行林第十六
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仁王經法。
一支度。
仁王經禦修法支度。
曼荼羅一鋪。
仁王經（某）部。
大壇。
護摩壇。
十二天壇。
聖天壇。
天蓋一張（軌雲。
壇上張青色蓋。
稱壇大小雲雲）。
幡二十四流（軌雲。
繞壇懸幡二十四口。
不雲色）。
賢瓶四口瓶帶四條（各長四尺青黃赤綠）。
軌雲。
當四角上置四賢瓶。
金銀銅瓷新瓦亦得。
受一升已下。
滿瓶盛水插枝條花。
用四色缯各長四尺。
青黃赤綠如上次第系四瓶項（雲雲）。
名香（軌雲。
燒沉檀薰陸蘇合等香。
自餘支分如常。
臨時可斟酌）（雲雲）。
一起首時分。
軌雲。
出息災等四法起首日。
如建立軌等說。
然後雲。
如有切要不得依日。
但晝夜分依時建立（雲雲）。
說時文雲。
息災初夜（乃至）降伏日中中夜（雲雲）。
又雲。
若求出世無上菩提修瑜伽者。
晝夜四時。
後夜日中黃昏中夜。
運心供養最為上勝（雲雲）。
一向方。
軌雲。
息災等四法向方（如常）。
此法多分息災（耳）。
一行法。
仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼念誦儀軌（出金剛頂瑜伽經不空）。
丹州池上兩本私記。
依此儀軌而有次第。
具出如左。
仁王經私記。
前方便（如例）。
次驚覺。
次九方便。
次發願。
次佛部心。
軌雲。
兩手當心（乃至）速得成就。
次蓮花部心。
軌雲。
兩手當心前（乃至）皆悉滿足。
次金剛部心。
軌雲。
右如前印（乃至）令無諸災厄。
次被甲。
軌雲。
又用三部（乃至）疾走而去（令依普通被甲印）。
次地結。
次金剛牆。
軌雲。
右以前金剛部印契（乃至）于頂上散（今依普通用二印真言）。
次道場觀。
觀想。
地結上金剛牆内有大海。
海中有寶山。
山上有寶師子座。
座上有寶蓮花。
蓮花上有七寶樓閣。
有幢幡寶蓋等無量莊嚴。
閣内有大曼荼羅。
四角有賢瓶。
四門各有香爐。
門左右各有阏伽諸供具周匝陳列。
曼荼羅中心有蓮華台。
台上有月輪。
輪上有●吽字。
字變成輪。
其輪具十二輻輪。
變成金剛波羅蜜多菩薩。
菩薩放光照曼荼羅諸尊。
随光顯現。
有圖位别出之。
行人于閣下向曼荼羅。
次三力偈（用普印）。
次普通供養。
次送車辂（想至本尊所居）。
次請車辂。
次迎請聖衆。
軌雲。
右用前三部（乃至）頂上散。
次遣除從魔（如悉地或用馬頭）。
次視三昧耶（如悉地）。
次金剛網。
次火院。
次阏伽。
軌雲。
右以兩手持捧摩尼（乃至）諸灌頂。
次花座。
軌雲。
右以兩手當心（乃至）堅固寶座。
次善來偈。
次重結大界。
次塗香。
次花鬘。
次燒香。
次飲食。
次燈明。
次普供養（軌文但用此印明誦真言五反。
為五供養。
今依别用别印明）。
次贊（四智）。
次入三摩地（用定印）。
觀想。
心月輪上有枳惹字。
字變成般若梵夾。
梵夾漸漸舒大。
舉體成梵夾。
梵夾變成般若菩薩（軌雲。
其菩薩像。
結跏趺座乃至）。
住三摩地。
次根本印明。
軌雲。
又以兩手（乃至）諸佛之母（私謂。
若存略者用胎藏中般若菩薩真言）。
次加持咒（如悉地）。
軌雲。
手持數珠（乃至）頂上戴已。
次正念誦。
軌雲。
然後當心（乃至）心願念（私雲。
若存略者依軌文略數誦大陀羅尼二十一反。
然誦胎藏中明有何妨乎）。
次還珠法。
軌雲。
遍數足已。
即頂戴珠數置于本處。
次入三摩地。
軌雲。
結三摩地印（乃至）即是般若波羅蜜多三摩地觀。
次根本印。
軌雲。
從此卻結（乃至）于頂上散（私謂。
若略者用胎藏中明有何妨乎）。
次部母（用佛眼）。
次塗香。
次花鬘。
次燒香。
次飲食。
次燈明。
次普供養（軌文如前用此一印明）。
次贊。
次阏伽。
軌雲。
對聖衆前（乃至）速至彼岸（私謂。
祈願意耳）。
次解界。
軌雲。
次結前界印（乃至）即成解界（私謂。
今依普通用火院）。
次禮佛次奉送。
軌雲。
次結前三部印（乃至）各歸本土（先車辂奉送次部心奉送）。
次佛部心。
次蓮華部心。
次金剛部心。
次被甲。
次九方便。
次随方回向。
次出堂
一支度。
仁王經禦修法支度。
曼荼羅一鋪。
仁王經（某）部。
大壇。
護摩壇。
十二天壇。
聖天壇。
天蓋一張（軌雲。
壇上張青色蓋。
稱壇大小雲雲）。
幡二十四流（軌雲。
繞壇懸幡二十四口。
不雲色）。
賢瓶四口瓶帶四條（各長四尺青黃赤綠）。
軌雲。
當四角上置四賢瓶。
金銀銅瓷新瓦亦得。
受一升已下。
滿瓶盛水插枝條花。
用四色缯各長四尺。
青黃赤綠如上次第系四瓶項（雲雲）。
名香（軌雲。
燒沉檀薰陸蘇合等香。
自餘支分如常。
臨時可斟酌）（雲雲）。
一起首時分。
軌雲。
出息災等四法起首日。
如建立軌等說。
然後雲。
如有切要不得依日。
但晝夜分依時建立（雲雲）。
說時文雲。
息災初夜（乃至）降伏日中中夜（雲雲）。
又雲。
若求出世無上菩提修瑜伽者。
晝夜四時。
後夜日中黃昏中夜。
運心供養最為上勝（雲雲）。
一向方。
軌雲。
息災等四法向方（如常）。
此法多分息災（耳）。
一行法。
仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼念誦儀軌（出金剛頂瑜伽經不空）。
丹州池上兩本私記。
依此儀軌而有次第。
具出如左。
仁王經私記。
前方便（如例）。
次驚覺。
次九方便。
次發願。
次佛部心。
軌雲。
兩手當心（乃至）速得成就。
次蓮花部心。
軌雲。
兩手當心前（乃至）皆悉滿足。
次金剛部心。
軌雲。
右如前印（乃至）令無諸災厄。
次被甲。
軌雲。
又用三部（乃至）疾走而去（令依普通被甲印）。
次地結。
次金剛牆。
軌雲。
右以前金剛部印契（乃至）于頂上散（今依普通用二印真言）。
次道場觀。
觀想。
地結上金剛牆内有大海。
海中有寶山。
山上有寶師子座。
座上有寶蓮花。
蓮花上有七寶樓閣。
有幢幡寶蓋等無量莊嚴。
閣内有大曼荼羅。
四角有賢瓶。
四門各有香爐。
門左右各有阏伽諸供具周匝陳列。
曼荼羅中心有蓮華台。
台上有月輪。
輪上有●吽字。
字變成輪。
其輪具十二輻輪。
變成金剛波羅蜜多菩薩。
菩薩放光照曼荼羅諸尊。
随光顯現。
有圖位别出之。
行人于閣下向曼荼羅。
次三力偈（用普印）。
次普通供養。
次送車辂（想至本尊所居）。
次請車辂。
次迎請聖衆。
軌雲。
右用前三部（乃至）頂上散。
次遣除從魔（如悉地或用馬頭）。
次視三昧耶（如悉地）。
次金剛網。
次火院。
次阏伽。
軌雲。
右以兩手持捧摩尼（乃至）諸灌頂。
次花座。
軌雲。
右以兩手當心（乃至）堅固寶座。
次善來偈。
次重結大界。
次塗香。
次花鬘。
次燒香。
次飲食。
次燈明。
次普供養（軌文但用此印明誦真言五反。
為五供養。
今依别用别印明）。
次贊（四智）。
次入三摩地（用定印）。
觀想。
心月輪上有枳惹字。
字變成般若梵夾。
梵夾漸漸舒大。
舉體成梵夾。
梵夾變成般若菩薩（軌雲。
其菩薩像。
結跏趺座乃至）。
住三摩地。
次根本印明。
軌雲。
又以兩手（乃至）諸佛之母（私謂。
若存略者用胎藏中般若菩薩真言）。
次加持咒（如悉地）。
軌雲。
手持數珠（乃至）頂上戴已。
次正念誦。
軌雲。
然後當心（乃至）心願念（私雲。
若存略者依軌文略數誦大陀羅尼二十一反。
然誦胎藏中明有何妨乎）。
次還珠法。
軌雲。
遍數足已。
即頂戴珠數置于本處。
次入三摩地。
軌雲。
結三摩地印（乃至）即是般若波羅蜜多三摩地觀。
次根本印。
軌雲。
從此卻結（乃至）于頂上散（私謂。
若略者用胎藏中明有何妨乎）。
次部母（用佛眼）。
次塗香。
次花鬘。
次燒香。
次飲食。
次燈明。
次普供養（軌文如前用此一印明）。
次贊。
次阏伽。
軌雲。
對聖衆前（乃至）速至彼岸（私謂。
祈願意耳）。
次解界。
軌雲。
次結前界印（乃至）即成解界（私謂。
今依普通用火院）。
次禮佛次奉送。
軌雲。
次結前三部印（乃至）各歸本土（先車辂奉送次部心奉送）。
次佛部心。
次蓮華部心。
次金剛部心。
次被甲。
次九方便。
次随方回向。
次出堂