雍正對禁教的解釋

是被當滿人看待的。

    楊琳給康熙上奏折都是以奴才自稱。

    他在廣東任上七年，幫助康熙處理了很多西洋事務，跟各路洋人傳教士都有私交。

    楊琳被調離兩廣總督職位後，雍正沒有給他新的任用。

    孔毓珣上任後向雍正彙報了他了解到的西洋人以及傳教士的情況。

    他上任之時，禁教谕旨已經頒布了三個月。

    他說他調查廣東各地後，并未見傳教士有違法亂紀之事。

    他也不知道到底雍正禁教的目的是什麼，隻能附和禮部的處理意見。

    雍正收到孔的上奏後，給了他回複，回複是這樣寫的： 朕不甚惡西洋之教，但與中國無甚益處，不過從衆議耳。

    你酌量，如果無害，外國人一切從寬為好。

    恐你不達朕意，過嚴，則又不是矣。

    ”2 這封回複中，雍正讓孔毓珣從寬對待傳教士之前，簡單解釋了他禁教的原因，他是“從衆議”。

    這裡雍正又把禁教歸結為朝廷廷議結果，說明這不是他的個人意願。

     為什麼雍正在兩次解釋中都把禁教原因推到朝廷衆議上面？原因可能很簡單，因為他根本就沒有一個令人信服，特别是讓這些朝廷高官信服的理由。

    如果天主教或者傳教士當時真有什麼問題，他完全可以直接坦白地告訴他的朝臣，不用把禁教的決定推到“衆議”上。

    還有一點，雍正反複說明禁教不是他的個人意思，其實正說明當時的官場就是這樣認為的，所以雍正才感覺有必要反複說明。