一〇

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變化的過程,仍然難于體會,偶爾到放置死屍的地方去,親眼觀看《摩诃止觀》中所寫的那些現象在眼前發生,也是其中一個方法,上面講述的那個僧人就進行了這個實踐。

    那僧人每天夜裡翻山越嶺去蓮台野,不止一遍兩遍,而是反複觀察屍體的變化,将壞相、血塗相、膿爛相牢記于心後,隻要在室内端坐冥想,便曆曆如在眼前。

    不僅如此,即使把衆人眼中的美女帶到他面前,在這修行之人的眼裡也不過是一個由腐肉和膿血裝填的醜陋皮囊而已。

    因此,據說試驗修行功效時,常找來一美女,讓其坐在眼前,凝神靜觀。

    修成此功之人,隻要練起不淨觀,不僅活生生的美女在修行之人自身眼裡變得醜惡不堪,就連第三者看來也變得同樣醜惡了。

    那位僧人奉上人之命凝神看粥時,粥化為一堆白蟲即是這種情況。

    這就是說,不淨觀修成正果時能出現這樣的奇迹。

     根據少将滋幹的日記記載,他的老父親老大納言修的也是不淨觀。

    而且,老大納言對那隻失去的鶴——“聲斷碧雲外,影沉明月中”的佳人倩影難以忘懷,不堪斷腸之痛,為打消這幻影才起了這個念頭。

    那天夜裡,父親給滋幹講了許多,從解釋什麼是不淨觀講起,講到自己是為了忘記對背叛自己的人的怨恨,忘記眷戀之情,拂去那人印在自己心底的美貌,斷絕煩惱才修行的,自己的行為看起來瘋瘋癫癫的,那是因為正在修行。

     “這麼說父親并不是今天晚上第一次去看那種東西吧?” 等父親的講述告一段落時,滋幹問道。

    父親點了點頭。

    父親早在幾個月前就常常選擇月明之夜,趁家人熟睡後,漫無目的地跑到荒野裡的墳場去靜坐冥想,天亮時再悄悄回來。

     “那麼父親已經想明白了嗎?”滋幹問道。

     “沒有。

    ” 父親站住了,望着挂在遠處山端的月亮,歎了口氣。

     “想明白很難哪。

    修成不淨觀,并不像說說那麼容易的呀。

    ” 後來,無論滋幹問什麼,父親都不再理他,他好像在專心思考什麼,一直到家都沒有再開口。

     滋幹跟着父親走夜路,這是僅有的一次。

    父親早就瞞着别人去幹這種事了,後來一定又去了幾次,說不定第二天夜深後又悄悄推門而出。

    但父親不想帶滋幹去了,滋幹即便察覺也不想跟父親去了。

     那麼,父親對當時還不懂事的幼童談論自己的心事,是出于什麼考慮呢?滋幹直到後來也一直百思不得其解,其實,他一生中和父親如此長談也隻有這一次
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