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沒有什麼能像令人毛骨悚然的聖歌那樣讓你感覺親切如家，瓊·?露易絲想。
約莫兩百名罪人誠摯地請求被抛入拯救靈魂的赤色洪水之中，面對這樣一群人，她所有的孤立感都煙消雲散了。
在向主獻唱考珀先生在幻覺中創作的贊美詩，或宣稱是愛鼓舞了她的同時，瓊·?露易絲和大家一樣心潮澎湃。
那股熱忱彌漫于形形色色的個體當中，他們每周有一個小時與大家坐在同一條船上。
她坐在禮堂右側中間的長椅上，旁邊是她的姑姑；她的父親和芬奇博士并排坐在左側，從前面數下來的第三排。
他們為什麼要這麼坐，對她而言是個謎，但自芬奇博士回到梅科姆後，他們就一直這麼坐在一起。
沒人會把他們認作是兄弟，她心想。
他比傑克叔叔年長十歲，真教人難以置信。
阿迪克斯·?芬奇長得像他母親；亞曆山德拉和約翰·?霍爾·?芬奇長得像他們的父親。
阿迪克斯比他弟弟高出一個頭，他的臉盤寬闊，五官明晰，有一個高挺的鼻子和一張纖薄的大嘴，但這三個人身上有某種特點表明他們是一家人。
傑克叔叔和阿迪克斯頭發泛白的地方一樣，他們的眼睛很像，瓊·?露易絲想，就是這個。
她是對的。
芬奇家的人都有筆直的劍眉，眼皮都很厚；如果客觀地觀察他們斜視、仰視或直視前方的樣子，會發現梅科姆人所謂的“家族相似性”。
她的沉思被亨利·?克林頓打斷了。
他把一個募捐盤傳到她後面的那張長椅，等待相應的另一個盤子從她坐的那排傳回來。
他公然、鄭重地朝她眨了眨眼。
亞曆山德拉看見他像見了鬼似的。
亨利和另一位引座員沿中間過道往前走，恭敬地站在聖壇前。
募捐一完畢，梅科姆鎮的循道宗信徒便唱起他們所謂的《榮耀頌》，替代牧師對着募捐盤的祈禱，省去他還需再創作一篇禱詞的艱辛——他之前已經發表了三篇健康向上的禱文。
從瓊·?露易絲最早對教會有記憶以來，梅科姆人唱《榮耀頌》的方式一直是這一種，也隻有這一種： 贊美——上帝——一切——仁愛——的——源頭 這是一種和給牧師送一磅賀禮一樣植根于南方循道公會傳統的演繹。
那個星期日，當瓊·?露易絲和全體教徒一無所知地清清喉嚨，準備按部就班地出工唱詩時，克萊德·?哈斯金斯太太晴天霹靂似的在風琴上敲出嘩啦啦的音： 贊美上帝一切仁——愛的——源頭 地上生靈當——贊主——恩 天上萬軍頌——贊主——名 贊美聖父聖子——聖——靈！ 大家被搞得一頭霧水，這會兒即使坎特伯雷大主教穿着全套華服現身，瓊·?露易絲也不會有絲毫驚訝。
教徒們都沒注意到哈斯金斯太太改變了她畢生的彈奏方式，按以前教授的一貫的唱法，咬牙堅持把《榮耀頌》唱到了底，而哈斯金斯太太則在台前盡情地撒歡，那樂聲就像索爾茲伯裡大教堂裡冒出來的什麼氣派玩意兒。
瓊·?露易絲首先想到的是赫伯特·?傑姆森精神錯亂了。
從她記事以來，赫伯特·?傑姆森一直是梅科姆循道宗教會的音樂總監。
他高大善良，有一副溫柔的男中音，輕車熟路地管理一個由被埋沒的獨唱家們組成的唱詩班，還能準确無誤地記住教區執事喜愛的聖歌。
教會裡充斥着形形色色的鬥争，這是梅科姆循道公會活生生的一部分，在這無休止的紛擾中，赫伯特可算是唯一一個頭腦冷靜、言之成理的人，能使教民中未開化的人士與少壯派達成和解。
他把三十年來的業餘時間都奉獻給了他的教會，最近，教會為了獎賞他，讓他去南卡羅來納州的循道宗音樂營溜了一圈。
瓊·?露易絲一轉念，又把這歸咎于牧師。
他姓斯通，年紀尚輕，具有芬奇博士稱之為“無人能及”的天賦來讓人覺得無聊，而這種沉悶無聊他隻在年近五十的人身上見過。
斯通先生并無什麼不是之處，隻是他具備一名注冊會計師所有的必要條件——他不喜歡人，他對數字很敏感，他缺乏幽默感，他頑固不化。
梅科姆鎮的教會這座廟對好牧師來說太小，對平庸的牧師來說又太大了，所以上次教友大會，當主事人決定派一位年輕有活力的牧師給門下的循道宗信徒時，梅科姆人很高興。
但不滿一年，這位年輕牧師給他的教民留下的印象實在太差了，以至于一個星期日，芬奇博士忍不住無心說了一句大家都能聽見的話：“我們請求面包，他們給了我們一塊石頭。
” 斯通先生長久以來被懷疑有自由主義傾向。
有些人認為，他對他的揚基教友過分友好；最近，他因一場有關《使徒信經》的論戰而形象受損；最糟糕的是，在人們眼裡，他野心勃勃。
正當瓊·?露易絲在收集鐵證，準備立案控告他時，她記起斯通先生是音盲。
由于聽不出來，斯通先生并沒有因赫伯特·?傑姆森的變節而亂了方寸。
他站起身，手捧《聖經》朝講道壇走去。
他翻開《聖經》說：“我今天講的題目選自《以賽亞書》第二十一章，第六節……” 主對我如此說： “你去設立守望的，使他将所看見的述說。
” 瓊·?露易絲由衷地想努力谛聽斯通先生的守望者看見了什麼，但盡管她竭力克制，卻仍感到好興緻
約莫兩百名罪人誠摯地請求被抛入拯救靈魂的赤色洪水之中，面對這樣一群人，她所有的孤立感都煙消雲散了。
在向主獻唱考珀先生在幻覺中創作的贊美詩，或宣稱是愛鼓舞了她的同時，瓊·?露易絲和大家一樣心潮澎湃。
那股熱忱彌漫于形形色色的個體當中，他們每周有一個小時與大家坐在同一條船上。
她坐在禮堂右側中間的長椅上，旁邊是她的姑姑；她的父親和芬奇博士并排坐在左側，從前面數下來的第三排。
他們為什麼要這麼坐，對她而言是個謎，但自芬奇博士回到梅科姆後，他們就一直這麼坐在一起。
沒人會把他們認作是兄弟，她心想。
他比傑克叔叔年長十歲，真教人難以置信。
阿迪克斯·?芬奇長得像他母親；亞曆山德拉和約翰·?霍爾·?芬奇長得像他們的父親。
阿迪克斯比他弟弟高出一個頭，他的臉盤寬闊，五官明晰，有一個高挺的鼻子和一張纖薄的大嘴，但這三個人身上有某種特點表明他們是一家人。
傑克叔叔和阿迪克斯頭發泛白的地方一樣，他們的眼睛很像，瓊·?露易絲想，就是這個。
她是對的。
芬奇家的人都有筆直的劍眉，眼皮都很厚；如果客觀地觀察他們斜視、仰視或直視前方的樣子，會發現梅科姆人所謂的“家族相似性”。
她的沉思被亨利·?克林頓打斷了。
他把一個募捐盤傳到她後面的那張長椅，等待相應的另一個盤子從她坐的那排傳回來。
他公然、鄭重地朝她眨了眨眼。
亞曆山德拉看見他像見了鬼似的。
亨利和另一位引座員沿中間過道往前走，恭敬地站在聖壇前。
募捐一完畢，梅科姆鎮的循道宗信徒便唱起他們所謂的《榮耀頌》，替代牧師對着募捐盤的祈禱，省去他還需再創作一篇禱詞的艱辛——他之前已經發表了三篇健康向上的禱文。
從瓊·?露易絲最早對教會有記憶以來，梅科姆人唱《榮耀頌》的方式一直是這一種，也隻有這一種： 贊美——上帝——一切——仁愛——的——源頭 這是一種和給牧師送一磅賀禮一樣植根于南方循道公會傳統的演繹。
那個星期日，當瓊·?露易絲和全體教徒一無所知地清清喉嚨，準備按部就班地出工唱詩時，克萊德·?哈斯金斯太太晴天霹靂似的在風琴上敲出嘩啦啦的音： 贊美上帝一切仁——愛的——源頭 地上生靈當——贊主——恩 天上萬軍頌——贊主——名 贊美聖父聖子——聖——靈！ 大家被搞得一頭霧水，這會兒即使坎特伯雷大主教穿着全套華服現身，瓊·?露易絲也不會有絲毫驚訝。
教徒們都沒注意到哈斯金斯太太改變了她畢生的彈奏方式，按以前教授的一貫的唱法，咬牙堅持把《榮耀頌》唱到了底，而哈斯金斯太太則在台前盡情地撒歡，那樂聲就像索爾茲伯裡大教堂裡冒出來的什麼氣派玩意兒。
瓊·?露易絲首先想到的是赫伯特·?傑姆森精神錯亂了。
從她記事以來，赫伯特·?傑姆森一直是梅科姆循道宗教會的音樂總監。
他高大善良，有一副溫柔的男中音，輕車熟路地管理一個由被埋沒的獨唱家們組成的唱詩班，還能準确無誤地記住教區執事喜愛的聖歌。
教會裡充斥着形形色色的鬥争，這是梅科姆循道公會活生生的一部分，在這無休止的紛擾中，赫伯特可算是唯一一個頭腦冷靜、言之成理的人，能使教民中未開化的人士與少壯派達成和解。
他把三十年來的業餘時間都奉獻給了他的教會，最近，教會為了獎賞他，讓他去南卡羅來納州的循道宗音樂營溜了一圈。
瓊·?露易絲一轉念，又把這歸咎于牧師。
他姓斯通，年紀尚輕，具有芬奇博士稱之為“無人能及”的天賦來讓人覺得無聊，而這種沉悶無聊他隻在年近五十的人身上見過。
斯通先生并無什麼不是之處，隻是他具備一名注冊會計師所有的必要條件——他不喜歡人，他對數字很敏感，他缺乏幽默感，他頑固不化。
梅科姆鎮的教會這座廟對好牧師來說太小，對平庸的牧師來說又太大了，所以上次教友大會，當主事人決定派一位年輕有活力的牧師給門下的循道宗信徒時，梅科姆人很高興。
但不滿一年，這位年輕牧師給他的教民留下的印象實在太差了，以至于一個星期日，芬奇博士忍不住無心說了一句大家都能聽見的話：“我們請求面包，他們給了我們一塊石頭。
” 斯通先生長久以來被懷疑有自由主義傾向。
有些人認為，他對他的揚基教友過分友好；最近，他因一場有關《使徒信經》的論戰而形象受損；最糟糕的是，在人們眼裡，他野心勃勃。
正當瓊·?露易絲在收集鐵證，準備立案控告他時，她記起斯通先生是音盲。
由于聽不出來，斯通先生并沒有因赫伯特·?傑姆森的變節而亂了方寸。
他站起身，手捧《聖經》朝講道壇走去。
他翻開《聖經》說：“我今天講的題目選自《以賽亞書》第二十一章，第六節……” 主對我如此說： “你去設立守望的，使他将所看見的述說。
” 瓊·?露易絲由衷地想努力谛聽斯通先生的守望者看見了什麼，但盡管她竭力克制，卻仍感到好興緻