兩進鹹陽

關燈
打算。

    他準備先到鄉下一些地方去傳道,使他的學說先在秦國民衆之中紮下根子。

    并且先在鄉下找個地方住下,等明年春暖花開之時,再來鹹陽見秦悼公,很好地将他勸說一番。

    另外,他們還打算附帶打聽打聽梅嬴的線索。

    老聃先生并不知道,那天兩個楚兵,将她拉到荒野,準備對她輪奸。

    他們發現她是石女,認為是受了極大的諷刺,于是把她扼死,撂到井裡。

     這天晚上,老聃先生他們在一個名叫桑園的村子暫時住下,并且向村人們講了道。

    這桑園村,有一片幾裡見方的大桑林。

    這時大桑樹都已落葉,全部成了光秃秃的桑杈。

    如果要在春夏之交,蠶結新繭之時,桑葉們肥綠得才叫過勁呢。

    人說秦人勤勞,男耕女織,秦地多桑,可真不假。

    可惜啊!“秦桑低綠枝”的美好時令已經過去了。

     三天之後,老聃他們離開桑園,到其他的一些地方去。

    秋、冬之交的季節,蕭條,寒涼。

    幹黃的原野上,這兒,那兒,稀稀落落地站立着幾個蒼灰的村莊。

    他們一邊行進,一邊将人的腳印、牛的蹄印灑在身後。

    他們默默地走着,将希望播種在幹黃的原野,期望來年這裡能夠生出嫩芽,長出枝葉,開出悅目之花,結出豐美之果。

     農曆十二月初,他們來到一個名叫槐裡(今陝西興平縣東南四十公裡處)的地方。

    這槐裡,當時是個小村。

    一片亂着灰枝的槐林,映着十幾家人家的灰屋,冷冷落落,顯得很不景氣。

     村西有一座壑深澗陡高峻奇異的山峰(正因為這座山高,才緻使經幾千年風化消蝕,這裡迄今尚且有山),是當時天下少有的美境之一。

    藍青色的群峰,簇擁着一個頂端略平的大峰。

    大峰頂上,松青柏翠,紫竹留雲。

    在這深重的綠色擁抱之中,一樹樹紅梅和黃梅正在冒着嚴寒怒放盛開。

    遠遠望去,賽豔霞,似嫣火,動心迷眼,無比的美麗。

    在這松遮梅映之中,有一所石砌的房舍隐隐約約地露出屋角。

    那懸崖峭壁之上挂着幾條好幾丈長的青白色的冰條。

    在那個最高的峰頂之上,有幾株又小又矮擰進子老松,姿式古怪,秀美奇絕。

    如若是在春夏,這裡更值一觀。

    綠茵遍山,繁花滿峰。

    候鳥啁啾,白鶴頂紅。

    “玉帶”纏山腰,清泉敲銀鈴。

    氣候宜人堪留住,别有一趣幽幽情。

     老聃先生一登上大峰之頂的時候就連聲稱贊說:“美哉,美哉!能在這裡住上幾日,死亦足矣!” 下山之後,老聃先生他們走進槐裡村莊。

    進了村,他們的第一要緊之事還是傳道。

    當時傳道,在秦國更是新鮮之事。

    人們聽說村上來了一位白胡大仙一般的騎着青牛的傳道士,倍感新奇,競相傳信。

    當老聃先生剛在村頭大槐樹下的麻紮子上坐好的時候,村上的男男女女,老老少少,隻要是能走動的全都來了。

    連村上的唯一富戶,輕易沒偎過群衆場合的趙先生也來了。

     在當時,這槐裡村是個異常窮苦的村子。

    村上人大多是過着糠菜半年糧忍饑挨餓的生活。

    有幾家窮苦得最很的人家,不說是一年四季鍋底朝天,也是連糠菜都難吃上的。

    其中有個叫大黑的,是個四十多歲的男人。

    這男人,中年喪妻,一個人領着三個象紅蟲一般的小孩過日子。

    他本人患了個無法醫治的疾病,長期病卧在床,半拉身子已經死了。

    三個孩子衣不遮體,一個個面黃肌瘦,臉抹得象小灰鬼一般,常常是到這家吃一嘴,到那家吃一嘴。

    一家人就這樣活不能活、死不能死的苦熬着。

    隻有趙先生是這村上絕無僅有的一個富家。

    他家裡吃不完,用不盡,日子過得十分富裕。

    他家存的糧食,即使是遇上災荒,十年不收,也吃不完。

    他家的房子顯然的要比别家都好得多。

    他家裡人口不多,良田不少。

    除了林園,還有一處山林,山林上還有一所石砌的房屋。

    ——村西邊那座小山上的石頭屋子就是歸他所有的,那是他有時去觀山景時所住的。

    這趙先生本名趙弼襄,自稱趙先生,是個五十多歲,而又有點學問的人。

    他滿臉細紋,精神炯炯,三縷胡須,修剪得十分清秀。

    他有個最大的嗜好,那就是愛觀天象,喜歡鑽研學問和探讨預測人間禍福之事。

    他雖有學問,但是為富不仁。

    村上人如果誰招了他家一棵樹苗或一棵莊稼,他都要大罵一場。

    他家的東西再多,别人别想沾一點福。

    好酒好菜吃不了,也不打發要飯的。

    因而,村上人甯願窮死,也不去挨他一點東西的。

     趙先生坐在人圈外邊的厚蒲團上,眯縫着眼,用手指拈着清秀的胡須,側耳傾聽着老聃的傳道演講。

    “這傳道士長那模樣,還真有個風度呢。

    ”他心裡說。

     老聃先生用通俗的語言講了他認為确實存在着的宇宙的本體——道體的形狀;講了在道的作用下萬物的創生;講了應道之特性所産生的人德以及道的幾種規律;講了道和德的上合天理、下合人情以及它的永恒性,說明這“道德”二字是萬古不磨的,萬萬古也不會磨滅的東西。

    在場的人們聽了,無不感到心悅誠服,歡欣鼓舞。

    “這是個有大學問的人,可真不簡單。

    ”趙弼襄先生也被他的學問折服了。

     接下去,他以極有說服力的語言,運用道的反律對《道德經》上的一些語句進行摘論,運用實例,進行了生動形象、活潑有趣的講述。

    “我論述的這些雅語原句是來自一個人寫下的五千言著文,所以不來個通俗的解說是不懂的。

    ”“天之道其猶張弓,高者抑之,下者舉之,有餘者損之,不足者補之。

    孰能以有餘以奉天下?唯有道者。

    物或損之而益,或益之而損。

    金玉滿堂,莫之能守。

    聖人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。

    外其身而身存。

    死而不亡者壽。

    生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂‘玄德’。

    ”當他以極為深厚的感情,極為通俗生動的言詞和事例将以上《道德經》摘句解釋完了的時候,趙弼襄先生一下子明白了,完完全全的象是大夢徹醒了。

    他很受震動,也異常感動,“沒想到我活了五十多年,直到今天我才算是悟透人間哲理了。

    這老先生确實是個了不起的人!”他真心實意地佩服了,真真實實地心悅誠服了。

     趙弼襄把老聃先生請到家裡,以豐美的飯菜對他們進行了款待,并說出要向他學習天道學說,以更好地研究推知人間禍福,以及打算拜他為師的想法。

    老聃先生笑着推辭,一連聲謙虛地說:“擔不起,擔不起,我擔不起。

    咱們隻能稱為互相學習。

    ”老聃先生沒說出他的真實姓名,他隻對趙弼襄說他姓老。

     當趙弼襄再一次準備飯菜款待他們的時候,老聃先生堅決推辭了,他說,“不能,不能,可不能再這樣了。

    我們帶的有錢,有糧。

    我們本打算不走了,本打算在這住下來自己做吃、好好觀觀山景,明年春暖花開之時再走,沒想到給您找了這麼多的麻煩。

    您要是再這樣,我們就無法在這住下了。

    請您給找個閑屋,讓我們在這做着吃吧,這樣我們就可以住下了。

    ” “好吧,好吧,隻要您能在這裡住下,咋樣都好,咋樣都好咧。

    ” 于是趙弼襄就按老聃說的做到了。

     老聃主仆在趙家閑屋住下之後,就由徐甲到市上買來一些柴米油鹽,他們開始自做自吃。

    村上人親熱地前來說閑話。

    老聃先生得知村上的一些人家窮苦的情況,就從他講學、收徒得到的一些金銀中拿出一部分,讓徐甲給一些窮得很的送去。

    村上人十分感激。

    老聃先生又讓徐甲每做炊時,多做四個人的飯。

    每到吃飯的時候,讓徐甲先用個大陶盆盛好四個人的飯,端着送到最苦的大黑家,讓卧床不起的大黑和他三個可憐的孩子吃。

    大黑十分感激,問,為什麼要這樣?徐甲說:“不要問,你們隻管吃。

    ”當老聃先生親自端着飯盆來到他家,用碗盛好飯送到他面前,并且眼裡噙着淚把他最小的孩子攬在懷裡的時候,大黑感激得張着嘴嗷嗷叫地大哭了:“我的媽吔,我的媽吔,我碰上大慈大悲的菩薩了!老天爺吔!這叫我感激得心裡是啥味吔!” 老聃先生的舉動把全村所有的人全給震動了,人們感動得幾乎全部流淚了。

    有的人說:“我看這人不是凡人,一定是個白胡子大仙到咱人間救世來了。

    ” 村上人的淚水把個為富不仁的趙先生也給感動了。

    他來到老聃先生面前,往地上一蹲說:“老先生,您真是以有餘以奉天下的道者,這真是聖人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。

    您是哪裡人,您對我說您是哪裡人吧。

    ” 當徐甲向他
0.084851s