再談TGAN
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2013年11月
來自最新“書擋”專欄的問題“女性書寫的那本偉大的美國小說在哪裡”得到了巴基斯坦小說家莫欣·哈米德的有趣回答。
……請多包涵,我主張終結“那本偉大的美國小說”。
問題在于這個詞組本身。
“偉大”和“小說”都足夠好,但是“那本”是毫無必要的排他,而“美國”不幸隻關注自身。
每個詞都用了大寫,仿佛是在強調一種深刻且持久的不安全感,或許也是殖民遺産。
稱荷馬的《伊利亞特》或魯米的《瑪斯納維》為“那部偉大的東地中海詩歌”得多奇怪啊。
我非常喜歡這個觀點。
但這個問題本身有些含糊其詞和強迫性,讓我想要沖進鬥牛場,頭低下,角向前。
我會用一個問題來回答它:“不論男女,任何人所寫的那本偉大的美國小說在哪裡?”我還會回答:“誰在乎呢?” 我認為哈米德先生就是這個意思,隻不過表達得更為禮貌。
他說藝術—— 遠遠大于黑人或白人,男人或女人,美國人或非美國人。
人類并不一定存在于(或對應于)齊整的種族、性别或國籍框架内,我們經常不假思索地将人們植入其中。
要求文學來強化這樣的結構是錯誤的。
文學傾向于破壞。
文學是我們解放自我的地方。
我要為此三呼阿門。
但我想補充這樣一點:對我來說,“那本偉大的美國小說”,其基石并不在于“美國”,而在于“偉大”這個詞。
以突出或獨特的成就來凸顯偉大,使偉大成了一個具備隐秘性别的詞。
在普遍用法和一般理解中,“一個偉大的美國人”意味着一個偉大的美國男人,“一個偉大的作家”意味着一個偉大的男作家。
要想更改這個詞的性别指向,它必須修飾一個女性名詞(“一個偉大的美國女性”“一個偉大的女作家”)。
為了消除它的性别,就必須把它用在諸如“偉大的美國人/作家,包括
……請多包涵,我主張終結“那本偉大的美國小說”。
問題在于這個詞組本身。
“偉大”和“小說”都足夠好,但是“那本”是毫無必要的排他,而“美國”不幸隻關注自身。
每個詞都用了大寫,仿佛是在強調一種深刻且持久的不安全感,或許也是殖民遺産。
稱荷馬的《伊利亞特》或魯米的《瑪斯納維》為“那部偉大的東地中海詩歌”得多奇怪啊。
我非常喜歡這個觀點。
但這個問題本身有些含糊其詞和強迫性,讓我想要沖進鬥牛場,頭低下,角向前。
我會用一個問題來回答它:“不論男女,任何人所寫的那本偉大的美國小說在哪裡?”我還會回答:“誰在乎呢?” 我認為哈米德先生就是這個意思,隻不過表達得更為禮貌。
他說藝術—— 遠遠大于黑人或白人,男人或女人,美國人或非美國人。
人類并不一定存在于(或對應于)齊整的種族、性别或國籍框架内,我們經常不假思索地将人們植入其中。
要求文學來強化這樣的結構是錯誤的。
文學傾向于破壞。
文學是我們解放自我的地方。
我要為此三呼阿門。
但我想補充這樣一點:對我來說,“那本偉大的美國小說”,其基石并不在于“美國”,而在于“偉大”這個詞。
以突出或獨特的成就來凸顯偉大,使偉大成了一個具備隐秘性别的詞。
在普遍用法和一般理解中,“一個偉大的美國人”意味着一個偉大的美國男人,“一個偉大的作家”意味着一個偉大的男作家。
要想更改這個詞的性别指向,它必須修飾一個女性名詞(“一個偉大的美國女性”“一個偉大的女作家”)。
為了消除它的性别,就必須把它用在諸如“偉大的美國人/作家,包括