康熙眼中的教皇使團
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給耶稣會士斷他們的家務事。
”康熙是懂人情世故的皇帝，在他看來，耶稣會神父之間的是非曲直不可能真的理清楚。
要搞明白他們之間的問題，就要翻出很多陳年往事，這樣很大可能會把各種矛盾激化，從而進一步破壞耶稣會神父之間的關系。
康熙認為耶稣會神父之間的矛盾根本就不值得去調解，冷處理為上。
同時康熙還知道，兩邊耶稣會神父各有教堂，人教的天主教徒，因為人的教堂不同，也互相有矛盾。
用康熙的話說：“凡人南堂之國人，則罵入西堂之人；而人西堂之人，則罵入南堂之人。
”10想到這些問題，康熙認為要是聖教巡視官再把教徒之間的問題摻雜進去，麻煩就更大了。
康熙寫了封信給赫世亨。
赫世亨是康熙身邊的家奴，是内務府裡負責與傳教士打交道的奴才。
康熙讓他去找所有耶稣會神父确認，是否他們全體都同意接待多羅。
”同時他要找耶稣會神父問明白：為什麼天主教入華都一百多年了，從來沒聽說過什麼聖教巡視官，而現在突然教廷派了個這樣職位的人來。
康熙想知道是不是耶稣會神父在中國做了什麼錯事，傳到羅馬去，羅馬派人來處理了。
簡單來說，就是康熙首先想搞明白這個人到底來中國是幹什麼的。
同時康熙把巡視官來華斷是非的猜想說出來，讓赫世亨轉告傳教士。
這樣對傳教士也是一個警告，意思是如果你們各方都同意接待，那你們就要互相容忍，達成共識。
1705年7月23日，赫世亨把北京耶稣會神父召集到一起，問了他們康熙要問的問題。
耶稣會神父在跪拜感恩康熙的詢問以後，首先解釋這個聖教巡視官來華的主要目是感謝康熙容留傳教士和天主教的。
第二，他們确認所有神父都贊同接見多羅。
第三，他們保證已經互相協調好了彼此的關系。
最後，他們解釋多羅是個虔誠的修教之人，很年輕時就已經開始當神父了。
康熙接到赫世亨的彙報以後，在回複中提到，這些北京耶稣會神父說的跟他身邊耶稣會神父龍安國等人說的有出入。
具體有什麼出入，康熙
”康熙是懂人情世故的皇帝，在他看來，耶稣會神父之間的是非曲直不可能真的理清楚。
要搞明白他們之間的問題，就要翻出很多陳年往事，這樣很大可能會把各種矛盾激化，從而進一步破壞耶稣會神父之間的關系。
康熙認為耶稣會神父之間的矛盾根本就不值得去調解，冷處理為上。
同時康熙還知道，兩邊耶稣會神父各有教堂，人教的天主教徒，因為人的教堂不同，也互相有矛盾。
用康熙的話說：“凡人南堂之國人，則罵入西堂之人；而人西堂之人，則罵入南堂之人。
”10想到這些問題，康熙認為要是聖教巡視官再把教徒之間的問題摻雜進去，麻煩就更大了。
康熙寫了封信給赫世亨。
赫世亨是康熙身邊的家奴，是内務府裡負責與傳教士打交道的奴才。
康熙讓他去找所有耶稣會神父确認，是否他們全體都同意接待多羅。
”同時他要找耶稣會神父問明白：為什麼天主教入華都一百多年了，從來沒聽說過什麼聖教巡視官，而現在突然教廷派了個這樣職位的人來。
康熙想知道是不是耶稣會神父在中國做了什麼錯事，傳到羅馬去，羅馬派人來處理了。
簡單來說，就是康熙首先想搞明白這個人到底來中國是幹什麼的。
同時康熙把巡視官來華斷是非的猜想說出來，讓赫世亨轉告傳教士。
這樣對傳教士也是一個警告，意思是如果你們各方都同意接待，那你們就要互相容忍，達成共識。
1705年7月23日，赫世亨把北京耶稣會神父召集到一起，問了他們康熙要問的問題。
耶稣會神父在跪拜感恩康熙的詢問以後，首先解釋這個聖教巡視官來華的主要目是感謝康熙容留傳教士和天主教的。
第二，他們确認所有神父都贊同接見多羅。
第三，他們保證已經互相協調好了彼此的關系。
最後，他們解釋多羅是個虔誠的修教之人，很年輕時就已經開始當神父了。
康熙接到赫世亨的彙報以後，在回複中提到，這些北京耶稣會神父說的跟他身邊耶稣會神父龍安國等人說的有出入。
具體有什麼出入，康熙
