三昧流口傳集卷上
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菩薩。
為日光菩薩。
賢劫十六尊中以月光菩薩。
即月光菩薩（唐院ノ本同之雲雲）仁海僧正以梵号為真言。
第一帖書之。
日光印金剛縛二大指直豎。
二食指屈中節而端相柱。
餘六指散舒向外三返旋轉（三昧耶也）真言曰。
●●●●●● 唵縛日羅谛惹暗（羯磨真言） 月光印右手作拳置腰。
左手大指水指相撚。
如執花豎臂向外。
想掌中有卧兔。
真言曰。
●●●●●●●● 唵贊捺羅（二合）缽羅婆野ソワカ（賢劫十六尊月光菩薩也）。
（六十）無量壽命決定如來。
種子阿●。
三形寶珠。
尊形通佛像可用欤（或釋迦形像欤）。
印定印（法花軌意也大原說）又普印（南說）又智拳印（中道說）真言曰（如法花軌在别帖）贊（佛贊）護摩可用延命真言。
池上阿阇梨大師房律師被授（雲雲）。
唱禮三身佛眼曼陀羅主無量壽命決定怛他誐多耶。
聞宇治殿傳說雲。
慶祈阿阇梨（雲雲）。
無量壽命決定如來法雲事。
有智證門徒知之。
他處不知（雲雲）又雲。
可用佛部心印。
小咒可用佛部心真言。
或大日五字真言●●●●●（已上南說）。
（六十一）施鬼印事。
普集印。
右手大指與中指相撚而招。
餘指微作曲勢。
開地獄門及開咽喉印（不改前印）（誦真言。
而内ザマニ彈）加持飲食印（右手大指磨中指甲而外彈）施乳海印（展開五指向下ニ。
臨食品中咒鑁●發遣印（仰印外彈）已上作樣阿彌房流房。
飲食印。
師說雲。
先開掌大指中指甲磨。
誦真言三反後作拳。
大指頭指彈指令有聲。
（六十二）天等行法事。
大雲。
聖天毗沙門等。
不護身結界及成身觀也。
難雲。
十二天供等何。
答。
不動為主故。
不動成身也。
十二天眷屬供也。
南雲。
至于結界道場觀等者必可有也。
天部法皆見故也。
不成身事者。
故阿阇梨然被仰者也。
其所以者。
出家比丘輩。
天等成身有其憚故也。
難雲。
毗沙門私記等何。
答。
三部都法阿阇梨。
無止故不可成身也。
持明行者一尊為本。
頗可成身欤。
件私記心此意欤。
故行者可消息用意事也。
（六十三）部主母等。
部主大日（佛）觀音（蓮）金剛手（金）已上蘇悉地意也。
金輪。
馬頭。
降三世（瑜祇經疏有之此注朱付也）。
已上人師說。
成就（三部悉地也）金輪頂不空罥索出現智（已上三部成就法也。
在瑜祇疏）部母佛眼（佛）白處尊（蓮）忙莽雞（金）。
明王最勝佛頂诃耶纥哩婆蘇婆汝（已上瑜祇疏說）。
辨事無能勝（佛）馬頭（蓮）降三世（金）。
無能勝。
多羅。
金剛鈎。
已上陀羅尼。
明妃無能勝多羅孫那利菩薩（綱目說） 人師說忿怒尊。
不動（佛）軍荼利（蓮）甘露軍荼利（金）已上綱目說。
大日（部主）佛眼（部母）不動軍荼利（辨事。
已上三部通用）。
忿怒阿波羅爾彈（佛）白處忿怒（蓮）金剛軍荼利（金）金剛界佛部母佛眼。
餘四部部母四波羅蜜。
白衣（蓮花部金剛部通用部母不通佛部部母）已上南說。
胎藏辨事不動降三世。
見大日經。
金剛界辨事降三世。
蘇悉辨事軍陀利。
瞿醯上雲。
輪王佛頂一字真言。
是其佛部明王。
馬頭本尊十字真言。
是蓮華部明王。
殊婆抳忿怒。
吽●發●吒●是金剛部明王。
其軍荼利尊。
通是三部明王。
碎諸難故。
同經中雲。
于佛部中用佛眼真言。
于蓮花部用耶輸末底真言。
于金剛部用莽摩計真言○然其莽摩計通三部母。
是故通用（已上經文私檢）（注之）阿缽羅爾彈（佛）施婆縛诃（蓮）金剛軍荼利（金）佛部（扇底迦）蓮花部（補瑟底迦）金剛部（阿）（毗遮?迦）三部即三種悉地也。
三種各有三種悉地。
合為九種悉地（在瑜祇疏）。
已上四行可在上。
以大日蓮花部主（見不空罥索經）悉見光明真言處次大日五字真言。
為三部心真言（見五卷頂輪王經）又以同真言為部心真言。
又以佛部心印為大日印（見摩利支天軌）準知以大日可為部心尊欤。
諸别尊法念誦之後部母印明。
随部用之。
不動部使故佛眼用之。
見大日經第七卷或用金剛部母。
隻意樂（池上說大原說）悉地經疏軌。
莽摩雞通三部。
是非金剛部母。
謂忙摩雞者母之義也。
三部母中。
二部母各有别名準母。
得準母之名也（池記大記）。
（六十四）圓明觀事。
建立軌雲。
圓明可一肘者。
一肘者周圍量也。
所以然者。
心地秘決雲。
量同肘（雲雲）或本雲。
量周一肘（雲雲）今以同本案之。
一肘者周圍量欤。
圓明月輪者。
心胸之間所觀置也。
若一肘徑量者。
從身分者可過者也。
若月輪過身分者。
能收小所收大。
凡夫觀行難修欤。
故量同一肘本為指南。
圓明一肘者。
周圍量也可得意也。
加之惠心僧都修月輪觀之時。
造口徑五寸許月輪形懸壁之件人所作。
必可有所由欤（已上中道說北谷說） （六十五）行法中間起座事。
予幼少之昔。
故師深緣君行法之中間客人來着。
起坐對面。
即客人問雲。
禦行法中間令立出給如何。
君被答雲。
大師房阿阇梨被授之。
行法之間若有大切事者。
起坐可沙汰也（雲雲）受此說今所對面也（雲雲）予年來之間所不審思也。
雖咨問北谷不被示左右。
彌以以不審。
然間披見金輪軌之次。
見出件事。
頗散蒙了。
金輪軌雲（時處）若更極驅迫恐間阙時分。
但作智拳印誦本尊密言七遍。
或三遍。
即任行住坐随意作念誦（雲雲）大師房律師雲。
又若中間立于急要時。
餘時不可立。
本尊段和芥子胡摩粳米三種之後。
蟠珠置三種和合物之上。
以杵置其上。
作本尊印。
坐敷觀本尊種子。
想令白地起立之間。
本尊代于我可護摩給。
故成不間斷法成就（雲雲）。
禅定寺口傳（雲雲） （六十六）瑜伽護摩印。
息災結佛印者。
師說雲。
二手金剛縛豎檀慧禅智。
而各頭相柱。
是佛印也。
亦名蓮花三昧耶印。
即不空佛印也。
次增益寶标幟者。
二手金剛縛豎忍願。
如寶形。
為寶生如來三昧耶。
次句雲。
金剛怒降伏者。
即降三世印也。
二手各作金剛拳。
右手加左手腕上。
檀慧反相鈎。
直立進力安印當心。
次句雲。
金剛鈎鈎召者。
即金剛鈎召菩薩印也。
二手金剛縛進力相曲。
二頭相去如鈎相招。
是故文雲。
大召而相應也（南說雲外縛雲雲）。
次句雲。
敬愛蓮華部者。
是無量壽佛三昧耶印也。
二手金剛縛忍願相豎。
如蓮花形即成也。
次延命真言。
私雲。
二羽金剛拳。
當心。
以二頭指作鈎。
次右鈎鈎左鈎。
即誦真言七遍。
加持四處。
謂心額喉項。
已上印。
承曆三年八月十九日。
于南泉房受。
中道說雲。
本尊印真言末。
加五種句可用也。
●●●●●●●●●● 息災雲。
唵薩縛幡（引）婆娜诃那縛日羅（二合）●●● 耶ソハカ●●●●●●● 增益雲。
唵縛日羅（二合）補瑟吒（二合）曳娑縛。
● （二合）賀。
●●●●●●●● 降伏雲。
吽縛日羅（二合）薩埵縛耶發吒。
●●●●●●●● 鈎召雲。
吽縛日羅（二合）羯哩灑（二合）耶弱。
●●●●●●● 延命雲。
唵縛日羅（二合）喻曬娑縛（二合）诃。
●●●●●● 敬愛雲。
唵縛日羅（二合）吠舍弱（于弱上彼人名ヲ加フ）瑜伽軌雲。
息災真言如前。
或有教中說用部母息災。
或本尊真言。
或毗盧遮那真言。
娑縛诃上為自化願除一切災。
但增益真言（如前）降伏真言（如前）于發吒●●上加彼人名。
或用本法。
或用不動尊。
或用降三世。
或文殊師利六足尊等真言。
鈎召真言（如前）于弱●上加彼人名。
敬愛真言（如前）于弱上加彼人名。
延命真言（如前）于娑縛诃上加心中所願之語。
●●●●●●●●●●●● 扇底迦（息災）補瑟置迦（增益）阿毗遮?迦（降伏）●●●●●●●●●●● 莺俱舍（鈎召）若汝多（延命）縛試迦羅拏（敬愛也） 五種護摩印根本印次結之（雲雲一說）又本尊段合物次結之。
傳法記有其意也（一說）又根本真言末。
加扇底迦等句誦之。
故不必結印（一說）第三說可然。
但本尊壇末結印誦明。
尚可為冥（已上南谷傳說雲雲）大原雲。
本尊段結之（雲雲）。
00 戒壇口決雲。
五種明不必用之。
依無役也。
又誦其本尊明。
則息災增降之理自成就（雲雲）是于本明。
加其句故欤。
如阿彌陀房禦說文（雲雲）大原記也。
（六十七）三部密印（三部許可密印也作法在别）。
胎藏。
滿足句。
次三印。
一理法身印。
二手虛心合掌。
二雙指屈。
第二節端拄二大指。
各付頭指内邊即成●●●●● 二自受用身印。
準前印二空并合豎撚頭指端。
無所不至印。
●●●●● 三應身印小劍印。
二手外縛二火合甲。
如劍形。
●●●●● 次器界建立花台印。
次有五印。
先結内縛五?稱●（有歸命佛部歸命）加持自器。
次結外縛五?稱●（有歸命佛部歸命）加持他器。
次結外縛五?稱●（有歸命）置心。
次八葉印稱●（有歸命）置臍（胸） 次轉法輪印稱●（有歸命）置眉間。
已上為安置諸尊。
建立三部壇。
又成就三部阿阇梨也。
次四處輪大真言王等布字次有五印。
先外縛五?印●（有歸命）置腰。
次八葉印●（有歸命）置臍。
次三角印●（有歸命）置心。
次轉法輪印●（有歸命）置額。
次大慧刀印（虛心合掌）●（有歸命）置頂。
已上為彼法身成五種壇也。
方圓三角半月等也（雲雲）。
次八印。
無所不至印。
次有四印。
次法身說法印。
二手各風空相撚。
左仰右覆。
如梵箧印不相着。
●●●●●●●●●● 唵室多缽羅（二合）底（丁以反三）馱汝（四）迦?（五）弭。
次報身說法印。
二手各火空相撚。
左仰右覆（如前印）。
●●●●●●●●。
唵娑縛（二合二）婆縛（三）秋度（四）感。
次應身說法印。
二手各水空相撚。
左右并立不相着。
●●●●●●● 唵（一）薩?縛（二合）娑谟（引三）吽（四） 已上三印或皆如前。
左仰右覆。
或皆并立有一說耳。
即第三并立。
次大悲胎藏八字印。
缽印如定印掌凹也。
●●●●●●●● 由此印真言。
成胎藏大阿阇梨位耳。
次弟子起拜師。
三遍。
金剛界。
師雲。
四玄印。
次有七印 先羯磨會大日智拳智真言（如文）。
智法身。
次三摩耶會大日印真言（如文） 報身。
次羯磨會印。
外縛二大二小并立化身也。
真言曰。
●●●●或雲●●●●●●。
次三身說法印。
三身共用外縛。
法身說法真言。
●●●●●●●●●●●唵野（引）他薩縛（二合）怛他（引）蘖多（引）娑但（二合）他● 吽（去聲）。
報身說法真言。
●●●●●●● 唵娑縛（二合）婆縛秫度憾。
應身說法真言。
●●●●●●● 唵薩?縛（二合）娑谟（引）吽。
攝一切阿阇梨行位印（大原裡書雲。
諸印皆座成就。
此印若坐若立結之。
皆成就之。
朱書所也）二手虛心合掌。
水火入掌中相背。
第二節相合拳肘齊于肩。
●●●●●●●●●●● 次耳語（雲雲）。
略授傳法印作法。
先灌頂。
次授三部密印。
胎藏無所不至印。
金界三摩耶大日。
劍印。
蘇悉。
三?印（二手内縛二火申合二風屈不相着二火背。
二空并立押二水）。
師雲。
已上三印不示其真言可用兩界如本文。
妙成就以三?可為本尊印。
次密贊。
法身。
無所不至印。
●●●●●●●●●●● 薩縛尾也（二合）毗婆縛纥羅（上）纥哩野（二）素誐多●●●●●●●●●●●●●●●●地缽帝爾曩（二） 怛?馱都迦摩诃羅阇吠嚧遮●●●●●那。
曩谟率都帝。
報身外縛。
?印●●●●●●●●●●●●●●●阿難多摩（引）畢跢（引）娑虞娜者藍（引）曩莫三摩●●●●●●●●●●●●●●娑膽（二合）素蘖耽怛羅迦攞沓摩賀●●難帝●●●●●●●●●●●●●●●●●摩诃●●纥哩沓摩賀●●拽野摩诃●●阿●●怛摩（二合）南。
應身小劍印。
外縛二中指如劍形●●●●●●●●●●●●●●●。
縛每迦旨羅娑多擗曩?素多曩娑怛鑁（二合）●●●●●●●●●跛曬（引）迦賀娑多（二合）鼻哩（二合）俱胝（二合）穆佉●●●●●●●●髻迦羅（引）欤忏（二合）悉底哩野（四合）地尾罽爾那●●●●●●●●●●●●縛哩缽羅底僧娑都多娑怛鑁（二合）阿（引）哩摘●●●●●●●●●● 曩摩彌野阿者羅制吒（去）南地焰（引四）。
師雲。
一說胎藏供養會誦三身贊。
次盡諸尊會（雲雲）金界成身會誦之。
已後盡諸會。
又說。
兩界皆至旋轉珠之處。
先誦三身贊。
次當界諸贊（雲雲）。
師雲。
三身各有二種法身（理智）報身（自受用他受用）應身（勝應劣應）贈僧正大和尚受兩個說。
一者法性房（增金和尚禦房法名也）二者（清涼房玄昭上綱禦房法名也）法性房傳雲。
理法身者（無所不至印）知法身（内縛五?）（印）自受用身（智拳印）他受用身（縛五?印）勝應身（大劍印。
謂金三摩耶大日印）劣應身（小劍印謂胎應身印）。
清涼房傳雲。
理法身（缽印）智法身（智拳印）自受身（無所不至）他受用（金三摩耶大日劍印）大化（羯磨印外縛合立二大二）（小）小化（小劍印）諸印真言贊等（雲雲） 已下文并上綱同日中略作法所受書中無之。
他本中有此文等。
仍書加之。
已上作法。
長保元年（己亥）四月十五日（丁亥）辰時。
于慶圓律師禦房受賜既了。
取法僧佉（件十五日木曜直日也）上綱同日中略作法。
失禮佛。
次加持香水。
次灌頂。
次内外結。
次授五?。
次三身印（滿足句加三身印也）次胎傳法印。
次金傳法印（三摩耶大日劍印）次蘇悉地（三?印）二手内縛二大申合。
二風屈不相着二火背。
二空并立押二水。
●●●●●●●●●●●●●●●唵戶魯●●底瑟吒（二合）●●滿馱●●加曩●●●●●●●● ●●阿密哩（二合）帝吽發吒 已上三昧樣北谷禦說也。
北谷傳三昧樣奧雲。
或人受時先灌頂（吽）次授五?。
次三身印真言（台）次金劍。
次蘇三。
次三身贊（并ニ印） 胎藏界（滿足句次有三印）。
一法身印真言。
二自受用身印真言。
三應身印真言。
已上三印真言前滿足句次三印真言也。
諸會次五?。
八葉。
轉法輪。
無所不至。
次大悲胎藏。
八字印（印真言如前缽印也）金剛界先羯磨會智拳印真言。
三摩耶會大日印真言。
次羯磨印（印如前真言先或雲真言也）。
攝一切阿阇梨行位印真言（已上四印真言如前） 次耳語。
人說（橫門共僧正禦說）。
三部各授一印（台藏無所不至印真言）。
金剛三摩耶會。
劍印ハ●サラ●サ●ナム●ア● 蘇悉地佛眼印真言。
蘇三四印（谷說同之。
今說戒壇上綱說也）。
蘇四印（内縛即仰開掌大指各着頭指側是坑印）。
次不改先印。
以右頭指置左頭指端上。
是八功德水印 次十指内深相交合交中間上手稍直。
相豎二臂而後以印置頂上。
是蘇印者須彌山印也。
次十指甚開作蓮花印置頂上是獸印。
獸印者。
師子印也。
如蓮花印。
但大風稍屈不相着半寸。
真言雲。
●●●●●●●●● 唵阿者羅微疑也莎诃。
次（結蓮華座置其獸印上。
是加摩印也。
加摩印者蓮花印也）。
次（十指初分相合。
是各印。
各印樓閣印也）。
又雲。
二手内縛仰開掌。
是坑印（有多異說。
且注一說耳。
是者明晴供奉于橫川傳受給之）。
次内縛合腕是蘇印。
次（二腕指合。
十指散舒。
稍屈以或書雲雲。
最極秘密也。
二大指各撚二小指甲。
是獸印也。
不可更雲）。
次十指初分相合。
是各印。
次蓮花印。
是加摩印。
三玄雲雲者。
師雲。
上卷有一加持土印。
下卷有二加持土印。
合之為三玄印。
有人雲。
添軍荼利身印為三者。
恐今以先為吉。
朱雲。
三玄初。
印二手内縛二地直豎相合也。
次印準前印。
唯二風直豎相合。
二空入二風中間。
二地直立相合也。
第三印。
二手内縛二火直豎相合。
二風屈置二火背。
少不相着。
空置火風中間第二節上。
四玄當知者。
師雲。
四印大海等四印也。
則五印之中。
除樓閣印為四印也。
此朱書者。
安原阿阇梨（贈僧正受法弟子）被授明請供奉說也極秘密之秘密也。
已上三昧說并二說。
蘇三四印等。
治曆三年九月二十三日。
于北谷傳受了。
件三四。
承曆四年八月十四日。
于定林房奉受了。
天正十二（甲申）三月十三日。
當寺第十四代寺務亮信秘書二卷。
後代現住之外不可見之者也。
右千妙寺禦草紙筥蓋書付在之也。
授與。
亮海。
寶曆十（庚辰）年十二月日。
東睿山千妙寺三十三世。
五佛院權僧正亮歡。
寬政元年酉三月令書寫同十二日一校了。
覺長。
同二年（庚戌）十一月拜書寫畢。
沙門生信。
同四年壬子三月二十一日一校加朱點了。
為日光菩薩。
賢劫十六尊中以月光菩薩。
即月光菩薩（唐院ノ本同之雲雲）仁海僧正以梵号為真言。
第一帖書之。
日光印金剛縛二大指直豎。
二食指屈中節而端相柱。
餘六指散舒向外三返旋轉（三昧耶也）真言曰。
●●●●●● 唵縛日羅谛惹暗（羯磨真言） 月光印右手作拳置腰。
左手大指水指相撚。
如執花豎臂向外。
想掌中有卧兔。
真言曰。
●●●●●●●● 唵贊捺羅（二合）缽羅婆野ソワカ（賢劫十六尊月光菩薩也）。
（六十）無量壽命決定如來。
種子阿●。
三形寶珠。
尊形通佛像可用欤（或釋迦形像欤）。
印定印（法花軌意也大原說）又普印（南說）又智拳印（中道說）真言曰（如法花軌在别帖）贊（佛贊）護摩可用延命真言。
池上阿阇梨大師房律師被授（雲雲）。
唱禮三身佛眼曼陀羅主無量壽命決定怛他誐多耶。
聞宇治殿傳說雲。
慶祈阿阇梨（雲雲）。
無量壽命決定如來法雲事。
有智證門徒知之。
他處不知（雲雲）又雲。
可用佛部心印。
小咒可用佛部心真言。
或大日五字真言●●●●●（已上南說）。
（六十一）施鬼印事。
普集印。
右手大指與中指相撚而招。
餘指微作曲勢。
開地獄門及開咽喉印（不改前印）（誦真言。
而内ザマニ彈）加持飲食印（右手大指磨中指甲而外彈）施乳海印（展開五指向下ニ。
臨食品中咒鑁●發遣印（仰印外彈）已上作樣阿彌房流房。
飲食印。
師說雲。
先開掌大指中指甲磨。
誦真言三反後作拳。
大指頭指彈指令有聲。
（六十二）天等行法事。
大雲。
聖天毗沙門等。
不護身結界及成身觀也。
難雲。
十二天供等何。
答。
不動為主故。
不動成身也。
十二天眷屬供也。
南雲。
至于結界道場觀等者必可有也。
天部法皆見故也。
不成身事者。
故阿阇梨然被仰者也。
其所以者。
出家比丘輩。
天等成身有其憚故也。
難雲。
毗沙門私記等何。
答。
三部都法阿阇梨。
無止故不可成身也。
持明行者一尊為本。
頗可成身欤。
件私記心此意欤。
故行者可消息用意事也。
（六十三）部主母等。
部主大日（佛）觀音（蓮）金剛手（金）已上蘇悉地意也。
金輪。
馬頭。
降三世（瑜祇經疏有之此注朱付也）。
已上人師說。
成就（三部悉地也）金輪頂不空罥索出現智（已上三部成就法也。
在瑜祇疏）部母佛眼（佛）白處尊（蓮）忙莽雞（金）。
明王最勝佛頂诃耶纥哩婆蘇婆汝（已上瑜祇疏說）。
辨事無能勝（佛）馬頭（蓮）降三世（金）。
無能勝。
多羅。
金剛鈎。
已上陀羅尼。
明妃無能勝多羅孫那利菩薩（綱目說） 人師說忿怒尊。
不動（佛）軍荼利（蓮）甘露軍荼利（金）已上綱目說。
大日（部主）佛眼（部母）不動軍荼利（辨事。
已上三部通用）。
忿怒阿波羅爾彈（佛）白處忿怒（蓮）金剛軍荼利（金）金剛界佛部母佛眼。
餘四部部母四波羅蜜。
白衣（蓮花部金剛部通用部母不通佛部部母）已上南說。
胎藏辨事不動降三世。
見大日經。
金剛界辨事降三世。
蘇悉辨事軍陀利。
瞿醯上雲。
輪王佛頂一字真言。
是其佛部明王。
馬頭本尊十字真言。
是蓮華部明王。
殊婆抳忿怒。
吽●發●吒●是金剛部明王。
其軍荼利尊。
通是三部明王。
碎諸難故。
同經中雲。
于佛部中用佛眼真言。
于蓮花部用耶輸末底真言。
于金剛部用莽摩計真言○然其莽摩計通三部母。
是故通用（已上經文私檢）（注之）阿缽羅爾彈（佛）施婆縛诃（蓮）金剛軍荼利（金）佛部（扇底迦）蓮花部（補瑟底迦）金剛部（阿）（毗遮?迦）三部即三種悉地也。
三種各有三種悉地。
合為九種悉地（在瑜祇疏）。
已上四行可在上。
以大日蓮花部主（見不空罥索經）悉見光明真言處次大日五字真言。
為三部心真言（見五卷頂輪王經）又以同真言為部心真言。
又以佛部心印為大日印（見摩利支天軌）準知以大日可為部心尊欤。
諸别尊法念誦之後部母印明。
随部用之。
不動部使故佛眼用之。
見大日經第七卷或用金剛部母。
隻意樂（池上說大原說）悉地經疏軌。
莽摩雞通三部。
是非金剛部母。
謂忙摩雞者母之義也。
三部母中。
二部母各有别名準母。
得準母之名也（池記大記）。
（六十四）圓明觀事。
建立軌雲。
圓明可一肘者。
一肘者周圍量也。
所以然者。
心地秘決雲。
量同肘（雲雲）或本雲。
量周一肘（雲雲）今以同本案之。
一肘者周圍量欤。
圓明月輪者。
心胸之間所觀置也。
若一肘徑量者。
從身分者可過者也。
若月輪過身分者。
能收小所收大。
凡夫觀行難修欤。
故量同一肘本為指南。
圓明一肘者。
周圍量也可得意也。
加之惠心僧都修月輪觀之時。
造口徑五寸許月輪形懸壁之件人所作。
必可有所由欤（已上中道說北谷說） （六十五）行法中間起座事。
予幼少之昔。
故師深緣君行法之中間客人來着。
起坐對面。
即客人問雲。
禦行法中間令立出給如何。
君被答雲。
大師房阿阇梨被授之。
行法之間若有大切事者。
起坐可沙汰也（雲雲）受此說今所對面也（雲雲）予年來之間所不審思也。
雖咨問北谷不被示左右。
彌以以不審。
然間披見金輪軌之次。
見出件事。
頗散蒙了。
金輪軌雲（時處）若更極驅迫恐間阙時分。
但作智拳印誦本尊密言七遍。
或三遍。
即任行住坐随意作念誦（雲雲）大師房律師雲。
又若中間立于急要時。
餘時不可立。
本尊段和芥子胡摩粳米三種之後。
蟠珠置三種和合物之上。
以杵置其上。
作本尊印。
坐敷觀本尊種子。
想令白地起立之間。
本尊代于我可護摩給。
故成不間斷法成就（雲雲）。
禅定寺口傳（雲雲） （六十六）瑜伽護摩印。
息災結佛印者。
師說雲。
二手金剛縛豎檀慧禅智。
而各頭相柱。
是佛印也。
亦名蓮花三昧耶印。
即不空佛印也。
次增益寶标幟者。
二手金剛縛豎忍願。
如寶形。
為寶生如來三昧耶。
次句雲。
金剛怒降伏者。
即降三世印也。
二手各作金剛拳。
右手加左手腕上。
檀慧反相鈎。
直立進力安印當心。
次句雲。
金剛鈎鈎召者。
即金剛鈎召菩薩印也。
二手金剛縛進力相曲。
二頭相去如鈎相招。
是故文雲。
大召而相應也（南說雲外縛雲雲）。
次句雲。
敬愛蓮華部者。
是無量壽佛三昧耶印也。
二手金剛縛忍願相豎。
如蓮花形即成也。
次延命真言。
私雲。
二羽金剛拳。
當心。
以二頭指作鈎。
次右鈎鈎左鈎。
即誦真言七遍。
加持四處。
謂心額喉項。
已上印。
承曆三年八月十九日。
于南泉房受。
中道說雲。
本尊印真言末。
加五種句可用也。
●●●●●●●●●● 息災雲。
唵薩縛幡（引）婆娜诃那縛日羅（二合）●●● 耶ソハカ●●●●●●● 增益雲。
唵縛日羅（二合）補瑟吒（二合）曳娑縛。
● （二合）賀。
●●●●●●●● 降伏雲。
吽縛日羅（二合）薩埵縛耶發吒。
●●●●●●●● 鈎召雲。
吽縛日羅（二合）羯哩灑（二合）耶弱。
●●●●●●● 延命雲。
唵縛日羅（二合）喻曬娑縛（二合）诃。
●●●●●● 敬愛雲。
唵縛日羅（二合）吠舍弱（于弱上彼人名ヲ加フ）瑜伽軌雲。
息災真言如前。
或有教中說用部母息災。
或本尊真言。
或毗盧遮那真言。
娑縛诃上為自化願除一切災。
但增益真言（如前）降伏真言（如前）于發吒●●上加彼人名。
或用本法。
或用不動尊。
或用降三世。
或文殊師利六足尊等真言。
鈎召真言（如前）于弱●上加彼人名。
敬愛真言（如前）于弱上加彼人名。
延命真言（如前）于娑縛诃上加心中所願之語。
●●●●●●●●●●●● 扇底迦（息災）補瑟置迦（增益）阿毗遮?迦（降伏）●●●●●●●●●●● 莺俱舍（鈎召）若汝多（延命）縛試迦羅拏（敬愛也） 五種護摩印根本印次結之（雲雲一說）又本尊段合物次結之。
傳法記有其意也（一說）又根本真言末。
加扇底迦等句誦之。
故不必結印（一說）第三說可然。
但本尊壇末結印誦明。
尚可為冥（已上南谷傳說雲雲）大原雲。
本尊段結之（雲雲）。
00 戒壇口決雲。
五種明不必用之。
依無役也。
又誦其本尊明。
則息災增降之理自成就（雲雲）是于本明。
加其句故欤。
如阿彌陀房禦說文（雲雲）大原記也。
（六十七）三部密印（三部許可密印也作法在别）。
胎藏。
滿足句。
次三印。
一理法身印。
二手虛心合掌。
二雙指屈。
第二節端拄二大指。
各付頭指内邊即成●●●●● 二自受用身印。
準前印二空并合豎撚頭指端。
無所不至印。
●●●●● 三應身印小劍印。
二手外縛二火合甲。
如劍形。
●●●●● 次器界建立花台印。
次有五印。
先結内縛五?稱●（有歸命佛部歸命）加持自器。
次結外縛五?稱●（有歸命佛部歸命）加持他器。
次結外縛五?稱●（有歸命）置心。
次八葉印稱●（有歸命）置臍（胸） 次轉法輪印稱●（有歸命）置眉間。
已上為安置諸尊。
建立三部壇。
又成就三部阿阇梨也。
次四處輪大真言王等布字次有五印。
先外縛五?印●（有歸命）置腰。
次八葉印●（有歸命）置臍。
次三角印●（有歸命）置心。
次轉法輪印●（有歸命）置額。
次大慧刀印（虛心合掌）●（有歸命）置頂。
已上為彼法身成五種壇也。
方圓三角半月等也（雲雲）。
次八印。
無所不至印。
次有四印。
次法身說法印。
二手各風空相撚。
左仰右覆。
如梵箧印不相着。
●●●●●●●●●● 唵室多缽羅（二合）底（丁以反三）馱汝（四）迦?（五）弭。
次報身說法印。
二手各火空相撚。
左仰右覆（如前印）。
●●●●●●●●。
唵娑縛（二合二）婆縛（三）秋度（四）感。
次應身說法印。
二手各水空相撚。
左右并立不相着。
●●●●●●● 唵（一）薩?縛（二合）娑谟（引三）吽（四） 已上三印或皆如前。
左仰右覆。
或皆并立有一說耳。
即第三并立。
次大悲胎藏八字印。
缽印如定印掌凹也。
●●●●●●●● 由此印真言。
成胎藏大阿阇梨位耳。
次弟子起拜師。
三遍。
金剛界。
師雲。
四玄印。
次有七印 先羯磨會大日智拳智真言（如文）。
智法身。
次三摩耶會大日印真言（如文） 報身。
次羯磨會印。
外縛二大二小并立化身也。
真言曰。
●●●●或雲●●●●●●。
次三身說法印。
三身共用外縛。
法身說法真言。
●●●●●●●●●●●唵野（引）他薩縛（二合）怛他（引）蘖多（引）娑但（二合）他● 吽（去聲）。
報身說法真言。
●●●●●●● 唵娑縛（二合）婆縛秫度憾。
應身說法真言。
●●●●●●● 唵薩?縛（二合）娑谟（引）吽。
攝一切阿阇梨行位印（大原裡書雲。
諸印皆座成就。
此印若坐若立結之。
皆成就之。
朱書所也）二手虛心合掌。
水火入掌中相背。
第二節相合拳肘齊于肩。
●●●●●●●●●●● 次耳語（雲雲）。
略授傳法印作法。
先灌頂。
次授三部密印。
胎藏無所不至印。
金界三摩耶大日。
劍印。
蘇悉。
三?印（二手内縛二火申合二風屈不相着二火背。
二空并立押二水）。
師雲。
已上三印不示其真言可用兩界如本文。
妙成就以三?可為本尊印。
次密贊。
法身。
無所不至印。
●●●●●●●●●●● 薩縛尾也（二合）毗婆縛纥羅（上）纥哩野（二）素誐多●●●●●●●●●●●●●●●●地缽帝爾曩（二） 怛?馱都迦摩诃羅阇吠嚧遮●●●●●那。
曩谟率都帝。
報身外縛。
?印●●●●●●●●●●●●●●●阿難多摩（引）畢跢（引）娑虞娜者藍（引）曩莫三摩●●●●●●●●●●●●●●娑膽（二合）素蘖耽怛羅迦攞沓摩賀●●難帝●●●●●●●●●●●●●●●●●摩诃●●纥哩沓摩賀●●拽野摩诃●●阿●●怛摩（二合）南。
應身小劍印。
外縛二中指如劍形●●●●●●●●●●●●●●●。
縛每迦旨羅娑多擗曩?素多曩娑怛鑁（二合）●●●●●●●●●跛曬（引）迦賀娑多（二合）鼻哩（二合）俱胝（二合）穆佉●●●●●●●●髻迦羅（引）欤忏（二合）悉底哩野（四合）地尾罽爾那●●●●●●●●●●●●縛哩缽羅底僧娑都多娑怛鑁（二合）阿（引）哩摘●●●●●●●●●● 曩摩彌野阿者羅制吒（去）南地焰（引四）。
師雲。
一說胎藏供養會誦三身贊。
次盡諸尊會（雲雲）金界成身會誦之。
已後盡諸會。
又說。
兩界皆至旋轉珠之處。
先誦三身贊。
次當界諸贊（雲雲）。
師雲。
三身各有二種法身（理智）報身（自受用他受用）應身（勝應劣應）贈僧正大和尚受兩個說。
一者法性房（增金和尚禦房法名也）二者（清涼房玄昭上綱禦房法名也）法性房傳雲。
理法身者（無所不至印）知法身（内縛五?）（印）自受用身（智拳印）他受用身（縛五?印）勝應身（大劍印。
謂金三摩耶大日印）劣應身（小劍印謂胎應身印）。
清涼房傳雲。
理法身（缽印）智法身（智拳印）自受身（無所不至）他受用（金三摩耶大日劍印）大化（羯磨印外縛合立二大二）（小）小化（小劍印）諸印真言贊等（雲雲） 已下文并上綱同日中略作法所受書中無之。
他本中有此文等。
仍書加之。
已上作法。
長保元年（己亥）四月十五日（丁亥）辰時。
于慶圓律師禦房受賜既了。
取法僧佉（件十五日木曜直日也）上綱同日中略作法。
失禮佛。
次加持香水。
次灌頂。
次内外結。
次授五?。
次三身印（滿足句加三身印也）次胎傳法印。
次金傳法印（三摩耶大日劍印）次蘇悉地（三?印）二手内縛二大申合。
二風屈不相着二火背。
二空并立押二水。
●●●●●●●●●●●●●●●唵戶魯●●底瑟吒（二合）●●滿馱●●加曩●●●●●●●● ●●阿密哩（二合）帝吽發吒 已上三昧樣北谷禦說也。
北谷傳三昧樣奧雲。
或人受時先灌頂（吽）次授五?。
次三身印真言（台）次金劍。
次蘇三。
次三身贊（并ニ印） 胎藏界（滿足句次有三印）。
一法身印真言。
二自受用身印真言。
三應身印真言。
已上三印真言前滿足句次三印真言也。
諸會次五?。
八葉。
轉法輪。
無所不至。
次大悲胎藏。
八字印（印真言如前缽印也）金剛界先羯磨會智拳印真言。
三摩耶會大日印真言。
次羯磨印（印如前真言先或雲真言也）。
攝一切阿阇梨行位印真言（已上四印真言如前） 次耳語。
人說（橫門共僧正禦說）。
三部各授一印（台藏無所不至印真言）。
金剛三摩耶會。
劍印ハ●サラ●サ●ナム●ア● 蘇悉地佛眼印真言。
蘇三四印（谷說同之。
今說戒壇上綱說也）。
蘇四印（内縛即仰開掌大指各着頭指側是坑印）。
次不改先印。
以右頭指置左頭指端上。
是八功德水印 次十指内深相交合交中間上手稍直。
相豎二臂而後以印置頂上。
是蘇印者須彌山印也。
次十指甚開作蓮花印置頂上是獸印。
獸印者。
師子印也。
如蓮花印。
但大風稍屈不相着半寸。
真言雲。
●●●●●●●●● 唵阿者羅微疑也莎诃。
次（結蓮華座置其獸印上。
是加摩印也。
加摩印者蓮花印也）。
次（十指初分相合。
是各印。
各印樓閣印也）。
又雲。
二手内縛仰開掌。
是坑印（有多異說。
且注一說耳。
是者明晴供奉于橫川傳受給之）。
次内縛合腕是蘇印。
次（二腕指合。
十指散舒。
稍屈以或書雲雲。
最極秘密也。
二大指各撚二小指甲。
是獸印也。
不可更雲）。
次十指初分相合。
是各印。
次蓮花印。
是加摩印。
三玄雲雲者。
師雲。
上卷有一加持土印。
下卷有二加持土印。
合之為三玄印。
有人雲。
添軍荼利身印為三者。
恐今以先為吉。
朱雲。
三玄初。
印二手内縛二地直豎相合也。
次印準前印。
唯二風直豎相合。
二空入二風中間。
二地直立相合也。
第三印。
二手内縛二火直豎相合。
二風屈置二火背。
少不相着。
空置火風中間第二節上。
四玄當知者。
師雲。
四印大海等四印也。
則五印之中。
除樓閣印為四印也。
此朱書者。
安原阿阇梨（贈僧正受法弟子）被授明請供奉說也極秘密之秘密也。
已上三昧說并二說。
蘇三四印等。
治曆三年九月二十三日。
于北谷傳受了。
件三四。
承曆四年八月十四日。
于定林房奉受了。
天正十二（甲申）三月十三日。
當寺第十四代寺務亮信秘書二卷。
後代現住之外不可見之者也。
右千妙寺禦草紙筥蓋書付在之也。
授與。
亮海。
寶曆十（庚辰）年十二月日。
東睿山千妙寺三十三世。
五佛院權僧正亮歡。
寬政元年酉三月令書寫同十二日一校了。
覺長。
同二年（庚戌）十一月拜書寫畢。
沙門生信。
同四年壬子三月二十一日一校加朱點了。