第四十一章 長松的一家
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窮人最怕過四五月
——民 諺
一
四圈到北大街一家金店裡，請金店的夥計把那副耳環戥了戥，賣了三十多塊錢。
他拿着錢向吉慶裡“大五條”家走來。
他想，有這三十多塊錢，就可以到西關車行裡租一輛黃包車，城裡近來拉車的生意不好，可以到外縣去拉遠路客人，反正自己有一身力氣，隻要不怕吃苦，一張嘴總還能顧得住。
他想買一袋面扛回去，可是買了面，錢就不夠租車的壓金了。
空着手去“大五條”家，實在也不好意思。
想來想去，這三十多塊錢還是不敢碰散了。
他稱了三斤雜面，放在帽子裡拿着。
他想，隻要今天能吃兩頓飯，明天就去租車，等拉車賺了錢，再來補“大五條”的情。
他捧着面條走進吉慶裡，見一個十六七歲的半大孩子在他前邊走着。
一會兒伸着頭看看這家妓院的院子，一會兒斜着眼瞅瞅那家妓院的門。
四圈看他身上穿得破衣褴褛，一雙鞋子露着腳後跟，心裡想：“這個孩子也作精！穿的衣服和雞子啄過的一樣，還想來這種地方浮一浮？八成是個小偷。
有些下等窯姐們，專門收拾這些小偷們的錢。
” 那個小夥子走到一家叫作“四喜書寓”的門前站住了。
他探着頭向裡邊看了看，卻不敢走進去。
他猶豫着轉過身來，靠着門口邊的牆蹲了下來，四圈這時才看清他的臉，高顴骨厚嘴唇。
這不是長松家的大孩子小建嗎？ 小建已經長成十七八歲的小夥子了。
因為長個子時候，營養不良，個子長得不太高。
但臉的輪廓還能辨識出來。
四圈認出了他是小建，心裡不由得一陣惱火。
四圈和一般農村裡的農民一樣，他們對待街坊鄰居的孩子，就像對待自己的孩子一樣。
他們共同遵守着一個古訓：“養兒養女望上長，”不能讓他們學潑皮下流了。
他想，我這半輩子，碰上了倒黴的世道，是豬是狗提不起來了。
可是應該讓下一輩孩子幹幹淨淨地做人。
農村的故鄉，農村的土地，在四圈心中還是一塊“聖地”，他不允許這塊“聖地”被玷污。
他自己沒有家室，沒有兒女，在原來的農村裡，他扮演的可能還是一個醜角，但他不希望鄰居的下輩人也變成醜角。
他們應該是正正派派的莊稼人，真正勤勞能幹的農民。
在四圈心中的這座“聖殿”裡？存放着他對生活、對未來的一點點可憐的信心和希望。
他看着小建踟蹰在這家妓院門口，就大聲喊着：“小……小建！” 小建站了起來，還沒有等小建答應，四圈就跑過去一把抓住他大聲說：“你……你……你跑到這兒幹什麼？” 小建說：“四圈叔，我找人！” 四圈拉住他就走說：“你找什麼人，一個吊毛孩……孩子，還……還……還想作精，你不跟……跟……跟我……我走，我用破鞋抽你！” 小建掙着說：“四圈叔，你别拉我，我是來找俺妹妹……” 四圈心裡一驚，把手松開了。
他問： “你找……找……你妹妹？你哪個妹妹？” 小建低着頭說：“就是小響。
我找了半月了，才找到了這一家。
” 四圈忙問：“你妹妹怎……怎麼到這兒了？”小建掉淚了。
他用手背擦着眼睛說： “俺媽把她賣給人家了。
” 四圈鼻子一酸說：“不就是小響嗎？她才多大……” 小建點了點頭。
二 原來長松在洛陽城裡拉黃包車，到大旱災那一年，他就把車子退給車行了。
雇車的人漸漸稀少起來。
拉車的滿街都是。
拉着空車轉半天，遇不上一個顧客。
整個農村經濟破産了。
本地的農民也成群結隊地向城裡湧來。
車租漲了一倍，糧價也跟着飛漲。
平常，楊杏不管再困難，自己和孩子們就是喝野菜湯，也總要想法子給他做個馍吃。
後來連麸皮餅子也做不出來了。
他早上喝兩碗稀菜湯，拉着空車轉到半晌的時候，就頭昏跟花，心跳冒虛汗，兩條腿像棉絮一樣，再也拉不動了。
“我還是剩口氣暖暖肚子吧。
”長松想着，眼淚巴巴地把車子退給了車行。
前兩年，他們一家子靠幾張難民證，一天領幾碗稀粥。
一九四二年大旱災以後，難民救濟所的粥場和當地災民赈濟處合并以後，難民和災民不分了。
領粥的人一下子增加了好幾千。
有時早上起五更去排隊，排到下午還領不到手。
粥也變得更稀了，幾十個大殺豬鍋把粥熬熟以後，幾十個人挑着一擔一擔的冷水往鍋裡兌，有時一瓢粥裡，很難找到幾顆米粒。
小建和小強餓得實在受不了，就跑到車站幾家大飯店的後門搶泔水喝。
這些飯店刷碗洗碟子的泔水隻要一挑出來，這些孩子們便蜂擁而上。
有的用手搶撈着裡邊的馍塊，殘魚剩菜。
有時把泔水桶擠倒了，孩子們便趴在地上，喝着那些飄着紅色油花的泔水。
小建和小強在這些地方已經混熟了。
過去“推坡”時認識的朋友“螞蟻頭”，有時還能幫他們一點小忙。
“螞蟻頭”早已成了這一帶的“慣偷”。
他常常勸導着小建和小強“和他合夥幹”，并保證說，“他們照樣能吃香的，喝辣的。
”小建和小強當然不幹。
因為，他們知道長松最反對這種“下三爛”的行徑。
長松常說：“莊稼人種地是根本。
人窮志不能窮，就是餓死，也不能幹這種下流勾當。
”“螞蟻頭”很仗義，有時也給他們幾個零錢，拿來幾個馍。
可如今，“螞蟻頭”一年多不見了，據說他也
他拿着錢向吉慶裡“大五條”家走來。
他想，有這三十多塊錢，就可以到西關車行裡租一輛黃包車，城裡近來拉車的生意不好，可以到外縣去拉遠路客人，反正自己有一身力氣，隻要不怕吃苦，一張嘴總還能顧得住。
他想買一袋面扛回去，可是買了面，錢就不夠租車的壓金了。
空着手去“大五條”家，實在也不好意思。
想來想去，這三十多塊錢還是不敢碰散了。
他稱了三斤雜面，放在帽子裡拿着。
他想，隻要今天能吃兩頓飯，明天就去租車，等拉車賺了錢，再來補“大五條”的情。
他捧着面條走進吉慶裡，見一個十六七歲的半大孩子在他前邊走着。
一會兒伸着頭看看這家妓院的院子，一會兒斜着眼瞅瞅那家妓院的門。
四圈看他身上穿得破衣褴褛，一雙鞋子露着腳後跟，心裡想：“這個孩子也作精！穿的衣服和雞子啄過的一樣，還想來這種地方浮一浮？八成是個小偷。
有些下等窯姐們，專門收拾這些小偷們的錢。
” 那個小夥子走到一家叫作“四喜書寓”的門前站住了。
他探着頭向裡邊看了看，卻不敢走進去。
他猶豫着轉過身來，靠着門口邊的牆蹲了下來，四圈這時才看清他的臉，高顴骨厚嘴唇。
這不是長松家的大孩子小建嗎？ 小建已經長成十七八歲的小夥子了。
因為長個子時候，營養不良，個子長得不太高。
但臉的輪廓還能辨識出來。
四圈認出了他是小建，心裡不由得一陣惱火。
四圈和一般農村裡的農民一樣，他們對待街坊鄰居的孩子，就像對待自己的孩子一樣。
他們共同遵守着一個古訓：“養兒養女望上長，”不能讓他們學潑皮下流了。
他想，我這半輩子，碰上了倒黴的世道，是豬是狗提不起來了。
可是應該讓下一輩孩子幹幹淨淨地做人。
農村的故鄉，農村的土地，在四圈心中還是一塊“聖地”，他不允許這塊“聖地”被玷污。
他自己沒有家室，沒有兒女，在原來的農村裡，他扮演的可能還是一個醜角，但他不希望鄰居的下輩人也變成醜角。
他們應該是正正派派的莊稼人，真正勤勞能幹的農民。
在四圈心中的這座“聖殿”裡？存放着他對生活、對未來的一點點可憐的信心和希望。
他看着小建踟蹰在這家妓院門口，就大聲喊着：“小……小建！” 小建站了起來，還沒有等小建答應，四圈就跑過去一把抓住他大聲說：“你……你……你跑到這兒幹什麼？” 小建說：“四圈叔，我找人！” 四圈拉住他就走說：“你找什麼人，一個吊毛孩……孩子，還……還……還想作精，你不跟……跟……跟我……我走，我用破鞋抽你！” 小建掙着說：“四圈叔，你别拉我，我是來找俺妹妹……” 四圈心裡一驚，把手松開了。
他問： “你找……找……你妹妹？你哪個妹妹？” 小建低着頭說：“就是小響。
我找了半月了，才找到了這一家。
” 四圈忙問：“你妹妹怎……怎麼到這兒了？”小建掉淚了。
他用手背擦着眼睛說： “俺媽把她賣給人家了。
” 四圈鼻子一酸說：“不就是小響嗎？她才多大……” 小建點了點頭。
二 原來長松在洛陽城裡拉黃包車，到大旱災那一年，他就把車子退給車行了。
雇車的人漸漸稀少起來。
拉車的滿街都是。
拉着空車轉半天，遇不上一個顧客。
整個農村經濟破産了。
本地的農民也成群結隊地向城裡湧來。
車租漲了一倍，糧價也跟着飛漲。
平常，楊杏不管再困難，自己和孩子們就是喝野菜湯，也總要想法子給他做個馍吃。
後來連麸皮餅子也做不出來了。
他早上喝兩碗稀菜湯，拉着空車轉到半晌的時候，就頭昏跟花，心跳冒虛汗，兩條腿像棉絮一樣，再也拉不動了。
“我還是剩口氣暖暖肚子吧。
”長松想着，眼淚巴巴地把車子退給了車行。
前兩年，他們一家子靠幾張難民證，一天領幾碗稀粥。
一九四二年大旱災以後，難民救濟所的粥場和當地災民赈濟處合并以後，難民和災民不分了。
領粥的人一下子增加了好幾千。
有時早上起五更去排隊，排到下午還領不到手。
粥也變得更稀了，幾十個大殺豬鍋把粥熬熟以後，幾十個人挑着一擔一擔的冷水往鍋裡兌，有時一瓢粥裡，很難找到幾顆米粒。
小建和小強餓得實在受不了，就跑到車站幾家大飯店的後門搶泔水喝。
這些飯店刷碗洗碟子的泔水隻要一挑出來，這些孩子們便蜂擁而上。
有的用手搶撈着裡邊的馍塊，殘魚剩菜。
有時把泔水桶擠倒了，孩子們便趴在地上，喝着那些飄着紅色油花的泔水。
小建和小強在這些地方已經混熟了。
過去“推坡”時認識的朋友“螞蟻頭”，有時還能幫他們一點小忙。
“螞蟻頭”早已成了這一帶的“慣偷”。
他常常勸導着小建和小強“和他合夥幹”，并保證說，“他們照樣能吃香的，喝辣的。
”小建和小強當然不幹。
因為，他們知道長松最反對這種“下三爛”的行徑。
長松常說：“莊稼人種地是根本。
人窮志不能窮，就是餓死，也不能幹這種下流勾當。
”“螞蟻頭”很仗義，有時也給他們幾個零錢，拿來幾個馍。
可如今，“螞蟻頭”一年多不見了，據說他也