序:當痛苦可以被言說
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感軟肋。
有人傲慢無比,肆意評判挑剔;也有人看似順從,一涉及關鍵問題就裝聾作啞,讓她無力施展;有的來訪者讓她心痛,也有的使她困擾;有的用一個錯誤将自己禁锢一輩子,讓她深感無力。
最大的挑戰則是死亡——她要和一位身患不治之症的來訪者一起,直面生命的終點。
她看似平靜,實則竭盡全力地應對這一切,“要心懷慈悲。
” 這個故事揭露了某種關于人生的真相。
人們有時會期待人生是存在某種标準答案的,心理咨詢師也許在專業學習中已經提前獲知了這些答案——至少有通往答案的“辦法”。
而真相令人失望。
當然了,某種意義上我們是學過一些心理學的辦法,在這本書裡,洛莉也會分享作為專業人士的一部分思考和操作。
但總的來說,你會看到最核心,也是最有效的辦法,始終是一條常識: 你沒法逃避痛苦,隻能承認。
我們期待心理學為人生提供一份萬試萬靈的解憂良方,我們真正幻想的是,或許我們這一生(至少絕大多數時候),是有辦法免除痛苦的。
隻要足夠努力,找準方向,生命的苦痛無常會不會就是可以随時拂去的塵埃? “萬一這些痛苦不會改變呢?”這是我們最不願意戳穿的真相。
雖然無力,但不得不承認現實。
沉溺于“不痛苦”的幻想,否認痛苦,有時反而會帶來更大的麻煩。
跟普通人相比,心理咨詢師對此認識更明确,也更熟悉如何與之相處。
每一次洛莉承認她的無力,都要承擔由此而來的反噬。
她也有應對無力感的策略,比如默念“心懷慈悲”,比如咨詢間隙跟同事在咖啡間吐槽,又比如定期參加督導小組,從同伴的反饋中獲取支持。
作為同樣愛寫東西的人,我猜她把這些體驗轉化成文字,也是應對無力感的策略之一。
但最根本的辦法,說來說去隻有一個,就是誠實。
誠實地承擔來訪者遭遇的無常,也誠實接受自己哪怕有此覺悟,仍會有無法負擔之重。
“那樣的話,心理咨詢還有什麼用?”人們可能會問。
要我來說,答案就是沒用。
當然,有一個安全的地方,一個願意傾聽的人,人們可以有機會講述這些痛苦,多多少少會讓人得到一點告慰。
講述本身應該是有意義的。
但如果再問,意義究竟有多大呢?很難說得清。
誠實總是困難的,尤其在自己特别想做點什麼的時候,承認自己的無能為力。
有這樣一種說法,當一個咨詢師為某個案例特别頭疼的時候,在他/她的生活裡很可能也存在同樣的挑戰,或許是過往的傷痛,或許是相似的難題——咨詢師如果恐懼自己的衰
有人傲慢無比,肆意評判挑剔;也有人看似順從,一涉及關鍵問題就裝聾作啞,讓她無力施展;有的來訪者讓她心痛,也有的使她困擾;有的用一個錯誤将自己禁锢一輩子,讓她深感無力。
最大的挑戰則是死亡——她要和一位身患不治之症的來訪者一起,直面生命的終點。
她看似平靜,實則竭盡全力地應對這一切,“要心懷慈悲。
” 這個故事揭露了某種關于人生的真相。
人們有時會期待人生是存在某種标準答案的,心理咨詢師也許在專業學習中已經提前獲知了這些答案——至少有通往答案的“辦法”。
而真相令人失望。
當然了,某種意義上我們是學過一些心理學的辦法,在這本書裡,洛莉也會分享作為專業人士的一部分思考和操作。
但總的來說,你會看到最核心,也是最有效的辦法,始終是一條常識: 你沒法逃避痛苦,隻能承認。
我們期待心理學為人生提供一份萬試萬靈的解憂良方,我們真正幻想的是,或許我們這一生(至少絕大多數時候),是有辦法免除痛苦的。
隻要足夠努力,找準方向,生命的苦痛無常會不會就是可以随時拂去的塵埃? “萬一這些痛苦不會改變呢?”這是我們最不願意戳穿的真相。
雖然無力,但不得不承認現實。
沉溺于“不痛苦”的幻想,否認痛苦,有時反而會帶來更大的麻煩。
跟普通人相比,心理咨詢師對此認識更明确,也更熟悉如何與之相處。
每一次洛莉承認她的無力,都要承擔由此而來的反噬。
她也有應對無力感的策略,比如默念“心懷慈悲”,比如咨詢間隙跟同事在咖啡間吐槽,又比如定期參加督導小組,從同伴的反饋中獲取支持。
作為同樣愛寫東西的人,我猜她把這些體驗轉化成文字,也是應對無力感的策略之一。
但最根本的辦法,說來說去隻有一個,就是誠實。
誠實地承擔來訪者遭遇的無常,也誠實接受自己哪怕有此覺悟,仍會有無法負擔之重。
“那樣的話,心理咨詢還有什麼用?”人們可能會問。
要我來說,答案就是沒用。
當然,有一個安全的地方,一個願意傾聽的人,人們可以有機會講述這些痛苦,多多少少會讓人得到一點告慰。
講述本身應該是有意義的。
但如果再問,意義究竟有多大呢?很難說得清。
誠實總是困難的,尤其在自己特别想做點什麼的時候,承認自己的無能為力。
有這樣一種說法,當一個咨詢師為某個案例特别頭疼的時候,在他/她的生活裡很可能也存在同樣的挑戰,或許是過往的傷痛,或許是相似的難題——咨詢師如果恐懼自己的衰