以懼江神。
容二千餘人，皆馳馬往還。
及梯流于吳，建平太守吾彥取其流梯，以呈吳王日：“晉必有攻吳之計，宣增建平兵，建平不下，終不敢渡江。
”吳王皓不從。
彥乃辄為鐵鎖，加之錐刺以斷于江，阻于我也。
濬聞之，乃為大筏，縛草為人，伏習流者；下施竹炬，以礙鎖錐，乃興師。
果如濬策，弗之患也。
太康元年，安東将軍王渾擊橫江，破之。
龍骧将軍王濬克建平、丹陽二城。
杜預又分遣輕兵八百，乘簟渡江，上樂鄉岸，屯巴山，多張旗幟，起火山上，出其不意。
破公安時，諸将鹹謂百年之冠，未可全克，且春水方生，難于持久，宜待來冬更為大舉。
預喻之曰：“昔樂毅藉濟西一戰以并強齊，今兵威已振，譬如破竹，數節之後皆迎刃而解耳！抗表論之，上深然焉。
”吳遣張悌。
沈瑩濟江，瑩謂悌曰：“晉作戰船于蜀久矣，今傾國大動，萬裡齊起，并悉益州之衆，浮江而下，我上流諸軍無有戒備，恐邊江諸城盡莫能禦也。
晉之水軍必至于此，宜畜力待來一戰。
若破之日，江西自清，上方雖壞，可還取也。
今渡江逆戰，勝不可保，若或摧喪，則大事去矣！”張悌不從，遂濟江盡衆來逼，王師不擾，其衆退而兵亂，晉軍乘之，大破吳師，吳王皓乃降于濬，戍卒八萬，方舟鼓噪入幹石頭。
皓面縛輿榇，濬焚榇，禮也。
賜皓爵為歸命侯。
] 【譯文】 當晉世祖（即武帝司馬炎）執政時，羊祜上表請求征讨吳國說：“先帝順應天時，向西平定了巴、蜀，向南與東吳講和，使天下戰火熄滅，百姓安居樂業。
而吳國又背信棄義，使硝煙再次燃起，運氣天數雖然是上天授予的，但是成就功業必須依靠人事，如果不一次大舉消滅它，百姓們一刻不得安甯。
況且這也可借以光耀先帝的勳業，成就清靜無為的德化政治。
所以，堯攻打丹水，舜征伐有苗，都是為了天下安甯，百姓和樂。
平定蜀國之後，天下人都說吳國也會一并滅亡。
從那時到現在已經十三年了，世事循環更替，如今平定吳國的日子，就在眼前。
議論的人常說吳、楚是因為政治清明才最後歸順，國家沒有禮法膽大妄為的先期強大。
這是春秋戰國諸候争霸時的事。
現在一統天下，不能與古代同日而語。
符合一般規律的說法，都不是順應時宜采取變通措施，所以謀畫雖然很多，而最後決定使用的隻有一個。
依靠地理位置的險峻得以生存的國家，隻是在敵我力量相當時，才可以依險足以保存自己，假使雙方勢力不均、強弱發生變化，那麼有智謀的人不能出謀劃策，即使地理險峻，國家也不能保全。
蜀地不可謂不險，高山聳立，直人雲端，山谷幽深，隻有棄掉馬匹，懸起車輛，才能進入。
都說一夫當關，萬夫莫開。
等到進兵攻打時，卻連一點兒抵抗能力都沒有。
過關斬将，插旗蜀地，敵軍死傷數萬，我軍乘勝席卷蜀地，直入成都。
漢中各城池都按兵不動，不是都沒有抵抗之心，而是力量不足。
到劉禅投降歸順，各城守将全都離散。
現在攻打江淮的難處，沒有攻打劍閣之難；山川的險要，也無有岷山、漢水之險。
孫皓殘暴，甚于劉禅，東吳的困境過于蜀國。
但是我大晉國的兵力比以前增多，糧食器械的儲備超過以往。
現在不舉兵平定吳國，而是按兵不動，戰士苦于兵役，就會漸漸尋釁鬧事，軍隊的戰鬥力就會衰竭，不能長久征戰。
當務之急，應當早做決定，一統天下。
現在如果率梁州、益州的軍隊，水陸并進，荊楚的軍隊兵臨江陵，平定南豫州郡，直達夏口，徐、揚、青、衮各州的軍隊齊向襪陵，多方進軍讓吳軍迷惑，産生誤會。
以一個小小的吳國，抵擋天下的軍隊，勢力一定會分散，防禦會全線吃緊，巴、漢的奇兵再乘機攻其虛弱，這樣，一地失守，吳國上下就會混亂。
吳國沿江建國，沒有内地，東西幾千裡，靠籬笆為屏障，所要抵禦的地區廣大，全國各地一處也不會安甯。
孫皓恣意殘暴，為所欲為，猜忌下屬，名臣大将不再有信心，所以象孫秀這樣的人都會因害怕而歸順。
在朝廷内大臣受到猜疑，朝廷外賢士困頓，不得提拔，沒有保存國家的計策，安定的決心；平常還想離開所擔任的職位，兵臨城下時，必定會有投降的，吳國上下也最終不能齊心協力共同戰鬥，這是可以預見的。
吳軍的戰鬥風格在于迅速，不能夠持續長久。
他們的器械不如中原精良，隻有水戰是優勢，如果我軍一旦進入吳地，長江就不再是屏障，吳軍就會轉而保衛城池。
這樣他們去長取短，我軍再慢慢前進，士兵有勇敢戰鬥的勇氣。
吳軍在本土戰鬥，有憑借城池固守的想法，這樣不用多久，必定大敗吳國。
”晉世祖采納羊祜的建議，下令王濬率軍消滅吳國。
這樣就很快統一天下了。
[當時，吳王孫皓心存圖謀大國的念頭，派陸抗作荊州牧。
晉國派豐祜和吳軍相持。
羊祜采取加強修養政德的辦法來感化吳國人。
每當與吳軍交戰，一定要定好日期再交鋒，不做那些偷襲的事。
若是臨陣抓到俘虜，軍政官将要殺掉他們，羊祜就說着：“這些人都是為節操而死的臣子。
”一邊流着眼淚，并親自予以殡斂，接濟他們的家人。
家人來迎喪，一定要尊禮送歸。
吳國的将領如有人來投奔，就遂他們的心意，愛幹什麼就幹什麼。
如果是想回吳國，就給他們放行。
某吳将有兩個小孩兒都很小，在邊境上玩耍，被羊祜的部下俘獲。
過了一個月，他們的父親以為已經死了，便為他們發喪。
羊祜親自辛苦供養他們，把他們送回去。
他們的父親後來感激羊祜的恩德，帶領二個孩子前來投降。
這樣，陸抗便常對他的部下說：“人家一味講德行，我們卻一味地用暴力，這樣，不交戰我們也輸了。
你們各自守衛疆界，不要貪求小利就行了。
”陸抗稱贊羊祜道：“羊叔子【羊祜】比起樂毅、諸葛亮來也毫不為過。
”陸抗臨死時，對吳王孫皓說：“西陵、建平是國家的門戶，處在長江上遊，兩面受敵。
我的父親陸遜曾經在臨死時囑咐：西陵是國家的西大門，如果那裡發生不測，就當用全國的力量把它奪回來。
我冒昧地認為，衆侯王年紀還小，沒管理過國家大事，請求節儉他們的一切開支，以此确保戰場上的支出。
” 晉國南征大将軍羊祜到朝中，秘密陳述伐吳的計謀，讓王濬在蜀地造船。
大船長上百步，上面都建造上城樓，四面開門，船頭畫上怪獸圖案，說是要鎮懾江神。
每條船上能容納兩千多人，都能在船上騎馬來往。
王濬造船時砍削的木片順流漂到東吳，建平太守吾彥撈起木片呈給吳王孫皓，說：“晉國一定有攻打吳國的計劃，應當增加建平的兵馬。
晉國拿不下建平，就不敢渡江。
”吳王孫皓不聽。
吾彥于是就鍛造鐵鍊和錐刺攔在江上，來阻擋晉軍。
王濬聽到這個消息，就造大木筏，上面紮上草人，命令識水性的人駕筏在前開路，遇到鐵鍊就用大火炬燒化它。
除掉這些障礙就開始發兵，結果很順利，和王濬預料的一樣，沒有一點意外情況。
晉太康元年，安東将軍[杜預]攻陷橫江，龍骧将軍王濬攻克建平、丹陽二城。
杜預又派遣輕兵八百人乘小船偷偷渡江，抵達樂鄉屯在巴山上，懸張旌旗，燃起大火，令其毫無防備。
攻打公安的時候，衆将都說這足百年未有的大戰，不能全勝，而且春水正起，不能長久作戰，應當等待冬季來臨，再大舉進攻。
杜預分析道：“樂毅憑借濟西一仗打敗了強大的齊國。
現在軍威已經大振，勢如破竹。
經幾次戰役之後，吳軍營壘隻能應刃而解。
陸抗上表奏于孫皓的說法，皇上深以為然。
”吳國派張悌、沈瑩渡江，沈瑩對張悌說：“晉國在蜀地造船已經很長時間了，現在傾舉全國的力量進行大規模的軍事行動，萬裡邊境同時起兵。
并且動用益州的全部軍隊，渡江而下，我國上遊各地守軍毫無防備，恐怕長江沿岸的衆多城池都抵禦不了晉軍的進攻，晉國的水軍一定會打到這裡。
應當保存實力等待晉軍到來，打一場硬仗。
如果是打敗了晉軍的話，長江西岸自然肅清。
這樣上遊關隘即使被攻破，還可以再奪回來。
現在渡江應戰，不能确保獲勝，如果萬一失敗，大業就徹底喪失了。
”張悌不聽。
于是傾盡所有的兵力渡江進逼。
晉不去交戰，吳軍後撤時亂了陣腳，晉軍趁機攻打，大敗吳軍。
吳王孫皓于是向王濬投降。
八萬軍卒乘大船叫嚷着駛入石頭城。
孫皓自己綁着雙手，拉着棺材來見王濬，王濬燒掉棺材，以示禮敬。
後賜予孫皓歸命昏的爵位。
] 至晉惠庸弱，胡亂中原，天子蒙塵，播遷江表，當時天下複分裂矣。
出入五代，三百餘年。
隋文帝受圖，始謀伐陳矣。
嘗問高穎取陳之策，穎曰： “江北地寒，田收差晚；江南土熱，水田早熟。
量彼收獲之際，微征士馬，聲言掩襲，賊必屯兵堅守，足使廢其農時。
彼既聚兵，我便解甲，再三如此，賊以為常。
後果集兵，彼必不信，猶豫之頃，吾乃濟師登陸而戰，兵氣益倍。
又江南土薄，舍多竹茅，所有儲積，皆非地窖，密遣行人，因風縱火，待其修立，複更燒之。
不出數年，自可财力俱盡。
”上行其策，陳人益弊。
後發兵，以薛道衡為淮南道行台尚書，兼掌文翰。
及王師臨江，高穎召道衡，夜坐幕下，因問曰：“今師之舉，克定江東與否？君試言之。
”道衡答曰：“凡論大事成敗，先須以至理斷之，禹貢所載九州，本是王者封域。
後漢之季，群雄競起，孫權兄弟，遂有吳楚之地。
晉武受命，尋即吞并，永嘉南遷，重此分割。
自爾已來，戰争不息，否終斯泰，天道之恒。
郭璞有雲：‘江東偏王三百年，還與中國合。
’今數将滿矣。
以運數而言，其必克一也。
有德者昌，無德者亡，自古興滅，皆由此道。
主上躬履恭儉，憂勞庶政，叔寶峻宇雕牆，酣酒荒色，上下離心，人神同噴，其必克二也。
為國之體，在于任寄，彼之公卿，備員而已。
拔小人施文慶，委以政事，尚書令江總，唯事詩酒，本非經略之才，蕭摩诃任蠻奴，是其大将，一夫之用耳，其必克三也。
我有道而大，彼無德而小。
量其甲士，不過十萬，西自巫峽，東至滄海，分之則勢懸而力弱，聚之則守此而失彼，其必克四也。
席卷之兆，其在不疑。
”穎忻然曰：“君言成敗，理甚分明，吾今豁然也。
本以才學相期，不意籌略乃至此也。
”遂進兵，虜叔寶。
此滅吳形也。
[議曰：昔三國時，蜀遣宗預使吳。
預謂權曰：“蜀土雖雲鄰國，東西相賴，吳不可無蜀，蜀不可無吳。
”孫盛曰：“夫帝王之保，唯道與義，道義既建，雖小可大，殷周是也；苟仗詐力，雖強必敗，秦項是也，況乎偏鄙之城，恃山水之固而欲連接萬裡，永相資賴哉！昔九國建合縱之計、而秦人卒并六合；嚣述營輔車之謀，而光武終兼隴南。
夫以九周之強、隴漢之大，莫能相救，坐觀屠覆，何者？道德之基不固而離弱之心難一故也。
而雲吳不可無蜀，蜀不可無吳，豈不謅哉！由此觀之，為國之本，唯道義而已，君若不修德，舟中之人盡故國也。
有矣夫！”] 【譯文】 到晉惠帝時，惠帝平庸軟弱，胡人騷擾中原，天子蒙受侮辱，逃到長江以南，這時天下再次分裂。
五代曆經三百多年。
隋文帝得到圖谶，才謀畫攻伐陳朝。
文帝曾經詢問攻取陳朝的計策，高穎說：“長江以北，土地寒冷，農田收割較晚；長江以南，土地溫熱，水田成熟較早。
等到收獲季節，再稍微征兵買馬，聲言要偷襲，敵軍必定會屯兵堅守防禦，這樣就錯過收割的好時節。
敵軍既然聚集軍隊，我軍便解散，多次反複，敵軍必然習以為常，然後我們再聚集軍隊，這時敵軍必然不相信，在其猶豫之際，我軍再渡江登陸作戰，士兵的士氣必然更加高漲。
又因為江南土層淺，住的多是茅舍，所有的儲蓄積聚，都不是放在地窖中。
我們再秘密派人順風放火，等到他們再修建好，就再放火，不用幾年，國内财力自然匾乏。
”隋文帝采用高穎的計策，陳朝士兵益發疲弊。
然後文帝發兵，派薛道衡為淮南道行台尚書，并掌握公文。
等到文帝的軍隊兵臨長江，高穎召見薛道衡，在大帳中夜坐，問道：“現進軍能夠打敗江東嗎？你試着說一說。
”薛道衡回答：“凡是讨論大事的成敗，必須用理論去推斷。
禹貢所居住的九州，本來是君王的疆土。
後漢末期，豪傑舉兵蜂起，孫權兄弟于是占據吳、楚的土地。
晉武帝即位，立即吞并吳、楚，到永嘉南遷時，又分裂開來。
從那時以來，戰争不斷，戰争之後必然是和平，這是永恒的天理。
郭璞曾說：‘江東偏安三百年後，還要與中原合并，現在運數将滿。
從運數來說，必然打敗陳朝，這是一。
有德的人昌盛，無德的人滅亡。
自古以來興衰盛敗都沒有脫離這個規律。
皇上恭敬愛民，提倡節儉，整天為黎民百姓國家大事操勞，陳後主卻修造官室，雕镂宮牆，沉迷酒色，臣民不和他同心，百姓神靈都很憤怒，這是陳朝失敗的第二條理由。
建立國家的體制，必須任用可以托付大事的大臣，而陳朝的公卿大臣，隻是充數而已。
提拔小人施文慶，委以重任，尚書江總，隻會吟詩喝酒，不是胸有韬略的人，蕭摩诃任用野蠻落後的部族，這樣的人不足以擔當大任。
這是能大敗敵軍的第三條理由。
我軍有道，力量強大，敵軍無道，力量弱小。
估計敵軍擁有士兵不過十萬，西起巫峽，東到滄海，分兵把守，勢力就孤弱，聚兵守一地，就會顧此失彼，這是能大敗敵軍的第四條理由。
大軍席卷江南的先兆在于對形勢不迷惑。
”高穎高興地說：“你分析作戰的成敗，條理很分明，我現在豁然開朗了。
我本來用才能學問的事來請教你，想不到你的籌謀韬略達到這樣高的程度。
”于是進兵江南，俘虜了陳叔寶。
這是與消滅吳國情況相類似的。
[從前三國的時候，蜀國派宗預出使東吳。
宗預對孫權說：“蜀國在地理上與東吳雖然是相鄰的兩個國家，但東西兩國都要相互依存。
吳國不能沒有蜀國，蜀國也不能沒有吳國。
”孫盛說：“帝王自保王室，隻有仰仗道義，道義已經樹立起來，即使小國也能變成大國。
殷、周的興起就是這樣。
假若仰仗欺詐的力量，即使強國也會衰敗。
秦皇、項楚就是這樣。
更何況是地處偏遠的小國，依恃山水的險固，卻要聯合萬裡之遠的地方，相互永遠憑靠呢？ 從前六國用合縱的計策，可秦國還是最終統一了天下。
隗嚣、公孫述經營聯合的謀略，光武帝劉秀卻終究兼并了隴、蜀之地。
憑六國的強大，隴漢的廣闊，都不能相互救援，各自坐視盟友被殺戮和傾覆，這到底是什麼原因？這是因為道德的根基不牢固，分離、衰弱的人心難以一緻的原因。
宗預卻說‘吳國不能沒有蜀國，蜀國不能沒有吳國’的話，這不是有點陷媚之态嗎！因此看來，治理國家的根本唯有道義，君王如果不修養政德，自己跟前的人也都會成為敵國的人。
有過這樣的情況啊！”] 自隋開皇十年庚戌歲滅陳，至今開元四年丙辰歲，凡一百二十六年，天下統一。
論曰：《傳》稱“都城過百雉，國之害也。
”又曰：“大都偶國，亂之本。
”古者諸侯不過百裡，山海不以封，勿親夷狄，良有以也。
何者？ 賈生有言：“臣竊迹前事，夫諸侯大抵強者先反。
淮陰王楚最強，則最先反；韓信倚胡則又反；貫高因趙資則又反；陳豨兵精則又反；彭越因梁則又反；鲸布用淮南則又反；盧绾最弱最後反。
長沙乃在二萬五千戶耳，功少而最完，勢疏而最忠。
非獨性異人也，亦形勢然也。
曩令樊、郦、绛、灌據數十城而王，今雖以殘亡可也；令信、越之倫，列為徹侯而居，雖至今存可也。
然則天下之大計亦可知已。
欲諸侯之皆忠附，則莫若令如長沙王；欲臣子之勿殂醢，則莫令如樊、郦等；欲天下之治安，則莫若衆建諸侯而少其力。
”以此觀之，令專城者，皆提封千裡，有人民焉，非特百裡之資也，官以才，屬肺附，非特母親之疏也。
吳據江湖，蜀阻天險，非特山海之利也；跨州連郡，形束壤制，非特偶國之害也。
若遭萬世之變，有七子之禍，則不可諱，有國者不可不察。
[魏明帝問黃權曰：“今三國鼎峙，何方為正？”對曰：“當以天文正之。
往年災禍守心，而文帝崩，吳蜀二國主無事，由是觀之，魏正統矣。
”] 【譯文】 自從隋文帝十年滅掉陳，到現在的開元四年已經有126年了，天下一直是統一的。
《左傳》說：“國都面積超過一百雉是國家的禍患”又說：“大的都城同同都一樣大是國家敗亂的根本。
”古代的諸侯國面積不過百裡，不分封山海，不許親近夷族。
這是有原因的，為什麼呢？賈誼說：“我私下觀察前代情況，發現諸侯勢力強大的先謀反。
淮陰王在楚地勢力最強，最先謀反；韓信依靠胡人又謀反；貫高靠趙國的資助謀反；陳豨士兵精良，因而又謀反；彭越靠梁國的幫助謀反；黥布用淮南的軍隊謀反；盧绾勢力最弱小也最後謀反。
長沙王擁有兩萬幾千戶的封賞，功勞最少卻最能保全自己，勢力最弱卻最忠誠。
這不是各人的性情不同，是形勢使然。
假設讓樊哙、郦生、周勃、灌嬰各擁有幾十個城池稱王，現在國家殘破滅亡，也是可以讓人相信的事；讓韓信、彭越之輩，位居最高的候位，即使是現在，他們的勢力還會存在。
既然這樣，那麼治理天下的大計，就可以知曉了。
要想讓諸候都忠誠順服，就不如分封象長沙王那樣的諸湖國；想要讓臣下免受殂醢的下場，就不如讓他象樊哙、郦食其那樣被殺；要想讓天下長治久安，就不如多分封諸昏，削弱他們的勢力。
”從這裡可以看出，讓統治一地的地方長官，統治疆域擴大到上千裡，擁有了很多百姓，這就不僅僅是“都城過百裡”的謀反之資了。
他們居官任用賢才，培植親信，就不僅僅是不親和夷狄那樣的孤立狀态了。
吳國占據長江、鄱陽湖，蜀國依靠天然的險阻，這不僅僅是依靠山河為憑借；橫跨州郡，進行治理，不僅僅是城池象國都一樣大所帶來的害處。
假如國家遇到颠覆的變故，有吳楚七國之亂那樣的禍患，這話就不好說了，當權的人是不可不明察的。
[魏明帝問黃權說：“現在三國鼎立，哪一方是正統？”回答說：“應當用天象勘驗，從前熒惑星罩守心星，而文帝駕崩。
吳、蜀二國主都平安元事，因此說，魏國是正統。
”]
用兵之道是具備了必勝的條件然後出擊，根據敵人情況選派将領，這樣才能動無失策。
我私下揣度，群臣中沒有劉備、孫權的對手，盡管憑借朝廷的威嚴去對他們動武，仍然看不到萬元一失的情勢。
從前舜動用武力而有苗臣服，我認為眼下還是先文後武為好。
”文帝沒有接受。
後來果然兵敗，沒有成功。
[三苗國就在現在的嶽州。
西蜀丞相諸葛亮兵出斜谷，屯紮在渭南。
司馬懿率兵攔截他。
朝廷诏令司馬懿：“隻須堅守不戰，以挫敗他們的銳氣。
蜀兵前進不得，後退也不和他打，這樣停留時間長了就會把糧草耗盡。
蜀兵搶虜不到什麼就一定會逃跑了。
他們一逃跑就去追擊。
這樣以逸待勞，是必然獲勝的辦法。
”諸葛亮給司馬懿送來女人的衣服，用以激怒他。
司馬懿要出兵迎戰，辛毗拿着節杖制止，司馬懿于是才不再出戰。
諸葛亮軍中的使節到來，司馬懿隻問諸葛亮的生活情況如何，公務忙不忙，絕口不提打仗的事。
諸葛亮的使節回答說：“處罰超過二十闆的小事他都親自過問，每天能吃三四升。
”司馬懿說：“諸葛亮将要死了。
”不久果然死了。
] 甘露元年（公元256年），司馬懿任命鄧艾為鎮西将軍，抵禦蜀國将軍姜維的進攻。
姜維軍隊失敗，退守劍閣。
鐘會進攻姜維，可是未能取勝，于是就上書說：“現在敵人受到了挫折，最好乘勝前進，從陰平經由小路經過漢德陽亭，離開劍閣向西一百裡的涪縣挺進，距離成都三百餘裡，然後發奇兵直搗其心髒，劍閣的守軍必定回援涪縣，那麼我就識别其軌迹而用兵；劍閣守軍如若不回去救援，那麼救援涪縣之兵就會很少。
《軍志》上說：攻其不備，擊其不意。
現在攻擊他們的空虛之處，定能破敵。
”冬十月，鄧艾出陰平，踏上一條周圍荒無人煙且長達七百餘裡的艱難征程，他們逢山開道，遇水架橋。
一路山高水深，甚為艱險。
鄧艾面對陡坡，用氈子裹住身體，橫起身子滾下去，衆将士随後都攀着樹藤，摳着石縫，一個接一個地走下山坡。
隊伍行進到江郵，蜀國衛将諸葛瞻從涪縣還守綿竹，擺好陣勢等待鄧艾來攻。
鄧艾派遣他的兒子鄧忠等人出戰，大敗蜀軍，并砍下了諸葛瞻的頭。
鄧艾進軍洛縣，劉禅于是向鄧艾投降。
[蜀後主劉撣采納谯周的決策，捧着玉玺投降魏軍，向鐘會迸降表說：“因長江、漢水的阻隔，我們遠離朝廷。
身處蜀地，阿鬥偏安一角，不能順天應時，一晃之間，己有數年。
曾在黃初年中，魏主下诏表示親密恩寵。
當時若敞開大門，就可光揚大義。
可是我昏愦頑劣，貪圖承續先輩的餘業，俯仰之間已過多年，猶未接受诏命，以緻天威震怒。
人鬼擇賢而歸。
我們懼怕朝廷軍隊的神威勇武，豈敢不洗心革面順從朝廷的诏命。
”鄧艾非常高興，向劉禅回信說：“朝綱失統，群雄出世，龍争虎鬥，結果天下終究歸于真龍天子之手。
這大約是天命左右興替的必然規律。
自古以來，聖明的帝王都無法與今天的盛況相比。
漢魏帝王秉受天命，作君王的人無不在中原。
黃河出現《河圖》，洛水出現《洛書》，聖人遵循它們來興起宏偉的事業。
如果不是這樣的話，沒有不自尋滅亡的。
隗嚣憑靠隴山的阻隔而亡國；公孫述據守蜀險而覆滅。
這些的确是前代覆車之鑒。
魏皇聰明睿思，丞相忠君賢能，能和黃帝軒轅氏之時的盛況一比高低，能和曆代王朝的功業一比上下。
我們秉皇命來征讨，早就向往着蜀地的美好，你們果然派出使者，告知好消息。
你們這樣做，不是由于人謀，而是天意如此。
從前微子歸順周朝，被待為上賓。
君子順時而變，是心存天下大治；來辭謙卑恭順，是以禮相親，這都是前代賢哲歸而天命的常典。
作人主的，保全國家為上，國家敗亡次之。
如果不是聰明通達的人，怎麼可以顯現出王者之道呢？” 蜀後主劉禅到了洛陽，被策封為安樂公。
诏書說：“通常統治天下，以天下太平為上；治理國家，以汞下和睦為高。
過去，漢室失政，天下大亂。
我魏太祖秉受天命龍興出世，志達八極。
因之而順天應人，奪得了天下。
在那個時候，你的父親因為群雄紛争，天下擾亂，伺機占據了偏遠的蜀地，幾乎快五代了。
我繼承先輩的風範，志在和平統一天下，使四海歸一，六軍逞威。
梁益公發揚明德，随時達變，烙守信譽，順天應人，來使天下人永享太平，豈不是永遠會受到人們的稱贊嗎？你敬守皇命，盡心修德，也是為了遵守你先輩的功業呀。
” 當初晉文王派鐘會攻打蜀國。
邵第說：“現在鐘會率十多萬大軍伐蜀，愚下認為，鐘會單獨出兵不守重任，不如派其他人去。
”晉文王說：“我難道還不懂這一點嗎？如果蜀國被消滅後出現你所擔心的情況，那我怎麼能有辦法對付呢？一般說，敗軍之将，不能和他們談論勇武；亡國的大夫，不能和他們圖謀保存社稷。
蜀國戰敗後，蜀人已被吓破了膽，因此之故，不必擔心。
如果蜀國已經被攻克，其他的人都會被震懾住，不值得和他們圖謀大事。
中原的将士都思鄉心切，不願和鐘會他們同心協力。
如果鐘會想叛逆，隻能是自取滅族。
”鐘會果然和姜維謀反。
魏國将士憤起殺死了鐘會和姜維。
] 到了晉朝未年，谯縱又立蜀國。
宋主劉裕派遣朱齡石讨伐蜀國，聲稱從内水直取成都，卻把老弱殘兵派駐水口。
谯縱果然懷疑是從内水發兵，結果把軍隊全部駐在新城待朱齡石來進攻。
而劉裕卻給朱齡石等人以精兵強将，經由外水（外水即泜江），直取成都，最終谯縱不戰被擒。
這就是蜀國被滅的情形。
魏嘉平中，孫權死，征南大将軍王昶、征東大将軍胡遵、鎮南将軍毋丘儉等，表征吳。
朝廷以三征計異，诏訪尚書傅嘏。
嘏對曰：“昔夫差勝齊陵晉，威行中國，不能以免姑蘇之禍；齊闵辟土兼國，開地千裡，不足以救颠覆之敗。
有始者不必善終，古事之明效也。
孫權自破蜀兼荊州之後，志盈越滿，兇宄已極，相國宣、文王先識取亂侮亡之義，深達宏圖大舉之策。
今權已死，托孤于諸葛烙，若矯權苛暴，蠲其虐政，民免酷烈，偷安新惠，外内齊慮，有同舟之懼，雖不能終自保完，猶足以延期挺命于深江之外矣。
今議者或欲泛舟經濟，橫行江表；或欲倍道并進，攻其城壘；或欲大佃疆場，觀釁而動。
此三者皆取賊之常計，然施之當機則功成；若苟不應節，必贻後患。
自治兵已來，出入三載，非俺襲之軍也。
賊喪元帥，利存退守。
若羅船津要，劍城清野，橫行之計，其殆難捷也。
賊之為寇六十年，君臣僞立，吉兇同患。
若恪蠲其弊，天奪之疾，崩潰之應，不可卒待也。
今賊設羅落，又持重密，間諜不行，耳目無聞。
夫軍無耳目，投察未詳，而舉大衆以臨巨險，此為希幸徼功，先戰而後求勝，非全軍之長策也。
唯有大佃最差完牢，兵出民表，寇鈔不犯，坐食積谷，不煩運士；乘畔讨襲，無遠勞費。
此軍之急務也。
夫屯壘相逼，巧拙得用，策之而知得失之計，角之而知有餘不足之處。
情僞将焉所逃。
夫以小敵大，則役煩力竭；以貧緻富，則斂重财匮。
故敵逸能勞之，飽能饑之，此之謂也。
然後盛衆厲兵以振之，參惠倍賞以招之，多方廣似以疑之。
由不虞之道，以間其不戒。
比及三年，左提右挈，虜必冰散瓦解，安受其弊，可坐算而得也。
昔漢氏曆世常患匈奴，朝臣謀士早朝晏罷，介胄之将，則陳征伐。
缙紳之徒，鹹言和親；勇奮之士，思展搏噬。
故樊哙願以十萬橫行匈奴，季布面折其短；李信求以二十萬獨舉楚人，而果辱秦軍。
今諸将有陳越江陵之險，獨步虜庭，即亦向時之類也。
以陛下聖德，輔相賢智，法明士練，措計于全勝之地，振長策以禦之，虜之崩潰，必然之數。
故兵法曰：‘屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也。
’若釋廟勝必然之理，而行百一不全之略，誠愚臣之所慮也。
故謂大佃而逼之計最長。
”時不從嘏言，诏昶等征吳。
吳将諸葛恪拒之，大敗魏軍于東關，魏後陵夷禅晉，太祖即位。
［王昶等敗，朝議欲貶黜諸将。
景王曰：“我不聽公休以至此，此我過，諸将何罪？”時雍州刺史陳泰讨胡又敗，景王又謝朝士曰：“此我過也，非玄伯之責。
”于是魏人悅睦，思報之也。
] 【譯文】 魏國嘉平時，孫權去世。
征南大将軍王昶、征東大将軍胡遵、鎮南将軍毋丘儉等人上書請求攻打吳國。
因為三人攻打吳國的具體策略不同，朝廷下诏請尚書傅嘏商議。
傅嘏說：“從前吳王夫差戰勝齊國，欺淩晉國，威霸橫行中原，最後卻免不了姑蘇敗亡之禍；齊閡公開辟疆土，兼并别國，擴大地盤，卻不能挽救被颠覆的命運。
事情有一個好的開始，不一定有好的結尾，古代的這些事例都是很鮮明的驗證。
自從打敗蜀國，得到荊州之後，孫權志滿意得，極度兇殘堕落，相國宣王司馬懿、文王司馬昭最先認識到自取混亂必然亡國辱家的道理，精通國家能夠大展宏圖的策略。
現在孫權已經死了，把國家大事托付給諸葛俗，假如能糾正孫權的嚴苛殘暴除去他的虐政，使百姓免于苛政的苦難，在江東苟且偷安，享受新獲得的好處，全國上下共同思考保全之策，有同舟共濟的戒懼，即使最終不能自我保全，還足以延長在江東的壽命。
現在有人想坐船渡江，在江面戰鬥；有人想從相反兩路一齊進軍，攻打敵軍的城壘；有人想大軍屯田疆場，觀察動靜，乘機行動，這三種想法都是攻打敵人的常用計策，但是隻有施行得當，方能成功；假若計策使用不當，必定要有後患。
自從治軍以來，軍隊已經作戰三年了，不适于偷襲作戰。
敵軍沒有統帥，利在撤退堅守。
如果把戰船列在重要渡口，實行堅壁清野，此時再縱橫決戰，這樣的計策恐怕很難取勝。
敵軍在江東為寇近六十年了，私立君臣之位，上下齊心已能同患難。
假如諸葛恪能消除孫權執政時的弊端，上天令其覆亡的隐患，吳國崩潰的趨勢，還不可能馬上等來。
現在敵軍設下羅網，又防守嚴密，間諜不能行動，探子也打聽不到敵軍情況。
軍隊中沒有探子，對敵情的偵察就不詳細，輕率地率領大軍兵臨險地，這是希望僥幸成功得到封賞、不顧後果先戰鬥後尋求取勝的辦法，并不是保全軍隊的好辦法。
隻有大軍屯田疆場是最為穩妥的辦法，出兵按照百姓的意願，秋毫無犯，坐等使用糧草，不煩勞運輸的士兵；乘機偷襲作戰，沒有長途跋涉的勞苦，這樣做能解決行軍打仗中所有首要的事務。
安營紮寨逼迫敵軍，巧妙愚笨的計策都得以運用，計策出來知道是好是壞，戰鬥起來知道自己的長處和短處，敵情的僞詐可以得知。
以寡敵衆，戰役頻繁，士兵氣力就會衰竭；以貧敵富，斂賦過重，國内财物就會匮乏。
所以如果敵軍安逸，我們就使它疲勞，糧草充足，就使它匮乏，說的就是這個意思。
然後再派勇猛的大軍威懾敵人，多施恩惠加倍行賞招降敵軍，多方用計，廣設疑軍，讓敵軍産生懷疑，以出其不意的進軍路線而攻其不備。
等到三年，再左右攻擊，敵軍必然象水流一樣分散瓦解，我軍安坐等待敵軍分崩離析，成功唾手可得。
過去漢朝曆代常以匈奴擾邊為患，大臣謀士早朝宴罷，都在談論這個問題，大将主張征戰讨伐，豪門貴戚主張和親聯姻，奮勇的戰士想上戰場施展全力搏鬥厮殺。
所以樊哙願意率軍十萬攻打匈奴，季布當面指出出軍的短處；李信請求率二十萬軍隊攻打楚國，果然被楚軍打敗。
現在諸将要帶兵度過危險的江陵，孤軍深入敵境，這也犯了樊哙、李信一樣的錯誤。
憑陛下你的聖明賢德，大臣的忠正賢良，法律分明，士兵精練，采用穩妥全勝的計策，施展長遠的戰略抵禦敵軍，敵軍的崩潰失敗，是必然的事。
所以兵書說：‘不靠戰鬥而使敵軍屈服。
不用攻打而攻克敵軍的城池，這是打仗的妙策。
’如果違背如何戰勝敵國的通常規律，采用有漏洞的策略，這是我所憂慮的事情。
所以說大軍屯田疆場威逼敵軍的計策最好。
” 當時朝廷不聽傅嘏的話，命王昶等人征讨吳國。
吳國将領諸葛恪率軍抵抗，在東關大敗魏軍。
魏國後來衰落，讓位于晉朝，晉太祖即位。
[王昶等人兵敗，朝臣提議要貶黜有關将領。
景王司馬師說：“我不聽傅嘏的話才到這個地步，這是我的過錯，各位将軍有什麼罪過？”當時，雍州刺史陳泰征讨胡人又敗歸，景王又向朝臣謝罪說：“這是我的過錯，沒有玄伯陳泰的責任。
”于是魏國的人從此都很和睦，惦着要報答司馬師。
] 至世祖時[即晉武帝]，羊祜上平吳表曰：“先帝順天應時，西平巴蜀，南和吳會，海内得以休息，兆庶有樂安之心。
而吳複背信，使邊事更興。
夫期運雖天所授，而功業必由人而成，不一大舉掃滅，則衆役無時得安。
亦所以隆先帝之勳，成無為之化也。
故堯有丹水之伐，舜有三苗之征，鹹以甯靜宇宙，栽兵和衆者也。
蜀平之時，天下皆謂吳當并亡。
自此來十三年，是謂一周。
平定之期，複在今日矣。
議者常言吳楚有道後服，無禮先強，此乃諸侯之時耳。
當今一統，不得與古同谕。
夫适道之論，皆未應權，是故謀之雖多，而決之欲獨。
凡以險阻得存者，謂所敵者同力，足以自固。
苟其輕重不齊，強弱異勢，則智士不能謀，而險阻不可保也。
蜀之地，非不險也，高山尋雲霓，深谷肆無景，束馬懸車，然後能濟，皆言一夫荷栽，千人莫當。
及進兵之日，曾無藩離之限，斬将寨旗，伏屍數萬，乘勝席卷，徑至成都，漢中諸城，皆鳥栖而不敢出。
非皆無戰心，誠力不足相抗。
至劉禅降服，諸營堡者索然俱散。
今江淮之難，不過劍閣；山川之險，不過岷漢。
孫皓之暴，侈于劉禅；吳越之困，甚于巴蜀。
而大晉兵衆，多于前世；資儲器械，盛于往時。
今不于此平吳，而更阻兵相守，征夫苦役，日尋幹戈，經曆盛衰，不可長久，宜當時定，以一四海。
今若引梁、益之兵，水陸俱下，荊、楚之衆，進臨江陵，平南豫州，直指夏口，徐、揚、青、兖，并向秣陵，鼓旆以疑之，多方以誤之，以一隅之吳，當天下之衆，勢分形散，所備皆急。
巴、漢奇兵，出其空虛，一處傾壞，則上下震蕩。
吳緣江為國，無有内外，東西數千裡，以藩籬自持，所敵者大，無有甯息。
孫皓恣情任意，與下多忌，名臣重将，不複自信，是以孫秀之徒，皆畏逼而至。
臣疑于朝，士困于野，無有保勢之計，一定之心；平常之日，猶懷去就，兵臨之際，必有應者，終不能齊力緻死，已可知也。
其俗急速，不能持久，弓弩戟盾，不如中國，唯有水戰是其所便。
一入其地，則長江非複所固，還保城池，則去長入短，而官軍懸進，人有緻節之志。
吳人戰于其内，有憑城之心。
如此，軍不逾時，克可必矣。
” 帝深納焉。
乃令王濬等滅吳。
天下書同文，車同軌矣。
[時吳王皓有兼上國之心，使陸抗為荊州牧。
晉使羊祜與吳人相持。
祜增修德政以懷吳。
吳每與戰，必克日而後合，間謀掩襲并不為，若臨陣俘獲，軍正将斬之，祜辄曰：“此等死節之臣也。
”為之垂涕，親加殡，給其家，迎喪者，必厚為之禮而歸之。
吳将有來者，辄任其所适。
若欲返吳，便為祖道。
吳将有二兒，皆幼，在境上戲，為祜軍所略，經月。
其父謂之已死，發喪。
枯親自勉勞供養，遣歸。
父後感其恩，率二子來降。
于是陸抗每告其衆曰：“彼專為義，此專為暴，是不戰而自服也。
各保分界，無求細益而已。
” 稱曰：“羊叔子雖樂毅、諸葛亮，何以過之？”陸抗将死，言于吳王皓曰： “西陵、建平國之蕃表，處在上遊，受敵二境。
臣父遜昔垂沒陳言：西陵，國之西門。
如其有虞，當舉國争之。
臣愚以為，諸侯王幼沖，未嘗事，乞簡閱一切，以輔疆場。
” 晉南征大将軍羊祜來朝，密陣伐吳之計，使王濬治船于蜀，方舟百餘步，皆為城郭，門施樓鹵，首畫怪獸，以懼江神。
容二千餘人，皆馳馬往還。
及梯流于吳，建平太守吾彥取其流梯，以呈吳王日：“晉必有攻吳之計，宣增建平兵，建平不下，終不敢渡江。
”吳王皓不從。
彥乃辄為鐵鎖，加之錐刺以斷于江，阻于我也。
濬聞之，乃為大筏，縛草為人，伏習流者；下施竹炬，以礙鎖錐，乃興師。
果如濬策，弗之患也。
太康元年，安東将軍王渾擊橫江，破之。
龍骧将軍王濬克建平、丹陽二城。
杜預又分遣輕兵八百，乘簟渡江，上樂鄉岸，屯巴山，多張旗幟，起火山上，出其不意。
破公安時，諸将鹹謂百年之冠，未可全克，且春水方生，難于持久，宜待來冬更為大舉。
預喻之曰：“昔樂毅藉濟西一戰以并強齊，今兵威已振，譬如破竹，數節之後皆迎刃而解耳！抗表論之，上深然焉。
”吳遣張悌。
沈瑩濟江，瑩謂悌曰：“晉作戰船于蜀久矣，今傾國大動，萬裡齊起，并悉益州之衆，浮江而下，我上流諸軍無有戒備，恐邊江諸城盡莫能禦也。
晉之水軍必至于此，宜畜力待來一戰。
若破之日，江西自清，上方雖壞，可還取也。
今渡江逆戰，勝不可保，若或摧喪，則大事去矣！”張悌不從，遂濟江盡衆來逼，王師不擾，其衆退而兵亂，晉軍乘之，大破吳師，吳王皓乃降于濬，戍卒八萬，方舟鼓噪入幹石頭。
皓面縛輿榇，濬焚榇，禮也。
賜皓爵為歸命侯。
] 【譯文】 當晉世祖（即武帝司馬炎）執政時，羊祜上表請求征讨吳國說：“先帝順應天時，向西平定了巴、蜀，向南與東吳講和，使天下戰火熄滅，百姓安居樂業。
而吳國又背信棄義，使硝煙再次燃起，運氣天數雖然是上天授予的，但是成就功業必須依靠人事，如果不一次大舉消滅它，百姓們一刻不得安甯。
況且這也可借以光耀先帝的勳業，成就清靜無為的德化政治。
所以，堯攻打丹水，舜征伐有苗，都是為了天下安甯，百姓和樂。
平定蜀國之後，天下人都說吳國也會一并滅亡。
從那時到現在已經十三年了，世事循環更替，如今平定吳國的日子，就在眼前。
議論的人常說吳、楚是因為政治清明才最後歸順，國家沒有禮法膽大妄為的先期強大。
這是春秋戰國諸候争霸時的事。
現在一統天下，不能與古代同日而語。
符合一般規律的說法，都不是順應時宜采取變通措施，所以謀畫雖然很多，而最後決定使用的隻有一個。
依靠地理位置的險峻得以生存的國家，隻是在敵我力量相當時，才可以依險足以保存自己，假使雙方勢力不均、強弱發生變化，那麼有智謀的人不能出謀劃策，即使地理險峻，國家也不能保全。
蜀地不可謂不險，高山聳立，直人雲端，山谷幽深，隻有棄掉馬匹，懸起車輛，才能進入。
都說一夫當關，萬夫莫開。
等到進兵攻打時，卻連一點兒抵抗能力都沒有。
過關斬将，插旗蜀地，敵軍死傷數萬，我軍乘勝席卷蜀地，直入成都。
漢中各城池都按兵不動，不是都沒有抵抗之心，而是力量不足。
到劉禅投降歸順，各城守将全都離散。
現在攻打江淮的難處，沒有攻打劍閣之難；山川的險要，也無有岷山、漢水之險。
孫皓殘暴，甚于劉禅，東吳的困境過于蜀國。
但是我大晉國的兵力比以前增多，糧食器械的儲備超過以往。
現在不舉兵平定吳國，而是按兵不動，戰士苦于兵役，就會漸漸尋釁鬧事，軍隊的戰鬥力就會衰竭，不能長久征戰。
當務之急，應當早做決定，一統天下。
現在如果率梁州、益州的軍隊，水陸并進，荊楚的軍隊兵臨江陵，平定南豫州郡，直達夏口，徐、揚、青、衮各州的軍隊齊向襪陵，多方進軍讓吳軍迷惑，産生誤會。
以一個小小的吳國，抵擋天下的軍隊，勢力一定會分散，防禦會全線吃緊，巴、漢的奇兵再乘機攻其虛弱，這樣，一地失守，吳國上下就會混亂。
吳國沿江建國，沒有内地，東西幾千裡，靠籬笆為屏障，所要抵禦的地區廣大，全國各地一處也不會安甯。
孫皓恣意殘暴，為所欲為，猜忌下屬，名臣大将不再有信心，所以象孫秀這樣的人都會因害怕而歸順。
在朝廷内大臣受到猜疑，朝廷外賢士困頓，不得提拔，沒有保存國家的計策，安定的決心；平常還想離開所擔任的職位，兵臨城下時，必定會有投降的，吳國上下也最終不能齊心協力共同戰鬥，這是可以預見的。
吳軍的戰鬥風格在于迅速，不能夠持續長久。
他們的器械不如中原精良，隻有水戰是優勢，如果我軍一旦進入吳地，長江就不再是屏障，吳軍就會轉而保衛城池。
這樣他們去長取短，我軍再慢慢前進，士兵有勇敢戰鬥的勇氣。
吳軍在本土戰鬥，有憑借城池固守的想法，這樣不用多久，必定大敗吳國。
”晉世祖采納羊祜的建議，下令王濬率軍消滅吳國。
這樣就很快統一天下了。
[當時，吳王孫皓心存圖謀大國的念頭，派陸抗作荊州牧。
晉國派豐祜和吳軍相持。
羊祜采取加強修養政德的辦法來感化吳國人。
每當與吳軍交戰，一定要定好日期再交鋒，不做那些偷襲的事。
若是臨陣抓到俘虜，軍政官将要殺掉他們，羊祜就說着：“這些人都是為節操而死的臣子。
”一邊流着眼淚，并親自予以殡斂，接濟他們的家人。
家人來迎喪，一定要尊禮送歸。
吳國的将領如有人來投奔，就遂他們的心意，愛幹什麼就幹什麼。
如果是想回吳國，就給他們放行。
某吳将有兩個小孩兒都很小，在邊境上玩耍，被羊祜的部下俘獲。
過了一個月，他們的父親以為已經死了，便為他們發喪。
羊祜親自辛苦供養他們，把他們送回去。
他們的父親後來感激羊祜的恩德，帶領二個孩子前來投降。
這樣，陸抗便常對他的部下說：“人家一味講德行，我們卻一味地用暴力，這樣，不交戰我們也輸了。
你們各自守衛疆界，不要貪求小利就行了。
”陸抗稱贊羊祜道：“羊叔子【羊祜】比起樂毅、諸葛亮來也毫不為過。
”陸抗臨死時，對吳王孫皓說：“西陵、建平是國家的門戶，處在長江上遊，兩面受敵。
我的父親陸遜曾經在臨死時囑咐：西陵是國家的西大門，如果那裡發生不測，就當用全國的力量把它奪回來。
我冒昧地認為，衆侯王年紀還小，沒管理過國家大事，請求節儉他們的一切開支，以此确保戰場上的支出。
” 晉國南征大将軍羊祜到朝中，秘密陳述伐吳的計謀，讓王濬在蜀地造船。
大船長上百步，上面都建造上城樓，四面開門，船頭畫上怪獸圖案，說是要鎮懾江神。
每條船上能容納兩千多人，都能在船上騎馬來往。
王濬造船時砍削的木片順流漂到東吳，建平太守吾彥撈起木片呈給吳王孫皓，說：“晉國一定有攻打吳國的計劃，應當增加建平的兵馬。
晉國拿不下建平，就不敢渡江。
”吳王孫皓不聽。
吾彥于是就鍛造鐵鍊和錐刺攔在江上，來阻擋晉軍。
王濬聽到這個消息，就造大木筏，上面紮上草人，命令識水性的人駕筏在前開路，遇到鐵鍊就用大火炬燒化它。
除掉這些障礙就開始發兵，結果很順利，和王濬預料的一樣，沒有一點意外情況。
晉太康元年，安東将軍[杜預]攻陷橫江，龍骧将軍王濬攻克建平、丹陽二城。
杜預又派遣輕兵八百人乘小船偷偷渡江，抵達樂鄉屯在巴山上，懸張旌旗，燃起大火，令其毫無防備。
攻打公安的時候，衆将都說這足百年未有的大戰，不能全勝，而且春水正起，不能長久作戰，應當等待冬季來臨，再大舉進攻。
杜預分析道：“樂毅憑借濟西一仗打敗了強大的齊國。
現在軍威已經大振，勢如破竹。
經幾次戰役之後，吳軍營壘隻能應刃而解。
陸抗上表奏于孫皓的說法，皇上深以為然。
”吳國派張悌、沈瑩渡江，沈瑩對張悌說：“晉國在蜀地造船已經很長時間了，現在傾舉全國的力量進行大規模的軍事行動，萬裡邊境同時起兵。
并且動用益州的全部軍隊，渡江而下，我國上遊各地守軍毫無防備，恐怕長江沿岸的衆多城池都抵禦不了晉軍的進攻，晉國的水軍一定會打到這裡。
應當保存實力等待晉軍到來，打一場硬仗。
如果是打敗了晉軍的話，長江西岸自然肅清。
這樣上遊關隘即使被攻破，還可以再奪回來。
現在渡江應戰，不能确保獲勝，如果萬一失敗，大業就徹底喪失了。
”張悌不聽。
于是傾盡所有的兵力渡江進逼。
晉不去交戰，吳軍後撤時亂了陣腳，晉軍趁機攻打，大敗吳軍。
吳王孫皓于是向王濬投降。
八萬軍卒乘大船叫嚷着駛入石頭城。
孫皓自己綁着雙手，拉着棺材來見王濬，王濬燒掉棺材，以示禮敬。
後賜予孫皓歸命昏的爵位。
] 至晉惠庸弱，胡亂中原，天子蒙塵，播遷江表，當時天下複分裂矣。
出入五代，三百餘年。
隋文帝受圖，始謀伐陳矣。
嘗問高穎取陳之策，穎曰： “江北地寒，田收差晚；江南土熱，水田早熟。
量彼收獲之際，微征士馬，聲言掩襲，賊必屯兵堅守，足使廢其農時。
彼既聚兵，我便解甲，再三如此，賊以為常。
後果集兵，彼必不信，猶豫之頃，吾乃濟師登陸而戰，兵氣益倍。
又江南土薄，舍多竹茅，所有儲積，皆非地窖，密遣行人，因風縱火，待其修立，複更燒之。
不出數年，自可财力俱盡。
”上行其策，陳人益弊。
後發兵，以薛道衡為淮南道行台尚書，兼掌文翰。
及王師臨江，高穎召道衡，夜坐幕下，因問曰：“今師之舉，克定江東與否？君試言之。
”道衡答曰：“凡論大事成敗，先須以至理斷之，禹貢所載九州，本是王者封域。
後漢之季，群雄競起，孫權兄弟，遂有吳楚之地。
晉武受命，尋即吞并，永嘉南遷，重此分割。
自爾已來，戰争不息，否終斯泰，天道之恒。
郭璞有雲：‘江東偏王三百年，還與中國合。
’今數将滿矣。
以運數而言，其必克一也。
有德者昌，無德者亡，自古興滅，皆由此道。
主上躬履恭儉，憂勞庶政，叔寶峻宇雕牆，酣酒荒色，上下離心，人神同噴，其必克二也。
為國之體，在于任寄，彼之公卿，備員而已。
拔小人施文慶，委以政事，尚書令江總，唯事詩酒，本非經略之才，蕭摩诃任蠻奴，是其大将，一夫之用耳，其必克三也。
我有道而大，彼無德而小。
量其甲士，不過十萬，西自巫峽，東至滄海，分之則勢懸而力弱，聚之則守此而失彼，其必克四也。
席卷之兆，其在不疑。
”穎忻然曰：“君言成敗，理甚分明，吾今豁然也。
本以才學相期，不意籌略乃至此也。
”遂進兵，虜叔寶。
此滅吳形也。
[議曰：昔三國時，蜀遣宗預使吳。
預謂權曰：“蜀土雖雲鄰國，東西相賴，吳不可無蜀，蜀不可無吳。
”孫盛曰：“夫帝王之保，唯道與義，道義既建，雖小可大，殷周是也；苟仗詐力，雖強必敗，秦項是也，況乎偏鄙之城，恃山水之固而欲連接萬裡，永相資賴哉！昔九國建合縱之計、而秦人卒并六合；嚣述營輔車之謀，而光武終兼隴南。
夫以九周之強、隴漢之大，莫能相救，坐觀屠覆，何者？道德之基不固而離弱之心難一故也。
而雲吳不可無蜀，蜀不可無吳，豈不謅哉！由此觀之，為國之本，唯道義而已，君若不修德，舟中之人盡故國也。
有矣夫！”] 【譯文】 到晉惠帝時，惠帝平庸軟弱，胡人騷擾中原，天子蒙受侮辱，逃到長江以南，這時天下再次分裂。
五代曆經三百多年。
隋文帝得到圖谶，才謀畫攻伐陳朝。
文帝曾經詢問攻取陳朝的計策，高穎說：“長江以北，土地寒冷，農田收割較晚；長江以南，土地溫熱，水田成熟較早。
等到收獲季節，再稍微征兵買馬，聲言要偷襲，敵軍必定會屯兵堅守防禦，這樣就錯過收割的好時節。
敵軍既然聚集軍隊，我軍便解散，多次反複，敵軍必然習以為常，然後我們再聚集軍隊，這時敵軍必然不相信，在其猶豫之際，我軍再渡江登陸作戰，士兵的士氣必然更加高漲。
又因為江南土層淺，住的多是茅舍，所有的儲蓄積聚，都不是放在地窖中。
我們再秘密派人順風放火，等到他們再修建好，就再放火，不用幾年，國内财力自然匾乏。
”隋文帝采用高穎的計策，陳朝士兵益發疲弊。
然後文帝發兵，派薛道衡為淮南道行台尚書，并掌握公文。
等到文帝的軍隊兵臨長江，高穎召見薛道衡，在大帳中夜坐，問道：“現進軍能夠打敗江東嗎？你試着說一說。
”薛道衡回答：“凡是讨論大事的成敗，必須用理論去推斷。
禹貢所居住的九州，本來是君王的疆土。
後漢末期，豪傑舉兵蜂起，孫權兄弟于是占據吳、楚的土地。
晉武帝即位，立即吞并吳、楚，到永嘉南遷時，又分裂開來。
從那時以來，戰争不斷，戰争之後必然是和平，這是永恒的天理。
郭璞曾說：‘江東偏安三百年後，還要與中原合并，現在運數将滿。
從運數來說，必然打敗陳朝，這是一。
有德的人昌盛，無德的人滅亡。
自古以來興衰盛敗都沒有脫離這個規律。
皇上恭敬愛民，提倡節儉，整天為黎民百姓國家大事操勞，陳後主卻修造官室，雕镂宮牆，沉迷酒色，臣民不和他同心，百姓神靈都很憤怒，這是陳朝失敗的第二條理由。
建立國家的體制，必須任用可以托付大事的大臣，而陳朝的公卿大臣，隻是充數而已。
提拔小人施文慶，委以重任，尚書江總，隻會吟詩喝酒，不是胸有韬略的人，蕭摩诃任用野蠻落後的部族，這樣的人不足以擔當大任。
這是能大敗敵軍的第三條理由。
我軍有道，力量強大，敵軍無道，力量弱小。
估計敵軍擁有士兵不過十萬，西起巫峽，東到滄海，分兵把守，勢力就孤弱，聚兵守一地，就會顧此失彼，這是能大敗敵軍的第四條理由。
大軍席卷江南的先兆在于對形勢不迷惑。
”高穎高興地說：“你分析作戰的成敗，條理很分明，我現在豁然開朗了。
我本來用才能學問的事來請教你，想不到你的籌謀韬略達到這樣高的程度。
”于是進兵江南，俘虜了陳叔寶。
這是與消滅吳國情況相類似的。
[從前三國的時候，蜀國派宗預出使東吳。
宗預對孫權說：“蜀國在地理上與東吳雖然是相鄰的兩個國家，但東西兩國都要相互依存。
吳國不能沒有蜀國，蜀國也不能沒有吳國。
”孫盛說：“帝王自保王室，隻有仰仗道義，道義已經樹立起來，即使小國也能變成大國。
殷、周的興起就是這樣。
假若仰仗欺詐的力量，即使強國也會衰敗。
秦皇、項楚就是這樣。
更何況是地處偏遠的小國，依恃山水的險固，卻要聯合萬裡之遠的地方，相互永遠憑靠呢？ 從前六國用合縱的計策，可秦國還是最終統一了天下。
隗嚣、公孫述經營聯合的謀略，光武帝劉秀卻終究兼并了隴、蜀之地。
憑六國的強大，隴漢的廣闊，都不能相互救援，各自坐視盟友被殺戮和傾覆，這到底是什麼原因？這是因為道德的根基不牢固，分離、衰弱的人心難以一緻的原因。
宗預卻說‘吳國不能沒有蜀國，蜀國不能沒有吳國’的話，這不是有點陷媚之态嗎！因此看來，治理國家的根本唯有道義，君王如果不修養政德，自己跟前的人也都會成為敵國的人。
有過這樣的情況啊！”] 自隋開皇十年庚戌歲滅陳，至今開元四年丙辰歲，凡一百二十六年，天下統一。
論曰：《傳》稱“都城過百雉，國之害也。
”又曰：“大都偶國，亂之本。
”古者諸侯不過百裡，山海不以封，勿親夷狄，良有以也。
何者？ 賈生有言：“臣竊迹前事，夫諸侯大抵強者先反。
淮陰王楚最強，則最先反；韓信倚胡則又反；貫高因趙資則又反；陳豨兵精則又反；彭越因梁則又反；鲸布用淮南則又反；盧绾最弱最後反。
長沙乃在二萬五千戶耳，功少而最完，勢疏而最忠。
非獨性異人也，亦形勢然也。
曩令樊、郦、绛、灌據數十城而王，今雖以殘亡可也；令信、越之倫，列為徹侯而居，雖至今存可也。
然則天下之大計亦可知已。
欲諸侯之皆忠附，則莫若令如長沙王；欲臣子之勿殂醢，則莫令如樊、郦等；欲天下之治安，則莫若衆建諸侯而少其力。
”以此觀之，令專城者，皆提封千裡，有人民焉，非特百裡之資也，官以才，屬肺附，非特母親之疏也。
吳據江湖，蜀阻天險，非特山海之利也；跨州連郡，形束壤制，非特偶國之害也。
若遭萬世之變，有七子之禍，則不可諱，有國者不可不察。
[魏明帝問黃權曰：“今三國鼎峙，何方為正？”對曰：“當以天文正之。
往年災禍守心，而文帝崩，吳蜀二國主無事，由是觀之，魏正統矣。
”] 【譯文】 自從隋文帝十年滅掉陳，到現在的開元四年已經有126年了，天下一直是統一的。
《左傳》說：“國都面積超過一百雉是國家的禍患”又說：“大的都城同同都一樣大是國家敗亂的根本。
”古代的諸侯國面積不過百裡，不分封山海，不許親近夷族。
這是有原因的，為什麼呢？賈誼說：“我私下觀察前代情況，發現諸侯勢力強大的先謀反。
淮陰王在楚地勢力最強，最先謀反；韓信依靠胡人又謀反；貫高靠趙國的資助謀反；陳豨士兵精良，因而又謀反；彭越靠梁國的幫助謀反；黥布用淮南的軍隊謀反；盧绾勢力最弱小也最後謀反。
長沙王擁有兩萬幾千戶的封賞，功勞最少卻最能保全自己，勢力最弱卻最忠誠。
這不是各人的性情不同，是形勢使然。
假設讓樊哙、郦生、周勃、灌嬰各擁有幾十個城池稱王，現在國家殘破滅亡，也是可以讓人相信的事；讓韓信、彭越之輩，位居最高的候位，即使是現在，他們的勢力還會存在。
既然這樣，那麼治理天下的大計，就可以知曉了。
要想讓諸候都忠誠順服，就不如分封象長沙王那樣的諸湖國；想要讓臣下免受殂醢的下場，就不如讓他象樊哙、郦食其那樣被殺；要想讓天下長治久安，就不如多分封諸昏，削弱他們的勢力。
”從這裡可以看出，讓統治一地的地方長官，統治疆域擴大到上千裡，擁有了很多百姓，這就不僅僅是“都城過百裡”的謀反之資了。
他們居官任用賢才，培植親信，就不僅僅是不親和夷狄那樣的孤立狀态了。
吳國占據長江、鄱陽湖，蜀國依靠天然的險阻，這不僅僅是依靠山河為憑借；橫跨州郡，進行治理，不僅僅是城池象國都一樣大所帶來的害處。
假如國家遇到颠覆的變故，有吳楚七國之亂那樣的禍患，這話就不好說了，當權的人是不可不明察的。
[魏明帝問黃權說：“現在三國鼎立，哪一方是正統？”回答說：“應當用天象勘驗，從前熒惑星罩守心星，而文帝駕崩。
吳、蜀二國主都平安元事，因此說，魏國是正統。
”]