活得久了，問題來了
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經的人們高報他們的年齡——每個人都渴求老年人享有的尊榮。
但是，高齡不再具有稀缺價值。
在美國，1790年的時候，65歲以上的人在人口中的比例不到2%，今天，這個比例已經上升到14%。
在德國、意大利和日本，這個數字已經超過了20%。
現在，中國是地球上第一個老年人超過1億的國家。
如今由于信息與傳播技術（始于印刷術并擴展到互聯網）的發達，老年人不再獨有對知識和智慧的掌握，他們的地位動搖了，崇老文化瓦解了。
新技術創造了新職業，要求新的專業技能，進一步破壞了經驗和人情練達的獨有價值。
曾幾何時，我們會向一個老前輩求教如何認知世界，現在則直接上谷歌查詢；如果不懂電腦，我們的第一個念頭也是求助一位少年達人。
壽命的延長改變了年輕人和老年人之間的關系。
農耕時代，長壽的父母往往為奮鬥中的年輕夫妻提供他們需要的家庭穩定、進取建議及經濟庇護。
像我爺爺那樣的地主往往到死都緊緊抓住财産權，為了照顧父母而奉獻一切的子孫則可望繼承更多的家業，至少比離開父母的子孫分得更多。
但是，一旦父母的壽命顯著延長，父母和子女之間的摩擦就會加劇。
對年輕人而言，傳統的家庭制度不再是安全的來源，而是對控制權（對财産、财務，甚至其生活方式的最基本的決定）的争奪。
實際上，在我祖父斯塔拉姆的傳統家庭裡，代際關系一直都很緊張。
你可以想象我叔叔們的感受：他們的父親一百歲了，而他們自己也已經進入老年，卻還在苦苦等待着繼承土地，獲得經濟上的獨立。
我聽說村裡有些人家老年人和成年子女為土地和金錢發生激烈的鬥争。
在我祖父生命的最後一年，他和我借住其家的叔叔之間爆發了憤怒的争吵。
争吵的起因不詳，可能是我叔叔未經祖父的同意做了一個生意上的決策；也許是我祖父想出門而家裡沒人願意陪同他；也許是他喜歡開着窗戶睡覺，而他們喜歡關着窗戶睡覺。
不管是什麼原因，吵架的結果（得看故事的主訴人是誰）或者是斯塔拉姆在夜深人靜之時怒氣沖沖地跑出家門，或者是他被鎖在門外。
他一個人去了幾千米之外的一個親戚家，兩個月都不肯回來。
經濟全球化戲劇性地改變了年輕人的生存境遇。
國家的繁榮有賴于他們逃離家庭期望的束縛，走自己的
但是，高齡不再具有稀缺價值。
在美國，1790年的時候，65歲以上的人在人口中的比例不到2%，今天，這個比例已經上升到14%。
在德國、意大利和日本，這個數字已經超過了20%。
現在，中國是地球上第一個老年人超過1億的國家。
如今由于信息與傳播技術（始于印刷術并擴展到互聯網）的發達，老年人不再獨有對知識和智慧的掌握，他們的地位動搖了，崇老文化瓦解了。
新技術創造了新職業，要求新的專業技能，進一步破壞了經驗和人情練達的獨有價值。
曾幾何時，我們會向一個老前輩求教如何認知世界，現在則直接上谷歌查詢；如果不懂電腦，我們的第一個念頭也是求助一位少年達人。
壽命的延長改變了年輕人和老年人之間的關系。
農耕時代，長壽的父母往往為奮鬥中的年輕夫妻提供他們需要的家庭穩定、進取建議及經濟庇護。
像我爺爺那樣的地主往往到死都緊緊抓住财産權，為了照顧父母而奉獻一切的子孫則可望繼承更多的家業，至少比離開父母的子孫分得更多。
但是，一旦父母的壽命顯著延長，父母和子女之間的摩擦就會加劇。
對年輕人而言，傳統的家庭制度不再是安全的來源，而是對控制權（對财産、财務，甚至其生活方式的最基本的決定）的争奪。
實際上，在我祖父斯塔拉姆的傳統家庭裡，代際關系一直都很緊張。
你可以想象我叔叔們的感受：他們的父親一百歲了，而他們自己也已經進入老年，卻還在苦苦等待着繼承土地，獲得經濟上的獨立。
我聽說村裡有些人家老年人和成年子女為土地和金錢發生激烈的鬥争。
在我祖父生命的最後一年，他和我借住其家的叔叔之間爆發了憤怒的争吵。
争吵的起因不詳，可能是我叔叔未經祖父的同意做了一個生意上的決策；也許是我祖父想出門而家裡沒人願意陪同他；也許是他喜歡開着窗戶睡覺，而他們喜歡關着窗戶睡覺。
不管是什麼原因，吵架的結果（得看故事的主訴人是誰）或者是斯塔拉姆在夜深人靜之時怒氣沖沖地跑出家門，或者是他被鎖在門外。
他一個人去了幾千米之外的一個親戚家，兩個月都不肯回來。
經濟全球化戲劇性地改變了年輕人的生存境遇。
國家的繁榮有賴于他們逃離家庭期望的束縛，走自己的
