樓上的小馬
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出現的思維短路。
也許，人們悲痛的并非失去信仰，而是意識到你信任的人希望你相信他們根本不信的東西，或者意識到在失去對我們胖胖的、可愛的聖誕老人的真正信仰時，人們也失去了對他及他所代表的一切的愛與尊重？可是為什麼呢？ 我可以由此出發，繼續沿幾個不同的方向講下去，其一是政治。
就像一些父母操縱孩子們的信仰（哪怕出于善意）一樣，有些政治家也多多少少利用了人們的信任，說服他們接受一種被刻意鼓勵的混淆，即将實際情況與不切實際的願望、将事實與象征混為一談。
比如說，第三帝國，抑或政治家口中的“大功告成”。
但我并不想說到那裡去。
我隻想深思樓上的馬。
我看不出信仰本身有什麼價值。
它的價值随着實用性而增大，随着被知識取代而減小，當它有害時，價值就變為負面的。
在日常生活中，對信仰的需求随着知識數量與質量的增加而減少。
在知識缺席的領域，我們需要信仰，因為那是我們唯一的行動依據。
在我們稱為宗教或精神的整個領域，隻能依據信仰來行動。
在那裡，信仰或許會被信徒稱為知識：“我知道我的救世主活着。
”這很公平，隻要我們在宗教之外，公平地維護并堅持兩者的不同就行。
在科學領域，信仰的價值為零或為負，唯有知識才具備價值。
因此，我不說我相信二加二等于四，或相信地球圍繞太陽旋轉，而是說我知道。
因為進化是不斷發展的理論，我更願意說我接受它，而不是我知道它是真的。
我想，在這個意義上，接受就是信仰的世俗等價物。
它當然可以為心靈與靈魂提供源源不絕的滋養與喜悅。
有人說如果失去宗教信仰，他們就無法生存，我願意相信他們。
當我說如果失去了我的智力，如果我在混亂中摸索，無法分辨真實與想象，如果我失去自己掌握的知識與學習能力，我死的心都有，我希望他們也相信我。
看到一個隻在這個世上生活了兩年的人在尋找并發現自己的道路，對他人全心信任，而她的信任得到了真相作為回報，她也接受這個真相，真是賞心悅目。
這件事帶給我的最大感想就是，在出生日與離世日之間，我們竟然學到了那麼多東西，真是令人難以置信——從馬兒住的地方到星辰的起源。
我們在知識上是多麼富有，周圍的一切都在等待我們去學習。
我們都是億萬富翁。
也許，人們悲痛的并非失去信仰，而是意識到你信任的人希望你相信他們根本不信的東西，或者意識到在失去對我們胖胖的、可愛的聖誕老人的真正信仰時，人們也失去了對他及他所代表的一切的愛與尊重？可是為什麼呢？ 我可以由此出發，繼續沿幾個不同的方向講下去，其一是政治。
就像一些父母操縱孩子們的信仰（哪怕出于善意）一樣，有些政治家也多多少少利用了人們的信任，說服他們接受一種被刻意鼓勵的混淆，即将實際情況與不切實際的願望、将事實與象征混為一談。
比如說，第三帝國，抑或政治家口中的“大功告成”。
但我并不想說到那裡去。
我隻想深思樓上的馬。
我看不出信仰本身有什麼價值。
它的價值随着實用性而增大，随着被知識取代而減小，當它有害時，價值就變為負面的。
在日常生活中，對信仰的需求随着知識數量與質量的增加而減少。
在知識缺席的領域，我們需要信仰，因為那是我們唯一的行動依據。
在我們稱為宗教或精神的整個領域，隻能依據信仰來行動。
在那裡，信仰或許會被信徒稱為知識：“我知道我的救世主活着。
”這很公平，隻要我們在宗教之外，公平地維護并堅持兩者的不同就行。
在科學領域，信仰的價值為零或為負，唯有知識才具備價值。
因此，我不說我相信二加二等于四，或相信地球圍繞太陽旋轉，而是說我知道。
因為進化是不斷發展的理論，我更願意說我接受它，而不是我知道它是真的。
我想，在這個意義上，接受就是信仰的世俗等價物。
它當然可以為心靈與靈魂提供源源不絕的滋養與喜悅。
有人說如果失去宗教信仰，他們就無法生存，我願意相信他們。
當我說如果失去了我的智力，如果我在混亂中摸索，無法分辨真實與想象，如果我失去自己掌握的知識與學習能力，我死的心都有，我希望他們也相信我。
看到一個隻在這個世上生活了兩年的人在尋找并發現自己的道路，對他人全心信任，而她的信任得到了真相作為回報，她也接受這個真相，真是賞心悅目。
這件事帶給我的最大感想就是，在出生日與離世日之間，我們竟然學到了那麼多東西，真是令人難以置信——從馬兒住的地方到星辰的起源。
我們在知識上是多麼富有，周圍的一切都在等待我們去學習。
我們都是億萬富翁。
