烏托邦陰，烏托邦陽
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2015年4月
以下文字是關于烏托邦和反烏托邦的一些思考。
古老而粗糙的好地方都是補償性的幻想，是能夠控制你不能控制的東西，擁有此時此地你無法擁有的東西——一個和平有序的天堂；一個時光的樂園；天上掉下來的餡餅。
通往這些地方的道路很清晰，但很極端。
你得去死。
托馬斯·莫爾的烏托邦是世俗的，由知識分子構建，仍舊是在表達對此時此地缺少之物的渴望——是理智之人對人生的控制——但他的“好地方”明确無誤是“不存在之地”。
隻存在于頭腦中，沒有建築工地的藍圖。
自此以後，烏托邦一直位于此世而非來世，但要跳出地圖之外，越過大洋，翻過山脈，在未來，在另一顆星球上，一個宜居卻無法抵達的别處。
自打有了烏托邦以來，每一個烏托邦，無論清晰或晦澀、确然或可能，在作者或讀者的判斷中，都既是個好地方，又是個壞地方。
每一個完美烏托邦都包含一個反烏托邦，每一個反烏托邦都包含一個完美烏托邦。
在陰陽符号中，每一半都包含了另一半的一部分，表明兩者完全相互依賴并不斷相互轉化。
圖形是靜态的，但每一半都蘊含着轉化的種子。
這個符号代表的不是停滞，而是過程。
把烏托邦想象成這個曆史悠久的中國符号或許有所幫助，特别是你如果願意放棄通常的男性主義假設——陽優于陰，轉而考慮兩者的相互依賴與相互轉化才是這一符号的基本特征。
陽是男性的，明亮的，幹燥的，堅硬的，活躍的，犀利的。
陰是女性的，陰暗的，濕潤的，簡單的，接納的，克制的。
陽是控制，陰是接受。
它們是偉大而同等的力量，沒有哪一方可以單獨存在，每一方都始終處在向另一方轉變的過程中。
烏托邦和反烏托邦往往都是一塊被荒野環繞的飛地，受到最大限度的把控，一如巴特勒的《烏有之鄉》（Erewhon），E.M.福斯特的《大機器停止》以及葉甫蓋尼·紮米亞京的《我們》中所寫。
烏托邦的優秀公民認為荒野危機四伏、充滿敵意，無法居住；而對愛冒險或叛逆的反烏托邦而言，荒
古老而粗糙的好地方都是補償性的幻想，是能夠控制你不能控制的東西，擁有此時此地你無法擁有的東西——一個和平有序的天堂；一個時光的樂園；天上掉下來的餡餅。
通往這些地方的道路很清晰，但很極端。
你得去死。
托馬斯·莫爾的烏托邦是世俗的，由知識分子構建，仍舊是在表達對此時此地缺少之物的渴望——是理智之人對人生的控制——但他的“好地方”明确無誤是“不存在之地”。
隻存在于頭腦中，沒有建築工地的藍圖。
自此以後，烏托邦一直位于此世而非來世，但要跳出地圖之外，越過大洋，翻過山脈，在未來，在另一顆星球上，一個宜居卻無法抵達的别處。
自打有了烏托邦以來，每一個烏托邦，無論清晰或晦澀、确然或可能，在作者或讀者的判斷中，都既是個好地方，又是個壞地方。
每一個完美烏托邦都包含一個反烏托邦，每一個反烏托邦都包含一個完美烏托邦。
在陰陽符号中，每一半都包含了另一半的一部分，表明兩者完全相互依賴并不斷相互轉化。
圖形是靜态的，但每一半都蘊含着轉化的種子。
這個符号代表的不是停滞，而是過程。
把烏托邦想象成這個曆史悠久的中國符号或許有所幫助，特别是你如果願意放棄通常的男性主義假設——陽優于陰，轉而考慮兩者的相互依賴與相互轉化才是這一符号的基本特征。
陽是男性的，明亮的，幹燥的，堅硬的，活躍的，犀利的。
陰是女性的，陰暗的，濕潤的，簡單的，接納的，克制的。
陽是控制，陰是接受。
它們是偉大而同等的力量，沒有哪一方可以單獨存在，每一方都始終處在向另一方轉變的過程中。
烏托邦和反烏托邦往往都是一塊被荒野環繞的飛地，受到最大限度的把控，一如巴特勒的《烏有之鄉》（Erewhon），E.M.福斯特的《大機器停止》以及葉甫蓋尼·紮米亞京的《我們》中所寫。
烏托邦的優秀公民認為荒野危機四伏、充滿敵意，無法居住；而對愛冒險或叛逆的反烏托邦而言，荒
