誰怕達爾文？

解進化論，就會發現沒有靈魂這件事，而這個想法不隻會驚吓到虔誠的基督徒或穆斯林，還會吓到許多一般人。

    雖然他們不見得有任何明确的宗教信仰，但仍希望每個人都有個一生不變的個人本質，甚至在死後也能保存完好。

     從字面來看，英文的“individual”（個體、個人）指的就是無法（in-）再分割（divide）的東西。

    于是，說自己是個“individual”，也就是說我是個完整的個體，而不是由幾個獨立部分形成的集合。

    據說這種不可分割的本質就算随着時間過去，也能不增不減、保持原樣。

    我的身體和大腦會不斷變化，比如神經元會放電、激素會分泌、肌肉會收縮；我的性格、期望和關系從來不會靜止不變，幾年或幾十年後很有可能完全不同。

    然而，在一切的最深處，我從出生到死亡都是同一個人，而且我希望能超越死亡。

     不幸的是，進化論并不認為有什麼不可分割、不會改變、所謂永恒的自我本質。

    根據進化論的看法，所有的生物——從大象和橡樹，到細胞和DNA分子——都是由更小、更簡單的單位組成的，會不斷結合和分裂。

    大象和細胞之所以會不斷進化，正是因為不斷有着新的結合和分裂。

    無法分割或改變的東西，就不可能通過自然選擇而出現。

     以人眼為例。

    人眼就是由許多小的部分組成的複雜系統，包括水晶體、角膜和視網膜等。

    眼睛可不是橫空出世，一現身就備齊了所有部分，而是經過幾百萬年一小步一小步的進化，才成了現在的樣子。

    與距今約100萬年前的直立人相比，我們的眼睛和他們的眼睛還是非常相似；與距今約500萬年前的南方古猿相比，相似的地方就已經少了一點；再與1.5億年前的史前爬蟲類相比，已經是天差地别；而與億萬年前地球上的單細胞生物相比，看來已是毫無相似之處。

     然而，就算是單細胞生物，其實也有微小的細胞器，能讓微生物辨别明暗，向光或背光移動。

    從這種最原始的傳感