誰怕達爾文？

器進化成現在的人眼，整個過程曲折而漫長，但如果你也有幾億年的時間，當然就能一步一步走完。

    而要能做到這件事，正是因為眼睛由許多不同的部分組成。

    隻要每隔幾代，在某個部分有了一點小小的變化（比如角膜曲度大了一點），經過幾百萬代，就可能進化出人眼來。

    如果眼睛就是一個完整的實體，無法分成多個部分，就絕不可能通過自然選擇進化成現在的樣子。

     正因為如此，如果說靈魂是不可分割、永恒不變的，那麼進化論無法接受靈魂的概念。

    一步一步的進化，不可能形成這種實體。

    自然選擇之所以能夠形成人類的眼睛，正是因為眼睛可以分成不同部分。

    然而，靈魂卻不能再分出部分。

    如果說智人的靈魂是從直立人的靈魂一步一步進化而來，到底有哪些步驟？智人的靈魂有哪些部分比直立人的靈魂更發達？然而，靈魂卻沒辦法再分出部分。

     可能有人會說，人類的靈魂就不是進化來的，而是在某一天突然出現的，而且完整無缺。

    可是，這一天究竟是哪一天？我們仔細審視人類的進化曆程，卻怎麼找都找不出這一天。

    從古至今的所有人類，都是男性精子使女性卵子受精的結果。

    讓我們想象一下，第一個有靈魂的嬰兒會是怎樣的。

    這個嬰兒可能很像父母，隻不過小孩有靈魂，但父母沒有。

    确實，生物學絕對可以解釋小孩角膜曲度比父母大一點的情形，隻要有某個基因出現一點點突變就有可能；但要說父母一絲一毫的靈魂都沒有，小孩身上卻出現了永恒的靈魂，這就不是生物學說得通的事了。

    難道一次突變（甚至說多次突變也無妨）就足以讓某種動物有了一種足以抵抗一切改變，甚至能夠超越死亡的本質？ 正因為如此，進化論無法解釋靈魂的存在。

    進化就是變化，進化無法産生永恒不變的實體。

    從進化角度來看，我們最接近人類本質的就是我們的DNA，但DNA分子承載的絕非永恒，而是突變。

    但這讓很多人害怕，甯可不信進化論，也不想放棄自己的靈魂。