傳教士帶給康熙的世界
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朝廷官方在不停說硬話，還在派軍隊，而康熙又同時在尋找各種渠道和俄羅斯談判。
1686年以後，康熙和彼得大帝雙方都有很強意願簽訂條約，這樣二人好放手來幹自己心中真正的大事。
1686年俄羅斯加入了奧地利、波蘭和威尼斯組建的神聖聯盟（HolyLeague），共同抵禦奧斯曼土耳其帝國。
同時俄羅斯在這一時期還在克裡米亞打仗（1687、1689年）。
另外俄羅斯跟瑞典還處于敵對之中。
同時，清朝西北面的噶爾丹汗日趨強大，1686年開始吞并蒙古其他部落，康熙幾次發出警告，噶爾丹都沒有理會。
康熙知道這一時期噶爾丹的許多戰争都得到俄羅斯支持。
對于康熙來說，跟俄羅斯簽訂條約，他才好放手來對付噶爾丹。
清朝和俄羅斯在1689年簽訂的《尼布楚條約》就是這一時期雙邊關系發展的結果。
而這個條約從開始謀劃，到最後簽訂，康熙都是站在近代國家平等觀念下在思考。
思考的過程也接近現代國家談判思維，考慮的是利益取舍，沒有在一些虛無的禮儀稱謂問題上費心思。
康熙在思維方式和戰略眼光上都遠超其朝廷裡的大臣。
這一切應該說都和南懷仁的培養以及他給康熙提供的信息分不開。
南懷仁對康熙的價值，從他死後的恩榮上也可看出端倪。
康熙賜給南懷仁“勤敏”的谥号。
對于谥号，大清的規矩是必須一生勤懇，沒有大的污點才能獲得。
而且正常情況下，隻有一品大員會有谥号。
不是一品的，需要皇帝欽賜。
南懷仁沒有做過一品大員，所以他的谥号是康熙欽賜的。
對比之下，康熙早年的寵臣索額圖和明珠，都因為後來這樣那樣的問題，沒有獲得谥号。
能得到欽賜的谥号，在康熙一朝是很難得的恩寵。
而且谥号是有品次的。
表明品次的是谥号的首字。
南懷仁谥号的首字是“勤”字，而當時最有名的擁有“勤”字谥号的是佟圖賴，也就是康熙的外公。
佟圖賴是八旗正藍旗漢軍都統，帶領軍隊從東北一路打到廣西，為滿人奪取天下立了大功，最後獲得的谥号是“勤襄”。
南懷仁最後的谥号可以和佟圖賴并立于“勤”字檔，在康熙一朝來說是極高的評價。
最後南懷仁的墓碑上還是漢滿雙語并立，使用滿語說明康熙把南懷仁當成自己人。
南懷仁在1688年去世，中俄雙方都認可1689年最後的條約能夠簽訂，南懷仁當居首功。
1686年以後，康熙和彼得大帝雙方都有很強意願簽訂條約，這樣二人好放手來幹自己心中真正的大事。
1686年俄羅斯加入了奧地利、波蘭和威尼斯組建的神聖聯盟（HolyLeague），共同抵禦奧斯曼土耳其帝國。
同時俄羅斯在這一時期還在克裡米亞打仗（1687、1689年）。
另外俄羅斯跟瑞典還處于敵對之中。
同時，清朝西北面的噶爾丹汗日趨強大，1686年開始吞并蒙古其他部落，康熙幾次發出警告，噶爾丹都沒有理會。
康熙知道這一時期噶爾丹的許多戰争都得到俄羅斯支持。
對于康熙來說，跟俄羅斯簽訂條約，他才好放手來對付噶爾丹。
清朝和俄羅斯在1689年簽訂的《尼布楚條約》就是這一時期雙邊關系發展的結果。
而這個條約從開始謀劃，到最後簽訂，康熙都是站在近代國家平等觀念下在思考。
思考的過程也接近現代國家談判思維，考慮的是利益取舍，沒有在一些虛無的禮儀稱謂問題上費心思。
康熙在思維方式和戰略眼光上都遠超其朝廷裡的大臣。
這一切應該說都和南懷仁的培養以及他給康熙提供的信息分不開。
南懷仁對康熙的價值，從他死後的恩榮上也可看出端倪。
康熙賜給南懷仁“勤敏”的谥号。
對于谥号，大清的規矩是必須一生勤懇，沒有大的污點才能獲得。
而且正常情況下，隻有一品大員會有谥号。
不是一品的，需要皇帝欽賜。
南懷仁沒有做過一品大員，所以他的谥号是康熙欽賜的。
對比之下，康熙早年的寵臣索額圖和明珠，都因為後來這樣那樣的問題，沒有獲得谥号。
能得到欽賜的谥号，在康熙一朝是很難得的恩寵。
而且谥号是有品次的。
表明品次的是谥号的首字。
南懷仁谥号的首字是“勤”字，而當時最有名的擁有“勤”字谥号的是佟圖賴，也就是康熙的外公。
佟圖賴是八旗正藍旗漢軍都統，帶領軍隊從東北一路打到廣西，為滿人奪取天下立了大功，最後獲得的谥号是“勤襄”。
南懷仁最後的谥号可以和佟圖賴并立于“勤”字檔，在康熙一朝來說是極高的評價。
最後南懷仁的墓碑上還是漢滿雙語并立，使用滿語說明康熙把南懷仁當成自己人。
南懷仁在1688年去世，中俄雙方都認可1689年最後的條約能夠簽訂，南懷仁當居首功。
