第7章 民族主義：無...
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的世界，是要讓上帝所有的孩子都能活下去，還是要讓他們落入黑暗？我們必須彼此相愛，否則就必定死亡。
”我們談到“要愛，不要戰争”（makelove,notwar）這句口号，常常把它和20世紀60年代末的反主流文化聯系在一起，但其實早在1964年它就已經是一個普遍的觀念，就連約翰遜這種強硬的政治家都已經接受。
因此，冷戰期間，國際政治走向更為全球化的方向，民族主義被打入冷宮。
冷戰結束後，全球化似乎已經成為無法阻擋的浪潮。
當時人們普遍認為人類将完全抛棄民族主義政治，視之為原始的時代廢墟，民族主義頂多隻能吸引一些發展中國家教育落後的民衆。
但近年來的事實證明，民族主義就算對歐洲和美國的民衆也仍然深具魅力，俄羅斯、印度和中國更是如此。
各地民衆開始覺得全球資本主義冷酷無情，令人感到孤立無援，再加上擔心未來國家健康、教育和福利制度無以為繼，于是又投入民族主義的懷抱來尋求安慰和意義。
其實，在今天，約翰遜在《雛菊》廣告裡提出的問題的意義比在1964年更為重大。
我們要創造的世界，是要讓所有人能夠一起生存，還是要讓所有人都落入黑暗？美國的特朗普、英國的特雷莎·梅、俄羅斯的普京、印度的莫迪等人訴諸國家情感，是能夠拯救世界，還是隻是逃避現實，不想面對棘手的全球問題？ 核挑戰 讓我們先談談人類熟悉的克星：核戰争。
《雛菊》廣告于1964年播出，當時古巴導彈危機才過去兩年，核毀滅是一個近在眼前的威脅。
無論專家，還是一般大衆，都擔心人類的智慧不足以避免這場浩劫，也覺得冷戰升溫隻是時間問題。
但事實上，人類成功地處理了這場核挑戰。
美國、蘇聯、歐洲和中國改變了行之千年的地緣政治，讓冷戰在幾乎沒有流血的情況下結束，建立了新的國際主義世界秩序，人類進入前所未有的和平時代。
不僅核戰争免于爆發，各種戰争的數量也在減少。
自1945年以來，單純因為侵略而造成的邊界變化少之又少，大多數國家也不再将戰争作為标準的政治工具。
2016年，雖然在叙利亞、烏克蘭等幾個動亂地區仍有戰争，但人類因暴力而死亡的人數已經遠少于因肥胖、車禍或自殺而死亡的人數。
這可能正是我們這個時代最偉大的政治和道德成就。
很遺憾，我們現在太過于習慣這項成就，把它視為理所當然。
也正因為如此，人類開始玩火自焚。
美、俄近來又展開了新的核軍備競賽，開發新型的世界末日武器，可能會讓過去幾十年得之不易的成果一筆勾銷，把我們重新帶到核毀滅的邊緣。
與此同時，大衆已經學會不再擔心，并愛上核彈［正如奇愛博士（Dr.Strangelove）所言］，或者隻是忘了它的存在。
因此，當英國（一個主要的有核國家）讨論脫歐議題的時候，主要談的是經濟和移民問題，而幾乎不提歐盟對歐洲和全球和平有多大的貢獻。
經過幾個世紀的血流成河，法、德、意、英等國才終于建立起确保歐洲大陸和諧的機制，但現在英國民衆卻又來搗亂。
當初，人類能夠通過建立一個國際組織來阻止核戰争、維護世界和平，其實克服了無數困難。
這個組織當然應該順應世界局勢而有所調整，例如，減少對美國的依賴，同時讓中國和印度等非西方國家扮演更重要的角色。
然而，完全放棄這個組織，退回到民族主義強權政治，是一種不負責任的賭博行為。
确實，19世紀的國家也玩過民族主義的遊戲，且當時并未摧毀人類文明。
然而，那是在廣島原子彈爆炸之前的時代。
在那之後，核武器提高了賭注的代價，也改變了戰争和政治的基本性質。
隻要人類知道如何濃縮鈾和钚，人類的生存就有賴于将“預防核戰争”看得比任何特定國家的利益更為重要。
那些激動地高喊“本國優先”的民族主義者應該自問：“如果沒有強有力的國際合作體制，隻靠自己這個國家，是否真有能力保護世界甚至保護自己免遭核毀滅？” 生态挑戰 除了核戰争，人類在未來幾十年還會面臨一種新的生存威脅，這幾乎是1964年的政治界無須考慮的：生态崩潰。
人類在許多方面都正在破壞全球生物圈的穩定，不斷地從環境中奪取越來越多的資源，排放大量的垃圾和有毒物質，并由此改變了土壤、水和大氣的成分。
地球微妙的生态平衡是經過幾百萬年才形成的，但是人類目前正對它造成破壞，而且幾乎毫不自知。
例如，使用磷肥。
少量的磷是植物生長的必需養分，但一旦過量便會産生毒性。
現代工業化農業的基礎，就是人工在土地上施用大量的磷。
過量的磷随降水或灌溉流走之後，就會污染河流、湖泊和海洋，對海洋生物造成危害。
于是，在艾奧瓦州種植玉米的農民可能無意中殺死了墨西哥灣的魚類。
這些人類活動造成栖息地退化、動植物滅絕，澳大利亞大堡礁和亞馬孫熱帶雨林等生态系統也可能被毀滅。
幾千年來，智人就像生态的連環殺手，現在更逐漸成為大規模的生态屠夫。
如果現在的情況繼續下去，不僅會造成大量的生物滅絕，還可能動搖人類文明的基礎。
最具威脅的是氣候變化。
人類已經存在幾十萬年，經曆了多個冰河期和溫暖期。
然而，農業、城市和複雜社會存在的時間還不到一萬年，在這個被稱為全新世（Holocene）的地質年代，
”我們談到“要愛，不要戰争”（makelove,notwar）這句口号，常常把它和20世紀60年代末的反主流文化聯系在一起，但其實早在1964年它就已經是一個普遍的觀念，就連約翰遜這種強硬的政治家都已經接受。
因此，冷戰期間，國際政治走向更為全球化的方向，民族主義被打入冷宮。
冷戰結束後，全球化似乎已經成為無法阻擋的浪潮。
當時人們普遍認為人類将完全抛棄民族主義政治，視之為原始的時代廢墟，民族主義頂多隻能吸引一些發展中國家教育落後的民衆。
但近年來的事實證明，民族主義就算對歐洲和美國的民衆也仍然深具魅力，俄羅斯、印度和中國更是如此。
各地民衆開始覺得全球資本主義冷酷無情，令人感到孤立無援，再加上擔心未來國家健康、教育和福利制度無以為繼，于是又投入民族主義的懷抱來尋求安慰和意義。
其實，在今天，約翰遜在《雛菊》廣告裡提出的問題的意義比在1964年更為重大。
我們要創造的世界，是要讓所有人能夠一起生存，還是要讓所有人都落入黑暗？美國的特朗普、英國的特雷莎·梅、俄羅斯的普京、印度的莫迪等人訴諸國家情感，是能夠拯救世界，還是隻是逃避現實，不想面對棘手的全球問題？ 核挑戰 讓我們先談談人類熟悉的克星：核戰争。
《雛菊》廣告于1964年播出，當時古巴導彈危機才過去兩年，核毀滅是一個近在眼前的威脅。
無論專家，還是一般大衆，都擔心人類的智慧不足以避免這場浩劫，也覺得冷戰升溫隻是時間問題。
但事實上，人類成功地處理了這場核挑戰。
美國、蘇聯、歐洲和中國改變了行之千年的地緣政治，讓冷戰在幾乎沒有流血的情況下結束，建立了新的國際主義世界秩序，人類進入前所未有的和平時代。
不僅核戰争免于爆發，各種戰争的數量也在減少。
自1945年以來，單純因為侵略而造成的邊界變化少之又少，大多數國家也不再将戰争作為标準的政治工具。
2016年，雖然在叙利亞、烏克蘭等幾個動亂地區仍有戰争，但人類因暴力而死亡的人數已經遠少于因肥胖、車禍或自殺而死亡的人數。
這可能正是我們這個時代最偉大的政治和道德成就。
很遺憾，我們現在太過于習慣這項成就，把它視為理所當然。
也正因為如此，人類開始玩火自焚。
美、俄近來又展開了新的核軍備競賽，開發新型的世界末日武器，可能會讓過去幾十年得之不易的成果一筆勾銷，把我們重新帶到核毀滅的邊緣。
與此同時，大衆已經學會不再擔心，并愛上核彈［正如奇愛博士（Dr.Strangelove）所言］，或者隻是忘了它的存在。
因此，當英國（一個主要的有核國家）讨論脫歐議題的時候，主要談的是經濟和移民問題，而幾乎不提歐盟對歐洲和全球和平有多大的貢獻。
經過幾個世紀的血流成河，法、德、意、英等國才終于建立起确保歐洲大陸和諧的機制，但現在英國民衆卻又來搗亂。
當初，人類能夠通過建立一個國際組織來阻止核戰争、維護世界和平，其實克服了無數困難。
這個組織當然應該順應世界局勢而有所調整，例如，減少對美國的依賴，同時讓中國和印度等非西方國家扮演更重要的角色。
然而，完全放棄這個組織，退回到民族主義強權政治，是一種不負責任的賭博行為。
确實，19世紀的國家也玩過民族主義的遊戲，且當時并未摧毀人類文明。
然而，那是在廣島原子彈爆炸之前的時代。
在那之後，核武器提高了賭注的代價，也改變了戰争和政治的基本性質。
隻要人類知道如何濃縮鈾和钚，人類的生存就有賴于将“預防核戰争”看得比任何特定國家的利益更為重要。
那些激動地高喊“本國優先”的民族主義者應該自問：“如果沒有強有力的國際合作體制，隻靠自己這個國家，是否真有能力保護世界甚至保護自己免遭核毀滅？” 生态挑戰 除了核戰争，人類在未來幾十年還會面臨一種新的生存威脅，這幾乎是1964年的政治界無須考慮的：生态崩潰。
人類在許多方面都正在破壞全球生物圈的穩定，不斷地從環境中奪取越來越多的資源，排放大量的垃圾和有毒物質，并由此改變了土壤、水和大氣的成分。
地球微妙的生态平衡是經過幾百萬年才形成的，但是人類目前正對它造成破壞，而且幾乎毫不自知。
例如，使用磷肥。
少量的磷是植物生長的必需養分，但一旦過量便會産生毒性。
現代工業化農業的基礎，就是人工在土地上施用大量的磷。
過量的磷随降水或灌溉流走之後，就會污染河流、湖泊和海洋，對海洋生物造成危害。
于是，在艾奧瓦州種植玉米的農民可能無意中殺死了墨西哥灣的魚類。
這些人類活動造成栖息地退化、動植物滅絕，澳大利亞大堡礁和亞馬孫熱帶雨林等生态系統也可能被毀滅。
幾千年來，智人就像生态的連環殺手，現在更逐漸成為大規模的生态屠夫。
如果現在的情況繼續下去，不僅會造成大量的生物滅絕，還可能動搖人類文明的基礎。
最具威脅的是氣候變化。
人類已經存在幾十萬年，經曆了多個冰河期和溫暖期。
然而，農業、城市和複雜社會存在的時間還不到一萬年，在這個被稱為全新世（Holocene）的地質年代，