第5章 高效能人生
關燈
小
中
大
多麼的傲慢。
事實上，身為超強群居性的人類，活着的每一天，哪有不求人、不欠人、不需要他人的可能呢？ 其次，“不求人”導緻的不長進，人為何容易無感？因為在不求人的日子裡，事情可能大有斬獲，生活可能多彩多姿，旁人可能啧啧稱羨，自我可能顧盼自雄……哪有人會意識到此時生命其實已停滞不前，懂得及時“順風使舵”呢？ 回顧我的“求人”曆史，第一階段是為自己的需要而求人，第二階段是為公司的需要而求人，第三階段是為别人的需要而求人，可以說一段比一段精彩。
人生從“見山是山”，終于回到“見山又是山”，真是充滿感謝！ 你如今是“有求于人”，還是已經“無求于人”？若是有求于人，恭喜你，你還沒退出市場，有機會好好改良一下“産品”；若是已無求于人，那更要恭喜你，你有機會更上一層樓，找個理由，認真求求人吧。
一切都是最好的安排 古今中外的經典裡，常出現一種說法：“一切都是最好的安排。
”這種說法意境深遠，令人向往，但放在日常生活中尋求印證，卻難度甚高：很多發生的事，明明真的就是這麼糟糕，怎麼可能是“最好的安排”呢？ 我最近在一個工作坊中認真檢視了自己“内在孩童”的一面，對此有了不同的看法。
回憶起的畫面，是童年時我因犯錯被母親趕出家門，半夜蜷縮在屋外牆角，内心翻騰，五味雜陳，懊惱、埋怨、忏悔，全都湧上心頭，全然無助的那種狀态。
如今的我，回頭看那一幕，卻突然領悟：原來一切都是最好的安排！ 如今的我，看到當年的母親着實已經盡力了。
她沒受過教育，少小離家，無親無故，隻身撫養我這不甚受教的頑劣小孩，她到底該如何教育我呢？即使帶着深深的母愛和期待，她必定也充滿焦慮和無助，再加上不可能有任何他人幫助，最後隻能以最嚴厲、看似最無情的方式對待我。
如今的我，看到當時的自己，也已經盡力了。
幼年的我，充滿生命力，對一切都好奇，都想嘗試，明明知道是錯的，也忍不住要經曆一番；明明知道會受到嚴厲的責罰，仍然不計後果。
但在内心深處，我仍感知到母親的苦，感受到斥責棍棒背後深藏的母愛，因此雖膽大妄為，卻不至一錯到底。
如今回顧當年的自己，如果在嚴厲管教下完全順從，可能我會成為一個乖小孩，但人生必然因此受到局限；如果在棍棒下徹底叛逆，則難免步入歧途。
我最後的選擇，是不知不覺變成了“雙面孩童”，在成人的世界扮演“求生專家”，在大人鞭長莫及的天地則“放膽亂玩”一通。
如此塑造了自己的人生原型，也就這樣活了半輩子。
因此，成年的我一直在社會軌道邊緣遊走，既不完全守規，也不全然脫軌，如此跌跌撞撞，幹了不少荒唐事，也做出了一些成績。
可以說，前半生基本上是照着童年的原型活的。
至于“雙面孩童”的議題，則成為我後半生做的主要功課。
靠着自己一步步地學習和修煉，我把孩童時期形成的“求生專家”和“放膽亂玩”的雙面人生，通過不斷覺察和整合，重新融為一體。
這個過程，也是充滿喜悅和感恩的。
如此回頭看，難道不是“一切都是最好的安排”嗎？每個人都盡力了，結果也各安其分，除了感謝，還有什麼可說的呢？ 一切都是最好的安排，不是指當下發生的那些事，而是指當事人通過不斷修正和覺察後，蓦然回首時内心發出的那一句：啊，原來如此！ 感謝的力量 當今之世，我最佩服的企業家，非日本“經營之聖”稻盛和夫莫屬。
他在經營上創造的“稻盛奇迹”無人能及，原因隻有一個：他是企業界最認真的修行者！稻盛的修行因緣從何而來？他修行的基底在哪裡？最近我有些感悟，樂于分享。
稻盛少年時，父親帶着他到寺廟，住持和尚叫他回家默念：“南無，南無，謝謝（阿裡阿多）！”他聽話照做，随時念誦，就這麼念了一輩子。
得人幫助和照顧時說“謝謝”，從别人身上受到教訓時更要說“謝謝”。
讓自己一直保持感恩之心，每日謝天、謝地、謝世人、謝衆生萬物，這就是稻盛修行的源頭和基底。
稻盛哲學的“敬天愛人”，就是從感恩開始的。
他在自傳中不斷地說，自己所有成就都是老天給的：“是老天看見我竭盡心力仍不放棄的身影，才可憐我，出手幫助我的。
”他提出的六項精進修煉，也不斷強調：
事實上，身為超強群居性的人類，活着的每一天，哪有不求人、不欠人、不需要他人的可能呢？ 其次，“不求人”導緻的不長進，人為何容易無感？因為在不求人的日子裡，事情可能大有斬獲，生活可能多彩多姿，旁人可能啧啧稱羨，自我可能顧盼自雄……哪有人會意識到此時生命其實已停滞不前，懂得及時“順風使舵”呢？ 回顧我的“求人”曆史，第一階段是為自己的需要而求人，第二階段是為公司的需要而求人，第三階段是為别人的需要而求人，可以說一段比一段精彩。
人生從“見山是山”，終于回到“見山又是山”，真是充滿感謝！ 你如今是“有求于人”，還是已經“無求于人”？若是有求于人，恭喜你，你還沒退出市場，有機會好好改良一下“産品”；若是已無求于人，那更要恭喜你，你有機會更上一層樓，找個理由，認真求求人吧。
一切都是最好的安排 古今中外的經典裡，常出現一種說法：“一切都是最好的安排。
”這種說法意境深遠，令人向往，但放在日常生活中尋求印證，卻難度甚高：很多發生的事，明明真的就是這麼糟糕，怎麼可能是“最好的安排”呢？ 我最近在一個工作坊中認真檢視了自己“内在孩童”的一面，對此有了不同的看法。
回憶起的畫面，是童年時我因犯錯被母親趕出家門，半夜蜷縮在屋外牆角，内心翻騰，五味雜陳，懊惱、埋怨、忏悔，全都湧上心頭，全然無助的那種狀态。
如今的我，回頭看那一幕，卻突然領悟：原來一切都是最好的安排！ 如今的我，看到當年的母親着實已經盡力了。
她沒受過教育，少小離家，無親無故，隻身撫養我這不甚受教的頑劣小孩，她到底該如何教育我呢？即使帶着深深的母愛和期待，她必定也充滿焦慮和無助，再加上不可能有任何他人幫助，最後隻能以最嚴厲、看似最無情的方式對待我。
如今的我，看到當時的自己，也已經盡力了。
幼年的我，充滿生命力，對一切都好奇，都想嘗試，明明知道是錯的，也忍不住要經曆一番；明明知道會受到嚴厲的責罰，仍然不計後果。
但在内心深處，我仍感知到母親的苦，感受到斥責棍棒背後深藏的母愛，因此雖膽大妄為，卻不至一錯到底。
如今回顧當年的自己，如果在嚴厲管教下完全順從，可能我會成為一個乖小孩，但人生必然因此受到局限；如果在棍棒下徹底叛逆，則難免步入歧途。
我最後的選擇，是不知不覺變成了“雙面孩童”，在成人的世界扮演“求生專家”，在大人鞭長莫及的天地則“放膽亂玩”一通。
如此塑造了自己的人生原型，也就這樣活了半輩子。
因此，成年的我一直在社會軌道邊緣遊走，既不完全守規，也不全然脫軌，如此跌跌撞撞，幹了不少荒唐事，也做出了一些成績。
可以說，前半生基本上是照着童年的原型活的。
至于“雙面孩童”的議題，則成為我後半生做的主要功課。
靠着自己一步步地學習和修煉，我把孩童時期形成的“求生專家”和“放膽亂玩”的雙面人生，通過不斷覺察和整合，重新融為一體。
這個過程，也是充滿喜悅和感恩的。
如此回頭看，難道不是“一切都是最好的安排”嗎？每個人都盡力了，結果也各安其分，除了感謝，還有什麼可說的呢？ 一切都是最好的安排，不是指當下發生的那些事，而是指當事人通過不斷修正和覺察後，蓦然回首時内心發出的那一句：啊，原來如此！ 感謝的力量 當今之世，我最佩服的企業家，非日本“經營之聖”稻盛和夫莫屬。
他在經營上創造的“稻盛奇迹”無人能及，原因隻有一個：他是企業界最認真的修行者！稻盛的修行因緣從何而來？他修行的基底在哪裡？最近我有些感悟，樂于分享。
稻盛少年時，父親帶着他到寺廟，住持和尚叫他回家默念：“南無，南無，謝謝（阿裡阿多）！”他聽話照做，随時念誦，就這麼念了一輩子。
得人幫助和照顧時說“謝謝”，從别人身上受到教訓時更要說“謝謝”。
讓自己一直保持感恩之心，每日謝天、謝地、謝世人、謝衆生萬物，這就是稻盛修行的源頭和基底。
稻盛哲學的“敬天愛人”，就是從感恩開始的。
他在自傳中不斷地說，自己所有成就都是老天給的：“是老天看見我竭盡心力仍不放棄的身影，才可憐我，出手幫助我的。
”他提出的六項精進修煉，也不斷強調：