制服

且崇高的事物，我們便不再對戰士頂禮膜拜。

    如此一來，帥氣的制服不過是一種展覽，是掩蓋戰争中無謂暴行的假面。

    所以“軍裝”完全可以是實用主義的，無須考慮穿着者的外表或自尊。

    無論如何，現在大部分戰争并非軍隊間作戰，而是機器殺害平民，那麼軍裝又有什麼意義呢？在遭到轟炸的村莊廢墟中，死去的孩子難道不是和任何死去的士兵一樣，是為國家而死的嗎？ 但是，我無法相信軍隊是為了鼓勵我們認清戰争的醜陋才讓制服變醜的。

    也許現在的軍裝所反映的，是他們并未意識到也永遠不會承認的一種态度，這種改變不在于戰争的本質，而在于我們國家對戰争的态度——既不是美化，也不是務實，隻是漠不關心。

    我們幾乎不怎麼關注戰争或正浴血奮戰的人。

     無論對錯，二十世紀四十年代，我們敬重軍人。

    我們和他們并肩作戰。

    他們大多數人都是被征召入伍的，有些人極不情願，但他們是我們的士兵，我們為他們驕傲。

    無論對錯，自二十世紀五十年代起，特别是七十年代以來，我們開始把任何正在進行的戰争，連同那些正在作戰的男人與女人推出視線、抛于腦後。

    如今他們都是自願兵。

    然而（或者說因此？），我們抛棄了他們。

    我們給予他們形式上的贊美，稱他們為勇敢的保衛者，送他們去我們正在作戰的任何國家，一次又一次地把他們送回去，卻對他們置之不理。

    他們不是我們。

    他們不是我們真正想看到的人。

    就像監獄裡的人，瘋人院裡的人，就像那些不好笑的小醜，來自我們根本不會去看的三流馬戲團。

     那麼，我們要不要談談我們付出了多少，我們是如何讓未來破産，隻為了維持那個馬戲團的？ 不。

    那不是我們會談論的事。

    不在國會，不在白宮，也不在任何地方。