第18章 未來不是科...
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百萬觀衆的那個好萊塢美夢，再加上在斐濟的假期。
楚門走到現實世界後，到底會找到怎樣不同的生活，這部電影并沒有給我們任何提示。
同樣，在尼奧吞下著名的紅色藥丸并逃出母體的時候，也發現外面的世界與裡面的沒有什麼不同。
裡外都有各種暴力沖突，人類也同樣受到恐懼、欲望、愛和嫉妒的驅動。
這部電影的結局最好是這樣：有人告訴尼奧，他所處的現實隻是個更大的母體，如果真想再逃到“真實的世界”，必須再挑一次藍色藥丸或紅色藥丸。
從目前的技術和科學革命來看，我們該擔心的不是算法和電視鏡頭控制了真實的個人和真正的現實，而是“真實”本身也是虛幻。
人類害怕被困在盒子裡，但沒意識到自己早就被困在一個盒子裡了（這個盒子就是人類的大腦），而且盒子外面還有一個更大的盒子，也就是充滿各種虛構故事的人類社會。
你逃離母體，來到了一個更大的母體。
你想找出這個世界用哪些方式操縱你，最後也會發現自己的核心身份隻是神經網絡形成的複雜幻象。
人類擔心，如果被困在某個盒子裡，就可能錯過世界上各處奇迹美景。
如果尼奧繼續困在母體裡、楚門繼續困在攝影棚裡，就永遠不會去到斐濟、巴黎或馬丘比丘（馬丘比丘（MachuPicchu），又譯麻丘比丘，位于現今的秘魯（Peru）境内庫斯科（Cuzco）西北75公裡，整個遺址高聳在海拔約2350米的山脊上，俯瞰着烏魯班巴河谷，為熱帶叢林所包圍，是秘魯著名的前哥倫布時期印加帝國建于約公元1500年的遺迹，也是世界新七大奇迹之一。
馬丘比丘在克丘亞語（Quechua）中為“古老的山”之義，也被稱作“失落的印加城市”，是保存完好的前哥倫布時期的印加遺迹。
馬丘比丘是南美洲最重要的考古發掘中心，也因此是秘魯最受歡迎的旅遊景點。
由于獨特的位置、地理特點和發現時間較晚，馬丘比丘成了印加帝國最為人所熟悉的标志。
在1983年，馬丘比丘被聯合國教科文組織定為世界遺産，是世界上為數不多的文化與自然雙重遺産之一。
）。
事實上，你在生活中所經曆的一切，都隻發生在你自己的身體裡和你自己的頭腦中。
不管是逃出母體或是前往斐濟，并沒有任何區别。
在你心裡，并沒有一個鐵盒子上寫着巨大的紅字警告你“到斐濟才能打開”！等你終于到了南太平洋，打開盒子，釋放出隻有在斐濟才能擁有的各種感受。
萬一這輩子沒能去斐濟，就會永遠錯過這些特殊的感受。
沒有這種事！不管你在斐濟有什麼感受，在世界上任何其他地方也都能感受得到，就算在母體裡也不例外。
或許，我們所有人都活在一個巨大的計算機模拟程序裡，就像是《黑客帝國》中的母體。
這樣一來，我們所有關于國家、宗教和意識形态的故事都會被推翻，但我們的心理體驗仍然是真實的。
如果有一天事實證明，人類曆史不過就是來自某個锆石行星的老鼠科學家在超級計算機上的精心模拟，那對經典學者與宗教領袖來說可真是顔面無光。
但就算如此，我們還是希望這些老鼠科學家給我們解釋一下，為何要有亞美尼亞種族大屠殺，為何會出現奧斯威辛集中營。
這種模拟怎麼會得到锆石大學倫理審查委員會的許可？即使毒氣室隻是矽芯片裡的電子信号，所有人感受到的疼痛、恐懼和絕望并不會有分毫的減輕。
疼痛就是疼痛，恐懼就是恐懼，愛就是愛，就算在母體裡也不例外。
無論你感受到的恐懼是來自外部世界的原子集合還是計算機操縱的電子信号，都無關緊要。
那份恐懼就是真實的。
所以，如果想要探究你心智的真實，母體内或外并不會有任何差别。
大多數科幻電影其實講的都是一個非常古老的故事：心智勝過物質。
這個故事會說，在3萬年前，“心智想象出一把石刀，手工制造出一把石刀，人類殺死猛犸象”。
事實上，人類之所以能夠主宰世界，主要并不是因為發明了刀子、殺死了猛犸象，而是因為能夠操控心智。
心智并不是自由塑造曆史行為和生物現實的主體，而是被曆史和生物學塑造的客體。
就算是我們最珍視的那些理想（自由、愛、創造力），也和石刀沒什麼不同，都是某個人為殺死某頭猛犸象而打造的。
看看目
楚門走到現實世界後，到底會找到怎樣不同的生活，這部電影并沒有給我們任何提示。
同樣，在尼奧吞下著名的紅色藥丸并逃出母體的時候，也發現外面的世界與裡面的沒有什麼不同。
裡外都有各種暴力沖突，人類也同樣受到恐懼、欲望、愛和嫉妒的驅動。
這部電影的結局最好是這樣：有人告訴尼奧，他所處的現實隻是個更大的母體，如果真想再逃到“真實的世界”，必須再挑一次藍色藥丸或紅色藥丸。
從目前的技術和科學革命來看，我們該擔心的不是算法和電視鏡頭控制了真實的個人和真正的現實，而是“真實”本身也是虛幻。
人類害怕被困在盒子裡，但沒意識到自己早就被困在一個盒子裡了（這個盒子就是人類的大腦），而且盒子外面還有一個更大的盒子，也就是充滿各種虛構故事的人類社會。
你逃離母體，來到了一個更大的母體。
你想找出這個世界用哪些方式操縱你，最後也會發現自己的核心身份隻是神經網絡形成的複雜幻象。
人類擔心，如果被困在某個盒子裡，就可能錯過世界上各處奇迹美景。
如果尼奧繼續困在母體裡、楚門繼續困在攝影棚裡，就永遠不會去到斐濟、巴黎或馬丘比丘（馬丘比丘（MachuPicchu），又譯麻丘比丘，位于現今的秘魯（Peru）境内庫斯科（Cuzco）西北75公裡，整個遺址高聳在海拔約2350米的山脊上，俯瞰着烏魯班巴河谷，為熱帶叢林所包圍，是秘魯著名的前哥倫布時期印加帝國建于約公元1500年的遺迹，也是世界新七大奇迹之一。
馬丘比丘在克丘亞語（Quechua）中為“古老的山”之義，也被稱作“失落的印加城市”，是保存完好的前哥倫布時期的印加遺迹。
馬丘比丘是南美洲最重要的考古發掘中心，也因此是秘魯最受歡迎的旅遊景點。
由于獨特的位置、地理特點和發現時間較晚，馬丘比丘成了印加帝國最為人所熟悉的标志。
在1983年，馬丘比丘被聯合國教科文組織定為世界遺産，是世界上為數不多的文化與自然雙重遺産之一。
）。
事實上，你在生活中所經曆的一切，都隻發生在你自己的身體裡和你自己的頭腦中。
不管是逃出母體或是前往斐濟，并沒有任何區别。
在你心裡，并沒有一個鐵盒子上寫着巨大的紅字警告你“到斐濟才能打開”！等你終于到了南太平洋，打開盒子，釋放出隻有在斐濟才能擁有的各種感受。
萬一這輩子沒能去斐濟，就會永遠錯過這些特殊的感受。
沒有這種事！不管你在斐濟有什麼感受，在世界上任何其他地方也都能感受得到，就算在母體裡也不例外。
或許，我們所有人都活在一個巨大的計算機模拟程序裡，就像是《黑客帝國》中的母體。
這樣一來，我們所有關于國家、宗教和意識形态的故事都會被推翻，但我們的心理體驗仍然是真實的。
如果有一天事實證明，人類曆史不過就是來自某個锆石行星的老鼠科學家在超級計算機上的精心模拟，那對經典學者與宗教領袖來說可真是顔面無光。
但就算如此，我們還是希望這些老鼠科學家給我們解釋一下，為何要有亞美尼亞種族大屠殺，為何會出現奧斯威辛集中營。
這種模拟怎麼會得到锆石大學倫理審查委員會的許可？即使毒氣室隻是矽芯片裡的電子信号，所有人感受到的疼痛、恐懼和絕望并不會有分毫的減輕。
疼痛就是疼痛，恐懼就是恐懼，愛就是愛，就算在母體裡也不例外。
無論你感受到的恐懼是來自外部世界的原子集合還是計算機操縱的電子信号，都無關緊要。
那份恐懼就是真實的。
所以，如果想要探究你心智的真實，母體内或外并不會有任何差别。
大多數科幻電影其實講的都是一個非常古老的故事：心智勝過物質。
這個故事會說，在3萬年前，“心智想象出一把石刀，手工制造出一把石刀，人類殺死猛犸象”。
事實上，人類之所以能夠主宰世界，主要并不是因為發明了刀子、殺死了猛犸象，而是因為能夠操控心智。
心智并不是自由塑造曆史行為和生物現實的主體，而是被曆史和生物學塑造的客體。
就算是我們最珍視的那些理想（自由、愛、創造力），也和石刀沒什麼不同，都是某個人為殺死某頭猛犸象而打造的。
看看目