第6章 還在學活好
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“生而為人，我到底是來做什麼的？”
“我是來學怎麼活的！”
學“不講道理”
親密關系一直是我人生的大功課，其中一個過不去的關卡，就是太愛講大道理了。
有時候，明明人際關系已經出問題，彼此都在受苦，我還是抓住大道理放不下，最後的結果，當然是“赢了理，輸了人”。
而且那個“赢”了的理，不過自以為是而已。
這樣的慣性，我過去是這麼合理化的：既然是自己人，自然要說真話；如果有誤解，必須講清楚；如果對方有偏差，更有義務曉以大義；即使對方隻是有疏忽，我也一定要盡提醒的責任。
可想而知，我如此“好為人師”，在親密關系中，很容易産生距離，難以圓滿。
後來年事漸長，明白在人際關系中不能這麼總講大道理，而得用情，可自己又沒辦法改徹底，一不小心，就用這樣的大道理把人惹惱了。
我也曾試着反省，自己為什麼如此愛講大道理？找到的原因是：因為我一輩子都靠“講道理”混飯吃！大學時代，當過校辯論隊的教練；在媒體圈工作，以評論家自居；創業成為經營者，自然總是我在指導同事；後來還四處演講、做老師、當顧問……一貫地“以理為生”。
像我這樣的人，要放下吃飯的家夥，談何容易？ 但我為什麼會成為“以理為生”的人呢？直到最近，我才終于看到了根源。
那是自己童年時候的一幅畫面：母親的嚴管嚴教天羅地網，常在責罰後，繼之以說教，幼小的我感覺自己一無是處，又不能和母親頂嘴，隻能在心裡和母親“辯論”。
她口頭上說一句，我心裡頂一句，“抓住道理不放”的功夫和習性因此練就，并化為安身立命的最終依靠。
以講大道理謀生的事業傾向，由此而來；親密關系難以跨越的障礙，也由此而來。
看到這幅童年時代的畫面後，我為自己的不受教深深向母親忏悔，重新感受她嚴教背後的大愛，也接受了自己幼年意識深處的無助、軟弱和叛逆。
其後每逢關系中出現“不以為然”，我都設法讓這幅畫面浮現，以如今成熟的我，超越那禁锢于幼小心靈中的習性，重新學習用“感同身受”取代“咄咄逼人”。
自此以後，親密關系成為我一門樂于學習的功課。
我也發現，抓住大道理不放其實不隻是我在親密關系中的障礙，也是我在所有人際關系中的障礙，更是我心性成長、事業發展和人生圓滿的障礙。
而且如今的社會，講大道理蔚然成風，好像已經成為一種時代病，影響到家庭、企業、社會、政治的所有層面。
抓住大道理不放，不是個小問題，是時代大毛病！ 學“感同身受” 活到老，學到老！到底學什麼？我最近的功課，是學“感同身受”。
這一課，好像永遠學不完。
為什麼這一課這麼難修？估計是小時候讀書不求甚解，學了半吊子的“己所不欲，勿施于人”（《論語·顔淵篇》），長大後又自以為是地“推己及人”，積習難改吧。
但後來發現，自己雖與人為善，卻難和人真正親近。
做人雖不能算失敗，但總少了點滋味，在各種關系中，往往流于角色和承擔，難得“同類共振”。
有時候，我覺得稀松平常，别人卻反應劇烈，讓我百思不解；有時候，别人很熱切或激動，我雖然明白他們在說什麼，卻沒有感受。
好像關系到了某個層次，就被卡住了，無法更上一層樓。
即使如此，我也覺得“大概就是這樣吧”，那種人與人的深度契合或許隻存在于小說、電影中，或許是某種因緣巧合的暫時現象，不可能是人生常态。
近年來，通過不斷修煉才了解到這是我自己有問題，錯過了許多人生風景。
因為“推己及人”，是假設人有共性，但人間真相是，人的共性隻存在于個性和本能中，在這上下兩端之間，卻是每個人不同的業力和習性，因此對相同情境的感受和反應往往南轅北轍。
因此“己所不欲”，未必是“人所不欲”；說不定“己之所欲”，恰恰是“人所不欲”呢。
所以關系要圓滿，單單“推己及人”不夠用，加上“感同身受”才夠用。
我以前也自認能感同身受，後來才發現，常常是用自己的“感”去投射别人的“受”，根本就是誤會一場。
我如今的理解是，感同身受不能一廂情願，必須是雙向的，因此有三門功課要做。
其一，要學會“如實”表達。
大多數人的慣性，都是壓抑、批判或讨好地迂回表達。
如實表達，需要一番修煉。
其二，要學會“放空”傾聽。
這件事不容易，尤其是在對方壓抑或憤怒時，仍然要通過說話，聽到他真正的感受和需要。
其三，要學會随時“不恥下問”。
千萬不要覺得理所應當，更不要自以為有特異功能，隻要覺察自己和對方無法感同身受，立即就提問。
這三門功課，我雖學了很久，但到現在還沒過關。
但我知道，若能學好，受用無窮。
因為感同身受，近乎覺悟，一旦覺悟，則可諸事圓滿，萬事無礙。
這是人生的必修課！ 學“面對脾氣” 過去我自認脾氣還不錯，很少與人惡言相向或起沖突，在極少見的情況下，急起來頂多咄咄逼人或拉下臉來而已。
所以我把脾氣好視為自己的優點。
可惜這優點卻有“罩門”，就是碰到脾氣壞的就沒轍。
正因為自己不愛發脾氣，所以弄不明白為什麼有人愛發脾氣。
每當有人發脾氣，我就覺得尴尬，不知如何自處。
如果别人發脾氣是沖着我來，我的對策通常是和稀泥，息事甯人，然後迅速逃離現場，想辦法把這件事忘掉。
很顯然，我這種做法解決不了問題，說好聽點是獨善其身，實則是十足的鴕鳥心态。
近年來我試着面對這門功課，看看自己能否對發脾氣“感同身受”。
結果大出意外，我竟然在愛發脾氣的人身上看到了自己所沒有的優點。
原來有些人盡管愛發脾氣，卻真心待人，而且對人從不放
有時候，明明人際關系已經出問題，彼此都在受苦，我還是抓住大道理放不下，最後的結果，當然是“赢了理，輸了人”。
而且那個“赢”了的理，不過自以為是而已。
這樣的慣性，我過去是這麼合理化的：既然是自己人，自然要說真話；如果有誤解，必須講清楚；如果對方有偏差，更有義務曉以大義；即使對方隻是有疏忽，我也一定要盡提醒的責任。
可想而知，我如此“好為人師”，在親密關系中，很容易産生距離，難以圓滿。
後來年事漸長，明白在人際關系中不能這麼總講大道理，而得用情，可自己又沒辦法改徹底，一不小心，就用這樣的大道理把人惹惱了。
我也曾試着反省，自己為什麼如此愛講大道理？找到的原因是：因為我一輩子都靠“講道理”混飯吃！大學時代，當過校辯論隊的教練；在媒體圈工作，以評論家自居；創業成為經營者，自然總是我在指導同事；後來還四處演講、做老師、當顧問……一貫地“以理為生”。
像我這樣的人，要放下吃飯的家夥，談何容易？ 但我為什麼會成為“以理為生”的人呢？直到最近，我才終于看到了根源。
那是自己童年時候的一幅畫面：母親的嚴管嚴教天羅地網，常在責罰後，繼之以說教，幼小的我感覺自己一無是處，又不能和母親頂嘴，隻能在心裡和母親“辯論”。
她口頭上說一句，我心裡頂一句，“抓住道理不放”的功夫和習性因此練就，并化為安身立命的最終依靠。
以講大道理謀生的事業傾向，由此而來；親密關系難以跨越的障礙，也由此而來。
看到這幅童年時代的畫面後，我為自己的不受教深深向母親忏悔，重新感受她嚴教背後的大愛，也接受了自己幼年意識深處的無助、軟弱和叛逆。
其後每逢關系中出現“不以為然”，我都設法讓這幅畫面浮現，以如今成熟的我，超越那禁锢于幼小心靈中的習性，重新學習用“感同身受”取代“咄咄逼人”。
自此以後，親密關系成為我一門樂于學習的功課。
我也發現，抓住大道理不放其實不隻是我在親密關系中的障礙，也是我在所有人際關系中的障礙，更是我心性成長、事業發展和人生圓滿的障礙。
而且如今的社會，講大道理蔚然成風，好像已經成為一種時代病，影響到家庭、企業、社會、政治的所有層面。
抓住大道理不放，不是個小問題，是時代大毛病！ 學“感同身受” 活到老，學到老！到底學什麼？我最近的功課，是學“感同身受”。
這一課，好像永遠學不完。
為什麼這一課這麼難修？估計是小時候讀書不求甚解，學了半吊子的“己所不欲，勿施于人”（《論語·顔淵篇》），長大後又自以為是地“推己及人”，積習難改吧。
但後來發現，自己雖與人為善，卻難和人真正親近。
做人雖不能算失敗，但總少了點滋味，在各種關系中，往往流于角色和承擔，難得“同類共振”。
有時候，我覺得稀松平常，别人卻反應劇烈，讓我百思不解；有時候，别人很熱切或激動，我雖然明白他們在說什麼，卻沒有感受。
好像關系到了某個層次，就被卡住了，無法更上一層樓。
即使如此，我也覺得“大概就是這樣吧”，那種人與人的深度契合或許隻存在于小說、電影中，或許是某種因緣巧合的暫時現象，不可能是人生常态。
近年來，通過不斷修煉才了解到這是我自己有問題，錯過了許多人生風景。
因為“推己及人”，是假設人有共性，但人間真相是，人的共性隻存在于個性和本能中，在這上下兩端之間，卻是每個人不同的業力和習性，因此對相同情境的感受和反應往往南轅北轍。
因此“己所不欲”，未必是“人所不欲”；說不定“己之所欲”，恰恰是“人所不欲”呢。
所以關系要圓滿，單單“推己及人”不夠用，加上“感同身受”才夠用。
我以前也自認能感同身受，後來才發現，常常是用自己的“感”去投射别人的“受”，根本就是誤會一場。
我如今的理解是，感同身受不能一廂情願，必須是雙向的，因此有三門功課要做。
其一，要學會“如實”表達。
大多數人的慣性，都是壓抑、批判或讨好地迂回表達。
如實表達，需要一番修煉。
其二，要學會“放空”傾聽。
這件事不容易，尤其是在對方壓抑或憤怒時，仍然要通過說話，聽到他真正的感受和需要。
其三，要學會随時“不恥下問”。
千萬不要覺得理所應當，更不要自以為有特異功能，隻要覺察自己和對方無法感同身受，立即就提問。
這三門功課，我雖學了很久，但到現在還沒過關。
但我知道，若能學好，受用無窮。
因為感同身受，近乎覺悟，一旦覺悟，則可諸事圓滿，萬事無礙。
這是人生的必修課！ 學“面對脾氣” 過去我自認脾氣還不錯，很少與人惡言相向或起沖突，在極少見的情況下，急起來頂多咄咄逼人或拉下臉來而已。
所以我把脾氣好視為自己的優點。
可惜這優點卻有“罩門”，就是碰到脾氣壞的就沒轍。
正因為自己不愛發脾氣，所以弄不明白為什麼有人愛發脾氣。
每當有人發脾氣，我就覺得尴尬，不知如何自處。
如果别人發脾氣是沖着我來，我的對策通常是和稀泥，息事甯人，然後迅速逃離現場，想辦法把這件事忘掉。
很顯然，我這種做法解決不了問題，說好聽點是獨善其身，實則是十足的鴕鳥心态。
近年來我試着面對這門功課，看看自己能否對發脾氣“感同身受”。
結果大出意外，我竟然在愛發脾氣的人身上看到了自己所沒有的優點。
原來有些人盡管愛發脾氣，卻真心待人，而且對人從不放