孔子問禮——“蓬累...
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長策。
我在這時，他們不敢逞強；我一走，他們會又恢複原樣，甚至會更厲害。
由于禮崩樂壞已久，他們已經不知什麼叫做周禮。
你不許他們胡來，他們可以不胡來，然而，不胡來之後，應該如何去做？要想長治久安，使風俗美好可愛，必須使中都人人懂禮。
不僅要使禮蔚然成風，還要用制度來保住它。
天下最大的，最重要的是複禮！我要徹底全面地用周禮周樂治理中都！要複周禮，首要的是我得先懂周禮。
時至今日我對周禮還是一知半解，這該咋辦？”他想起了老聃，想起了德高望重、學識淵博、對周禮理解得十分透徹的老聃先生。
他要到周都洛陽去向老聃請教，要用周禮治好中都，做出樣子，推及魯國甚而推及天下，實現他的偉大抱負。
八月底，剛夠五十一歲的孔子，向魯定公禀明自己的想法，得到恩準。
這天早晨，孔子一起床就讓車夫套上車子，打算和自己的學生南宮敬叔一起到洛陽去。
他們用竹簍帶上一隻大雁，興緻勃勃地坐上馬車。
緊接着，車夫将鞭一揚，他們就開始向着周都進發了。
時令正是收獲季節。
秋高氣爽，天藍雲白，金風送來果香味，莽野色蒼入畫圖。
一隻雄鷹在高高的天空飛着。
面對人們易感悲涼的秋景，孔子卻深深感到心曠神怡，溫暖如春。
此時的他，實在是大有鵬程萬裡，壯志淩雲的心情。
如果非要找到與他這時的心境完全符合的言詞，那末這言詞就是在他以後與他相距大約一千五百年的一位詩人所寫的詩句：自古詩人悲廖蕭，我道秋日勝春朝，淩空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
有話就長，無話就短。
孔子和南宮敬叔他們，日夜兼程地趕到周都，一個夕照嫣紅的傍晚，走進洛陽東門，在一家館舍住下，單等第二天拜見老聃，這些就不多寫了。
第二天吃過早飯，心情不好似有悲秋之感的老聃先生，送走一位名叫尹喜的年輕人之後，對着鏡子看一下自己的白發、白胡、白眉毛，正打算到守藏室去，忽見一個身穿素衣、頭頂藍色紮帕的黑胡老者和一個身穿藍衣、頭頂灰黃紮帕、雙手端着竹簍的壯年人，一前一後的向這裡走來。
“老聃先生在家嗎？”老聃先生恭恭地走到門口，拱起手，算作迎接，“請進屋，快請進屋。
”親切地笑着，額頭上不明顯地顯現出幾條挂滿慈祥的皺紋。
客人進屋，老聃先生慌忙讓坐。
黑胡老者不坐，充滿敬意地說道：“我們來此，是向先生求教，先生在上，請先受晚生一拜。
”說着就要施禮跪拜。
壯年人急忙放下竹簍，拉開陪拜的架式。
“咦咦，不可，不可。
”老聃先生慌忙彎下腰去，伸出兩隻手去攔那黑胡老者和壯年人。
硬是把他們攔起。
黑胡老者說：“先生，不知您目下是否還認識我？” “認識，認識。
”老聃先生看着他，嘴裡說着認識，心裡仍然迷惑不解，看着那人的面目，似曾相識，但是就是一時說不出是什麼名字。
“我姓孔，叫孔丘，魯國人。
二十年前，我曾在巷黨見過先生一面。
” “咦，咦，着，着！想起來了，想起來了。
”老聃先生一下子笑容滿面，從内心深處徹底高興起來，此時心裡那點悲秋之感完完全全地被徹底掃光了。
二十年前的故友今又相見，千裡遙遠從故鄉方向前來求教，你想，他心裡是個啥味兒！能不高興！“請坐，請坐，仲尼先生，請你們快坐。
”孔子說：“先生莫要這樣稱呼我。
”老聃說：“二十年前我說過，我們可以這樣互稱。
”孔子說：“自今日起，在先生面前，我要把仲尼後邊的‘先生’二字去掉。
”老聃慈愛的一笑，沒說什麼。
三人落座之後。
老聃将茶沖上。
孔子把南宮敬叔向老聃先生作了介紹，老聃連連點頭之後，孔子說：“先生，丘這次前來，沒有什麼禮物，隻帶了一隻大雁作為我對先生心意的表示，還不知先生對此禮物是否喜歡。
”說着叫南宮敬叔捧出大雁。
老聃先生見南宮敬叔将一隻羽毛幹淨的大雁捧到自己面前，就笑着，彎腰用雙手撫摸着雁翅的兩個肩頭說：“好，好，我喜愛這禮物。
這不是象有些人那互相以禮取利之物，這是我們互相以禮取義之物。
大雁是懂人情的，它可以将咱們的情感從曲阜帶往曲仁裡，帶往成周，再從成周帶往曲仁裡，帶往曲阜。
好哉，好哉，此傳情之物也。
人情者，我不忍食也，待我和它親熱幾日之後，就可以放它回歸自然了。
”說着，讓敬叔先将它放入竹簍。
老聃先生重新坐正。
孔子向他說明來意，并向他講述了中都地方禮崩樂壞的情形，然後以強調的語氣說明必須徹底全面地恢複周禮的理由。
老聃先生同意地點了點頭。
當孔子以生動的言詞詳細地向老聃講到那裡人如何不孝，如何虐待父母和沈猶氏販羊如何用鹽給羊充水進行欺騙以及鄉上人在喝酒的時候如何掀翻桌子，打架鬥毆掂刀殺人的時候，老聃先生感慨了：“唉！不象話，也真不象話！” 孔子說：“如今我深深地意識到了恢複禮制的重要性，然而總不能從理論高度上去将它的重要性準确地說出，特别是不能從周禮的典籍上說出。
我想請先生先來說說禮的重要。
” “對于周禮，我也隻能說是略知一、二。
”老聃先生說，“古禮上說，‘道德仁義，非禮不成。
教訓正俗，非禮不備。
分争辯訟，非禮不決。
君臣上下，父子兄弟，非禮不定。
宦學事師，非禮不親。
班朝治軍，涖官行法，非禮威嚴不行。
禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。
是以，君子恭敬撙節退讓以明禮。
鹦鹉能言，不離飛鳥。
猩猩能言，不離禽獸。
今人而無禮，雖
我在這時，他們不敢逞強；我一走，他們會又恢複原樣，甚至會更厲害。
由于禮崩樂壞已久，他們已經不知什麼叫做周禮。
你不許他們胡來，他們可以不胡來，然而，不胡來之後，應該如何去做？要想長治久安，使風俗美好可愛，必須使中都人人懂禮。
不僅要使禮蔚然成風，還要用制度來保住它。
天下最大的，最重要的是複禮！我要徹底全面地用周禮周樂治理中都！要複周禮，首要的是我得先懂周禮。
時至今日我對周禮還是一知半解，這該咋辦？”他想起了老聃，想起了德高望重、學識淵博、對周禮理解得十分透徹的老聃先生。
他要到周都洛陽去向老聃請教，要用周禮治好中都，做出樣子，推及魯國甚而推及天下，實現他的偉大抱負。
八月底，剛夠五十一歲的孔子，向魯定公禀明自己的想法，得到恩準。
這天早晨，孔子一起床就讓車夫套上車子，打算和自己的學生南宮敬叔一起到洛陽去。
他們用竹簍帶上一隻大雁，興緻勃勃地坐上馬車。
緊接着，車夫将鞭一揚，他們就開始向着周都進發了。
時令正是收獲季節。
秋高氣爽，天藍雲白，金風送來果香味，莽野色蒼入畫圖。
一隻雄鷹在高高的天空飛着。
面對人們易感悲涼的秋景，孔子卻深深感到心曠神怡，溫暖如春。
此時的他，實在是大有鵬程萬裡，壯志淩雲的心情。
如果非要找到與他這時的心境完全符合的言詞，那末這言詞就是在他以後與他相距大約一千五百年的一位詩人所寫的詩句：自古詩人悲廖蕭，我道秋日勝春朝，淩空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
有話就長，無話就短。
孔子和南宮敬叔他們，日夜兼程地趕到周都，一個夕照嫣紅的傍晚，走進洛陽東門，在一家館舍住下，單等第二天拜見老聃，這些就不多寫了。
第二天吃過早飯，心情不好似有悲秋之感的老聃先生，送走一位名叫尹喜的年輕人之後，對着鏡子看一下自己的白發、白胡、白眉毛，正打算到守藏室去，忽見一個身穿素衣、頭頂藍色紮帕的黑胡老者和一個身穿藍衣、頭頂灰黃紮帕、雙手端着竹簍的壯年人，一前一後的向這裡走來。
“老聃先生在家嗎？”老聃先生恭恭地走到門口，拱起手，算作迎接，“請進屋，快請進屋。
”親切地笑着，額頭上不明顯地顯現出幾條挂滿慈祥的皺紋。
客人進屋，老聃先生慌忙讓坐。
黑胡老者不坐，充滿敬意地說道：“我們來此，是向先生求教，先生在上，請先受晚生一拜。
”說着就要施禮跪拜。
壯年人急忙放下竹簍，拉開陪拜的架式。
“咦咦，不可，不可。
”老聃先生慌忙彎下腰去，伸出兩隻手去攔那黑胡老者和壯年人。
硬是把他們攔起。
黑胡老者說：“先生，不知您目下是否還認識我？” “認識，認識。
”老聃先生看着他，嘴裡說着認識，心裡仍然迷惑不解，看着那人的面目，似曾相識，但是就是一時說不出是什麼名字。
“我姓孔，叫孔丘，魯國人。
二十年前，我曾在巷黨見過先生一面。
” “咦，咦，着，着！想起來了，想起來了。
”老聃先生一下子笑容滿面，從内心深處徹底高興起來，此時心裡那點悲秋之感完完全全地被徹底掃光了。
二十年前的故友今又相見，千裡遙遠從故鄉方向前來求教，你想，他心裡是個啥味兒！能不高興！“請坐，請坐，仲尼先生，請你們快坐。
”孔子說：“先生莫要這樣稱呼我。
”老聃說：“二十年前我說過，我們可以這樣互稱。
”孔子說：“自今日起，在先生面前，我要把仲尼後邊的‘先生’二字去掉。
”老聃慈愛的一笑，沒說什麼。
三人落座之後。
老聃将茶沖上。
孔子把南宮敬叔向老聃先生作了介紹，老聃連連點頭之後，孔子說：“先生，丘這次前來，沒有什麼禮物，隻帶了一隻大雁作為我對先生心意的表示，還不知先生對此禮物是否喜歡。
”說着叫南宮敬叔捧出大雁。
老聃先生見南宮敬叔将一隻羽毛幹淨的大雁捧到自己面前，就笑着，彎腰用雙手撫摸着雁翅的兩個肩頭說：“好，好，我喜愛這禮物。
這不是象有些人那互相以禮取利之物，這是我們互相以禮取義之物。
大雁是懂人情的，它可以将咱們的情感從曲阜帶往曲仁裡，帶往成周，再從成周帶往曲仁裡，帶往曲阜。
好哉，好哉，此傳情之物也。
人情者，我不忍食也，待我和它親熱幾日之後，就可以放它回歸自然了。
”說着，讓敬叔先将它放入竹簍。
老聃先生重新坐正。
孔子向他說明來意，并向他講述了中都地方禮崩樂壞的情形，然後以強調的語氣說明必須徹底全面地恢複周禮的理由。
老聃先生同意地點了點頭。
當孔子以生動的言詞詳細地向老聃講到那裡人如何不孝，如何虐待父母和沈猶氏販羊如何用鹽給羊充水進行欺騙以及鄉上人在喝酒的時候如何掀翻桌子，打架鬥毆掂刀殺人的時候，老聃先生感慨了：“唉！不象話，也真不象話！” 孔子說：“如今我深深地意識到了恢複禮制的重要性，然而總不能從理論高度上去将它的重要性準确地說出，特别是不能從周禮的典籍上說出。
我想請先生先來說說禮的重要。
” “對于周禮，我也隻能說是略知一、二。
”老聃先生說，“古禮上說，‘道德仁義，非禮不成。
教訓正俗，非禮不備。
分争辯訟，非禮不決。
君臣上下，父子兄弟，非禮不定。
宦學事師，非禮不親。
班朝治軍，涖官行法，非禮威嚴不行。
禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。
是以，君子恭敬撙節退讓以明禮。
鹦鹉能言，不離飛鳥。
猩猩能言，不離禽獸。
今人而無禮，雖
