第9章 文化認同：開...
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果你覺得“歡迎移民、寬容對待陌生人”是一件好事，是否也代表你認為至少在這方面，德國文化優于沙特阿拉伯文化、加州文化優于日本文化？
此外，即便理論上兩套文化規範不分高下，在實際的移民情境裡，也有理由認為東道國的文化更好。
在某國适用的規範和價值觀，換個地方就可能窒礙難行。
讓我們讨論一個具體例子。
為了不受固有偏見的影響，且讓我們虛構兩個國家：冷國和熱國。
這兩個國家在文化上有許多不同，其中包括對人際關系的态度，以及處理人際沖突的方法。
冷國的人從小就被教導，如果在學校、公司甚至在家裡和别人發生沖突，最好忍讓，千萬别大吼大叫、表達憤怒或與對方針鋒相對，怒火隻會讓事情變得更糟。
最好控制自己的情緒，讓雙方冷靜下來，并盡量離那個人遠一點兒。
如果不得不聯系，就保持禮貌、長話短說，并避免敏感問題。
相較之下，熱國的人從小就被教導要把所有沖突表現出來。
遇到沖突的時候千萬别憋着，也千萬别壓抑。
要把握機會，第一時間把情緒表達出來，可以生氣，可以大吼大叫，要讓對方明确知道你的感受。
隻有像這樣誠實又直接，才能讓雙方一起解決問題。
甯可今天吼一吼，也不要讓問題拖好幾年。
盡管正面沖突絕不會愉快，但事後會覺得好多了。
這兩種方法各有利弊，很難說哪個一定比較好。
然而，如果熱國人移民到冷國，在冷國的公司就職，會發生什麼事？ 每次與同事發生沖突，這個熱國人都會拍桌怒吼，認為這能讓大家把注意力集中在問題上，并迅速解決問題。
幾年後，主管職位出現一個空缺，雖然這個熱國人符合所有要求，但老闆卻想把職位留給冷國人。
當被問到原因時，老闆的回答是：“沒錯，那個熱國人能力很強，但他的人際關系問題很大，脾氣暴躁，給身邊的人帶來不必要的緊張情緒，也影響了我們的公司文化。
”其他移民到冷國的熱國人也面臨相同的命運，多半隻能待在基層，甚至根本找不到工作。
一切隻因為冷國經理認為，隻要是熱國人，大概都是脾氣暴躁的問題員工。
因為熱國人永遠無法進入高層，也就很難改變冷國的公司文化。
至于移民到熱國的冷國人，也會碰到同樣的問題。
冷國人在熱國就職之後，很快就被認為态度冷冰冰、自以為了不起，幾乎交不到任何朋友。
熱國人覺得他要麼不真誠，要麼缺少基本的人際關系技巧。
他永遠無法進入高層，也就很難改變熱國的公司文化。
在熱國的經理看來，冷國人多半都不友善、太害羞，如果需要和客戶聯系，或與其他員工密切合作，最好還是别找冷國人。
這兩個例子看起來都有種族主義的嫌疑，其實都不是種族主義，而隻是“文化主義”。
人類現在還在英勇地對抗着傳統的種族主義，卻沒發現戰場已經轉移。
傳統的種族主義正在消逝，現在滿世界都是“文化主義者”。
傳統的種族主義一直堅定地以生物學理論作為推論基礎。
在19世紀90年代或20世紀30年代，英國、澳大利亞和美國等國家普遍認為，某些可遺傳的生物特質讓非洲人和中國人天生就不如歐洲人聰明、奮進、有道德。
問題出在他們的血液裡，無法解決。
這種觀點當時在政治上受到歡迎，在科學上也得到廣泛支持。
然而今天，雖然許多人仍然會提出這樣的種族主義主張，但已經完全無法得到科學支持，在政治上也多半不再受歡迎。
例如，在美國，某些政黨和領導人雖然會公開支持歧視政策，也常常發表言論貶低非洲裔美國人、拉丁裔美國人和穆斯林，但他們現在很少會把DNA作為理由，而是會說這個問題與文化有關。
所以，當特朗普總統把海地、薩爾瓦多和非洲某些地區稱為“屎洞國家”的時候，顯然要大家思考的是這些地方的文化，而不是這些地方人的基因組成。
還有一次，特朗普講到墨西哥人移民到美國時說：“墨西哥讓國民移民美國的時候，來的不是最好的人，而是那些問題一堆的人。
這些人把問題都帶過來了，如毒品和犯罪。
這些人中有的人是強奸犯，大概也有一些好人。
”這種說法非常無禮，但他的立論基于社會學，而不再是生物學。
特朗普并沒有說墨西哥人的血液會阻礙一切美好，隻是說那些高素質的墨西哥人通常不會跨過美墨的邊界。
在這裡，辯論的重點仍然在于人的身體，不論是拉丁裔美國人的身體、非洲裔美國人的身體，還是華裔美國人的身體，膚色的确至關重要。
走在紐約的街頭，如果你的皮膚裡有大量的黑色素，那麼無論你走到哪裡，都會被警察重點懷疑。
然而，特朗普總統和奧巴馬總統之類的人，都會從文化和曆史的觀點來解釋膚色的影響。
警察一看到你的膚色就立刻變得警覺，并非出于生物學原因，而是因為過去的奴隸莊園和市中心貧民區留下的印象。
奧巴馬陣營大概會說這是因為警察有偏見，很不幸的是，這是美國曆史留下的問題。
特朗普陣營則大概會說這是因為黑人易犯罪，但也說這很不幸，是美國曆史留下的問題。
無論如何，即使你對美國曆史一無所知，不過是一個從印度德裡去美國的遊客，還是得面對這段曆史的影響。
從生物學轉向文化，絕不隻是換個術語且沒什麼意義，而是一個重大的轉變，會帶來深遠的實際影響，而且好壞參半。
首先，比起生物學，文化有更大的延展性。
因此，一方面，現代文化主義者可能會比傳統種族主義者更包容，隻要外來者願意接受我們的文化，我們就願意視人如己。
另一方面，外來者需要融入同化的壓力就大得多了，而且一旦未能做到，受到的批評将更為嚴厲。
幾乎沒有人會怪黑人沒把皮膚漂白，但就是會有人指責非洲人或
在某國适用的規範和價值觀，換個地方就可能窒礙難行。
讓我們讨論一個具體例子。
為了不受固有偏見的影響，且讓我們虛構兩個國家：冷國和熱國。
這兩個國家在文化上有許多不同，其中包括對人際關系的态度，以及處理人際沖突的方法。
冷國的人從小就被教導，如果在學校、公司甚至在家裡和别人發生沖突，最好忍讓，千萬别大吼大叫、表達憤怒或與對方針鋒相對，怒火隻會讓事情變得更糟。
最好控制自己的情緒，讓雙方冷靜下來，并盡量離那個人遠一點兒。
如果不得不聯系，就保持禮貌、長話短說，并避免敏感問題。
相較之下，熱國的人從小就被教導要把所有沖突表現出來。
遇到沖突的時候千萬别憋着，也千萬别壓抑。
要把握機會，第一時間把情緒表達出來，可以生氣，可以大吼大叫，要讓對方明确知道你的感受。
隻有像這樣誠實又直接，才能讓雙方一起解決問題。
甯可今天吼一吼，也不要讓問題拖好幾年。
盡管正面沖突絕不會愉快，但事後會覺得好多了。
這兩種方法各有利弊，很難說哪個一定比較好。
然而，如果熱國人移民到冷國，在冷國的公司就職，會發生什麼事？ 每次與同事發生沖突，這個熱國人都會拍桌怒吼，認為這能讓大家把注意力集中在問題上，并迅速解決問題。
幾年後，主管職位出現一個空缺，雖然這個熱國人符合所有要求，但老闆卻想把職位留給冷國人。
當被問到原因時，老闆的回答是：“沒錯，那個熱國人能力很強，但他的人際關系問題很大，脾氣暴躁，給身邊的人帶來不必要的緊張情緒，也影響了我們的公司文化。
”其他移民到冷國的熱國人也面臨相同的命運，多半隻能待在基層，甚至根本找不到工作。
一切隻因為冷國經理認為，隻要是熱國人，大概都是脾氣暴躁的問題員工。
因為熱國人永遠無法進入高層，也就很難改變冷國的公司文化。
至于移民到熱國的冷國人，也會碰到同樣的問題。
冷國人在熱國就職之後，很快就被認為态度冷冰冰、自以為了不起，幾乎交不到任何朋友。
熱國人覺得他要麼不真誠，要麼缺少基本的人際關系技巧。
他永遠無法進入高層，也就很難改變熱國的公司文化。
在熱國的經理看來，冷國人多半都不友善、太害羞，如果需要和客戶聯系，或與其他員工密切合作，最好還是别找冷國人。
這兩個例子看起來都有種族主義的嫌疑，其實都不是種族主義，而隻是“文化主義”。
人類現在還在英勇地對抗着傳統的種族主義，卻沒發現戰場已經轉移。
傳統的種族主義正在消逝，現在滿世界都是“文化主義者”。
傳統的種族主義一直堅定地以生物學理論作為推論基礎。
在19世紀90年代或20世紀30年代，英國、澳大利亞和美國等國家普遍認為，某些可遺傳的生物特質讓非洲人和中國人天生就不如歐洲人聰明、奮進、有道德。
問題出在他們的血液裡，無法解決。
這種觀點當時在政治上受到歡迎，在科學上也得到廣泛支持。
然而今天，雖然許多人仍然會提出這樣的種族主義主張，但已經完全無法得到科學支持，在政治上也多半不再受歡迎。
例如，在美國，某些政黨和領導人雖然會公開支持歧視政策，也常常發表言論貶低非洲裔美國人、拉丁裔美國人和穆斯林，但他們現在很少會把DNA作為理由，而是會說這個問題與文化有關。
所以，當特朗普總統把海地、薩爾瓦多和非洲某些地區稱為“屎洞國家”的時候，顯然要大家思考的是這些地方的文化，而不是這些地方人的基因組成。
還有一次，特朗普講到墨西哥人移民到美國時說：“墨西哥讓國民移民美國的時候，來的不是最好的人，而是那些問題一堆的人。
這些人把問題都帶過來了，如毒品和犯罪。
這些人中有的人是強奸犯，大概也有一些好人。
”這種說法非常無禮，但他的立論基于社會學，而不再是生物學。
特朗普并沒有說墨西哥人的血液會阻礙一切美好，隻是說那些高素質的墨西哥人通常不會跨過美墨的邊界。
在這裡，辯論的重點仍然在于人的身體，不論是拉丁裔美國人的身體、非洲裔美國人的身體，還是華裔美國人的身體，膚色的确至關重要。
走在紐約的街頭，如果你的皮膚裡有大量的黑色素，那麼無論你走到哪裡，都會被警察重點懷疑。
然而，特朗普總統和奧巴馬總統之類的人，都會從文化和曆史的觀點來解釋膚色的影響。
警察一看到你的膚色就立刻變得警覺，并非出于生物學原因，而是因為過去的奴隸莊園和市中心貧民區留下的印象。
奧巴馬陣營大概會說這是因為警察有偏見，很不幸的是，這是美國曆史留下的問題。
特朗普陣營則大概會說這是因為黑人易犯罪，但也說這很不幸，是美國曆史留下的問題。
無論如何，即使你對美國曆史一無所知，不過是一個從印度德裡去美國的遊客，還是得面對這段曆史的影響。
從生物學轉向文化，絕不隻是換個術語且沒什麼意義，而是一個重大的轉變，會帶來深遠的實際影響，而且好壞參半。
首先，比起生物學，文化有更大的延展性。
因此，一方面，現代文化主義者可能會比傳統種族主義者更包容，隻要外來者願意接受我們的文化，我們就願意視人如己。
另一方面，外來者需要融入同化的壓力就大得多了，而且一旦未能做到，受到的批評将更為嚴厲。
幾乎沒有人會怪黑人沒把皮膚漂白，但就是會有人指責非洲人或