康熙的耐心

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以康熙不能接受,是耶稣會神父從中作梗,誤導康熙。

    多羅寫過信直接點明這一點。

    “但是,曆史是後人根據自己的理解書寫的。

    無論是多羅還是德裡格,他們留下的資料、信件,在後人看來,都有很多偏見,不夠客觀。

    最主要的是,他們的文字完全沒法和耶稣會神父留下的記錄做比較。

    耶稣會神父對事件做的記錄,都是絲絲入扣,各種材料互相印證,讓人無從反駁。

    “2這也是為什麼後世基本都相信耶稣會神父們的記錄的原因。

     但一些新出現的漢文、滿文奏折,說明康熙确實如德裡格、多羅所言,是有可能在中國禮儀問題上接受不同意見的。

    1715年,德裡格給康熙上過一封漢文密折,折子開頭就希望康熙保密,不要把折子内容透露給他身邊的奴才,因為那些奴才都是站在耶稣會神父一邊的。

    “3德裡格的折子的核心是向康熙說明為什麼那麼多年都沒有他兩個使團的消息。

    按德裡格的說法,是耶稣會神父有意屏蔽了歐洲過來的消息。

    德裡格在這封折子中向康熙講了教皇禁約的大概内容,同時告訴康熙歐洲所有天主教修會都表示遵守教皇禁約,而且特别點出在羅馬的耶稣會總會長都已經明确表示了要遵守教皇禁約。

    德裡格告訴康熙,中國地方上的耶稣會神父早就收到了羅馬發來的教皇禁約,但是以紀理安為首的北京耶稣會神父阻止教皇禁約在中國流傳。

    這就是為什麼所有在華西洋人都知道了新傳來的禁約,而沒人禀報給康熙的原因。

    為了說明耶稣會神父的霸道,德裡格還提到了西洋人羅若德。

    1712年羅若德在澳門上交給廣東巡撫一封教皇寄給多羅的信件,那時多羅已經去世,他就轉給大清朝廷。

    德裡格說,在澳門的耶稣會神父知道羅若德把信給廣東巡撫後的當天晚上,就逼着羅若德登上了一艘離開澳門的船。

     盡管德裡格的奏折中很多事的真假無法查證,但他所說的羅若德一事是有據可查的。

    1712年10月11日,廣東巡撫滿丕上了一封滿文折子,轉交了羅若德的信。

    滿丕在折子中還說,他收到羅若德的信後,專門去找廣州的神父們鑒定過,廣州的神父說信确實是教皇發出的。

     除了封鎖歐洲的消息以外,德裡格還說耶稣會神父打着康熙的名義警告歐洲不要亂發消息入華。

    其中一封郵寄到歐洲的信,耶稣會神父是讓康熙身邊的奴才趙昌簽字的,讓歐洲不要把有關禁約的内容發到中國來。

    趙昌其實在歐洲的教廷那邊已經小有名氣,因為一直是他在替康熙打理所有跟西洋人有關的事務。

    當然,可以想象,康熙對德裡格反映的事情應該是半信半疑的。

    一方面,德裡格所言部分地解開了康熙長期的疑惑,為什麼他的使節出發近十年,一點信息都沒有發回來。

    另一方面,康熙也知道德裡格和耶稣會神父是有矛盾的。

    康熙看完德裡格的折子,并沒有大的舉動,隻
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