行林第四
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對受記。
諸說皆八葉蓮花印。
靈岩作三補吒。
水火開張。
其地風先開張。
是初剖花（雲雲）。
真言曰。
大日經雲。
曩〃〃〃〃糁索娑縛（二合）賀（胎軌名蓮花藏真言青龍注阿彌陀）。
私雲。
右印真言未入者更不可用之略出經雲。
阿彌陀契名勝上三摩地。
教王經雲。
無量壽勝定。
攝真實雲。
第四結除散亂心印。
先舒左五指。
安臍輪前。
次舒右五指。
安左掌上。
入西方無量壽如來三昧（雲雲）。
守護經雲。
左手仰掌當于臍上。
右手仰掌重左手上。
以大母指令頭相拄。
名第一最勝三昧之印。
阿彌陀如來之印。
金軌雲。
二手仰相叉。
二頭指豎相背以二大指橫安二頭指上。
定印真言。
唵盧（引）計濕嚩羅羅惹纥哩。
對受記雲。
軌印異三經（雲雲）。
大原決。
師傳雲。
定印二手各風空相撚其形如蓮葉即此定印是蓮花印也。
又彌陀妙觀察智佛也。
即說法之智也。
表觀察之義（雲雲）故結定印也。
定印亦雲妙觀察智印也（雲雲）。
以上羯磨會。
略出經雲。
如本縛契已。
曲忍願度。
相拄為花此名阿彌陀佛（私雲本縛者外縛也）。
教王經雲。
移指如蓮葉（雲雲）。
金軌雲。
二手作外縛改二中指直豎相合圓屈如蓮葉。
真言曰。
縛曰羅（二合）枳惹（二合）南颉利（二合）。
以上三摩耶會。
觀自在王儀軌雲。
次結根本印。
堅固縛以忍願相拄。
如蓮花葉形。
誦密言。
唵（一）路計濕嚩（二合）啰（二）啰（引）惹（三）颉哩（二合四）。
石泉法橋雲。
印阿彌陀定印。
真言觀自在王如來真言也（雲雲）。
軌奧雲。
無量壽如來心真言。
唵（引）阿密?（二合）多帝際賀啰吽（引）。
誦十萬遍滿。
得見阿彌陀如來。
命終決定得生極樂世界（左右地水火空各各相撚風各各豎之）。
大原決。
師傳雲。
此咒軌文有無不定。
但多本有之。
或本不出之。
其心印左右三指各如蓮葉形（雲雲）。
集經雲。
阿彌陀佛心印第六。
右手中持已下三指。
總屈入左手掌内。
把左手大指。
還以右大指。
押右三指甲上。
二頭指真豎磔開之。
大〃〃師傳雲。
右如文左還把右三指中節已上左大指亦右小指下出左三指甲押二風各立（雲雲）。
ㄙ雲。
或雲。
二頭指相柱屈如蓮葉。
召請之時開頭指召之。
大身咒曰（雲雲ㄙ雲。
此咒大旨似軌大咒。
但阙多句可見之）。
阿彌陀佛身印第一。
左右二小指。
各苾在無名指背上。
二無名指頭相拄着。
二中指直豎。
開一寸許。
二大指并直豎。
一屈二頭指押二大指頭。
頭相拄。
頭指來去。
大佛頂廣聚陀羅尼經第四雲。
唵阿密利（二合）多帝誓诃羅吽。
此咒誦滿百千遍。
阿彌陀佛自身現來。
一切諸佛菩薩。
四衆八部并皆得見。
命終之後。
生極樂世界。
阿彌陀佛心中心咒。
唵阿密栗（二合）底??。
諸尊印明。
私雲。
軌意分布八曼荼羅（雲雲）。
自上古說依八大菩薩曼荼羅經（雲雲）然者觀·慈·虛·普·金·文·除·地八菩薩印明可結誦之欤。
其印明等大教中有之。
更可勘之。
或但觀音勢至二菩薩印明可加結之耳。
念誦（先部母。
次大日次本尊。
次觀音。
次勢至等不空罥索。
次又部母部主）。
ㄙ雲。
部主部母。
或一字佛眼。
台界意彌陀佛部之故也。
或馬頭白處。
台藏又有屬蓮花部意。
所謂義釋攝略三部之時。
大日佛部主。
彌陀蓮花部主。
釋迦金部主也。
若依金界意者。
是蓮花部也。
護摩（軌不說護摩說多。
觀自在王軌同。
集經中火法）。
私雲。
此法專修滅罪為宗。
滅罪事多依用息災。
是師傳也。
又文火吽軌說息災功能文雲。
此謂息災滅罪（雲雲）。
然者依息災可修欤。
但多分依敬愛修之。
火爐若依台藏者八葉（敬鈎）。
若依金界者長作蓮葉形。
若為亡者鈎召無妨欤。
火天段（如常）。
曜宿二段（如常）。
本尊段。
我今稽首請。
本尊彌陀佛。
部主馬頭尊。
唯願降臨此（雲雲）。
諸尊段（可請供一曼荼羅。
諸尊之。
觀音勢至。
大段尊雲異本諸尊威德）。
世天段（如常）。
戶摩咒（師傳。
金界羯磨會明如上。
又阿密?在人意耳。
ㄙ雲集經說法印等别之法）。
多咒雲。
此等諸印皆心咒（雲雲）。
伴僧咒（用大咒）。
後加持咒（師傳。
大威德雲雲。
又用大咒無妨欤）。
随事相應物并功能。
集經雲。
取牛乳蜜相和。
更取頗具羅木（此雲谷樹）長一尺截。
一百八段。
以蘇蜜注塗兩頭。
一咒一投火中滿百八遍。
即得奢摩他。
滅恒沙四重五逆之罪。
每月十五日作如前法（雲雲）。
ㄙ雲。
敬愛相應物如愛染王法中說。
次入三摩地。
軌雲。
次結定印。
以二手外相叉。
二頭指背相着從中節已上直豎。
二大指撚。
二頭指即成。
則觀身中菩提心。
皎潔圓明猶如滿月。
複作思惟。
菩提心體離一切物。
無蘊界處。
及離能取所取。
法無我故。
一切相平等。
心本不生自性空故。
即于圓滿清淨月輪上。
想有●纥哩（二合文引）字門。
從字流出無量光明。
于一一光明道。
觀成極樂世界。
聖衆圍繞無量壽佛。
廣如無量壽經所說。
如是念誦修習三摩地已（雲雲）。
私雲。
理趣釋雲。
纥哩●字具四字成一真言。
賀●字門者。
一切法因不可得義。
啰●字門者。
一切法離塵義。
伊●字門者。
自在不可得。
二點惡●字義。
惡字名為涅槃由覺悟諸法本不生故。
二種執着皆遠離。
證得法界清淨。
纥利字亦慚義。
若具慚愧不為一切不善。
即具一切無漏善法。
是故蓮花部亦名法部。
由此字加持。
于極樂世界。
水鳥樹林皆演法音。
如廣經中所說。
若人持此一字真言。
能除一切災禍疾病。
命終已後當生安樂國土得上品上生（雲雲）（理趣釋自在不可得雲雲）。
●因不可得。
●塵垢不可得。
●災禍不可得。
●遠離不可得。
次根本印（如前印身四處）。
次散念誦（任意）。
ㄙ雲。
私記意。
初根本印。
次取念珠念誦修三摩地。
念誦字道觀等。
于此所散念誦（雲雲）。
依此次第者。
部主部母明并觀音勢至等真言。
于此少少可念誦之。
次部母（佛眼。
ㄙ雲軌不雲之。
竈門記出蘇悉地經蓮花部母印明。
又一記出台藏白處尊印明）。
次五供。
普供贊。
次禮佛名号。
次回向（加誦。
五悔終段）。
次振鈴（肩三度。
耳一度。
額一度）。
次解界（火院網界馬頭。
私雲。
軌意亦火院左轉牆。
界地界一匝解界）。
次奉送。
軌雲。
即結前火院印。
左轉一匝解界。
複結寶車辂印。
誦前請車辂真言。
以二大指向外。
撥二中指頭。
誦本真言。
于真言句中除迦羅灑（二合）野句。
加蘖蹉〃〃句（雲雲）。
次三部三昧耶。
次被甲護身。
次普禮。
次出道場。
右依各記抄寫。
儀軌文并師傳等了人。
不可用早可破卻之。
或依胎藏修此法者。
一大悲大壇。
隻安本位（八葉西方）修之。
種子。
軌雲。
纥哩（引二合）字（金界同之）●（抄記大悲嘉會壇九尊種子中說）●●秘密壇九尊種子中說。
三形。
八葉蓮花（軌）。
初剖蓮花（八印）。
二者嘉會壇中。
以彌陀安中。
毗盧安西方。
餘如本壇。
義釋雲。
凡作餘佛壇。
如作彌陀壇。
即移彌陀入中。
其大日佛移就彌陀位（雲雲）（出溫古本諸本阙文）。
具支灌頂第六雲。
私謂。
且以彌陀為語端者。
壇向西方人向東方故。
先彌陀以入中台。
文有二例。
義曳三例。
一以八葉諸尊随入中台。
大日移在彼尊位。
二以二乘諸天随入中台。
九位九尊各移近邊中台院内随方安之。
大日與寶幢佛一處左右随宜而安置之。
二乘諸天外院本位。
但表地印而供養之。
此二乘等唯坐荷葉。
彼諸天等随坐本座。
故去中台八葉蓮花。
但方壇中坐其本座。
亦須所移九尊各坐蓮花而已。
三文雖不說而若第一重第二重。
若釋迦佛随入中台與八葉尊其座不異。
亦須大日可安寶幢後邊。
彼等本位法同外衆。
亦表地印而供養之（雲雲）。
ㄙ雲。
根本先德說雲。
問二重佛菩薩并二乘諸天為中台時。
四重次第不中因
諸說皆八葉蓮花印。
靈岩作三補吒。
水火開張。
其地風先開張。
是初剖花（雲雲）。
真言曰。
大日經雲。
曩〃〃〃〃糁索娑縛（二合）賀（胎軌名蓮花藏真言青龍注阿彌陀）。
私雲。
右印真言未入者更不可用之略出經雲。
阿彌陀契名勝上三摩地。
教王經雲。
無量壽勝定。
攝真實雲。
第四結除散亂心印。
先舒左五指。
安臍輪前。
次舒右五指。
安左掌上。
入西方無量壽如來三昧（雲雲）。
守護經雲。
左手仰掌當于臍上。
右手仰掌重左手上。
以大母指令頭相拄。
名第一最勝三昧之印。
阿彌陀如來之印。
金軌雲。
二手仰相叉。
二頭指豎相背以二大指橫安二頭指上。
定印真言。
唵盧（引）計濕嚩羅羅惹纥哩。
對受記雲。
軌印異三經（雲雲）。
大原決。
師傳雲。
定印二手各風空相撚其形如蓮葉即此定印是蓮花印也。
又彌陀妙觀察智佛也。
即說法之智也。
表觀察之義（雲雲）故結定印也。
定印亦雲妙觀察智印也（雲雲）。
以上羯磨會。
略出經雲。
如本縛契已。
曲忍願度。
相拄為花此名阿彌陀佛（私雲本縛者外縛也）。
教王經雲。
移指如蓮葉（雲雲）。
金軌雲。
二手作外縛改二中指直豎相合圓屈如蓮葉。
真言曰。
縛曰羅（二合）枳惹（二合）南颉利（二合）。
以上三摩耶會。
觀自在王儀軌雲。
次結根本印。
堅固縛以忍願相拄。
如蓮花葉形。
誦密言。
唵（一）路計濕嚩（二合）啰（二）啰（引）惹（三）颉哩（二合四）。
石泉法橋雲。
印阿彌陀定印。
真言觀自在王如來真言也（雲雲）。
軌奧雲。
無量壽如來心真言。
唵（引）阿密?（二合）多帝際賀啰吽（引）。
誦十萬遍滿。
得見阿彌陀如來。
命終決定得生極樂世界（左右地水火空各各相撚風各各豎之）。
大原決。
師傳雲。
此咒軌文有無不定。
但多本有之。
或本不出之。
其心印左右三指各如蓮葉形（雲雲）。
集經雲。
阿彌陀佛心印第六。
右手中持已下三指。
總屈入左手掌内。
把左手大指。
還以右大指。
押右三指甲上。
二頭指真豎磔開之。
大〃〃師傳雲。
右如文左還把右三指中節已上左大指亦右小指下出左三指甲押二風各立（雲雲）。
ㄙ雲。
或雲。
二頭指相柱屈如蓮葉。
召請之時開頭指召之。
大身咒曰（雲雲ㄙ雲。
此咒大旨似軌大咒。
但阙多句可見之）。
阿彌陀佛身印第一。
左右二小指。
各苾在無名指背上。
二無名指頭相拄着。
二中指直豎。
開一寸許。
二大指并直豎。
一屈二頭指押二大指頭。
頭相拄。
頭指來去。
大佛頂廣聚陀羅尼經第四雲。
唵阿密利（二合）多帝誓诃羅吽。
此咒誦滿百千遍。
阿彌陀佛自身現來。
一切諸佛菩薩。
四衆八部并皆得見。
命終之後。
生極樂世界。
阿彌陀佛心中心咒。
唵阿密栗（二合）底??。
諸尊印明。
私雲。
軌意分布八曼荼羅（雲雲）。
自上古說依八大菩薩曼荼羅經（雲雲）然者觀·慈·虛·普·金·文·除·地八菩薩印明可結誦之欤。
其印明等大教中有之。
更可勘之。
或但觀音勢至二菩薩印明可加結之耳。
念誦（先部母。
次大日次本尊。
次觀音。
次勢至等不空罥索。
次又部母部主）。
ㄙ雲。
部主部母。
或一字佛眼。
台界意彌陀佛部之故也。
或馬頭白處。
台藏又有屬蓮花部意。
所謂義釋攝略三部之時。
大日佛部主。
彌陀蓮花部主。
釋迦金部主也。
若依金界意者。
是蓮花部也。
護摩（軌不說護摩說多。
觀自在王軌同。
集經中火法）。
私雲。
此法專修滅罪為宗。
滅罪事多依用息災。
是師傳也。
又文火吽軌說息災功能文雲。
此謂息災滅罪（雲雲）。
然者依息災可修欤。
但多分依敬愛修之。
火爐若依台藏者八葉（敬鈎）。
若依金界者長作蓮葉形。
若為亡者鈎召無妨欤。
火天段（如常）。
曜宿二段（如常）。
本尊段。
我今稽首請。
本尊彌陀佛。
部主馬頭尊。
唯願降臨此（雲雲）。
諸尊段（可請供一曼荼羅。
諸尊之。
觀音勢至。
大段尊雲異本諸尊威德）。
世天段（如常）。
戶摩咒（師傳。
金界羯磨會明如上。
又阿密?在人意耳。
ㄙ雲集經說法印等别之法）。
多咒雲。
此等諸印皆心咒（雲雲）。
伴僧咒（用大咒）。
後加持咒（師傳。
大威德雲雲。
又用大咒無妨欤）。
随事相應物并功能。
集經雲。
取牛乳蜜相和。
更取頗具羅木（此雲谷樹）長一尺截。
一百八段。
以蘇蜜注塗兩頭。
一咒一投火中滿百八遍。
即得奢摩他。
滅恒沙四重五逆之罪。
每月十五日作如前法（雲雲）。
ㄙ雲。
敬愛相應物如愛染王法中說。
次入三摩地。
軌雲。
次結定印。
以二手外相叉。
二頭指背相着從中節已上直豎。
二大指撚。
二頭指即成。
則觀身中菩提心。
皎潔圓明猶如滿月。
複作思惟。
菩提心體離一切物。
無蘊界處。
及離能取所取。
法無我故。
一切相平等。
心本不生自性空故。
即于圓滿清淨月輪上。
想有●纥哩（二合文引）字門。
從字流出無量光明。
于一一光明道。
觀成極樂世界。
聖衆圍繞無量壽佛。
廣如無量壽經所說。
如是念誦修習三摩地已（雲雲）。
私雲。
理趣釋雲。
纥哩●字具四字成一真言。
賀●字門者。
一切法因不可得義。
啰●字門者。
一切法離塵義。
伊●字門者。
自在不可得。
二點惡●字義。
惡字名為涅槃由覺悟諸法本不生故。
二種執着皆遠離。
證得法界清淨。
纥利字亦慚義。
若具慚愧不為一切不善。
即具一切無漏善法。
是故蓮花部亦名法部。
由此字加持。
于極樂世界。
水鳥樹林皆演法音。
如廣經中所說。
若人持此一字真言。
能除一切災禍疾病。
命終已後當生安樂國土得上品上生（雲雲）（理趣釋自在不可得雲雲）。
●因不可得。
●塵垢不可得。
●災禍不可得。
●遠離不可得。
次根本印（如前印身四處）。
次散念誦（任意）。
ㄙ雲。
私記意。
初根本印。
次取念珠念誦修三摩地。
念誦字道觀等。
于此所散念誦（雲雲）。
依此次第者。
部主部母明并觀音勢至等真言。
于此少少可念誦之。
次部母（佛眼。
ㄙ雲軌不雲之。
竈門記出蘇悉地經蓮花部母印明。
又一記出台藏白處尊印明）。
次五供。
普供贊。
次禮佛名号。
次回向（加誦。
五悔終段）。
次振鈴（肩三度。
耳一度。
額一度）。
次解界（火院網界馬頭。
私雲。
軌意亦火院左轉牆。
界地界一匝解界）。
次奉送。
軌雲。
即結前火院印。
左轉一匝解界。
複結寶車辂印。
誦前請車辂真言。
以二大指向外。
撥二中指頭。
誦本真言。
于真言句中除迦羅灑（二合）野句。
加蘖蹉〃〃句（雲雲）。
次三部三昧耶。
次被甲護身。
次普禮。
次出道場。
右依各記抄寫。
儀軌文并師傳等了人。
不可用早可破卻之。
或依胎藏修此法者。
一大悲大壇。
隻安本位（八葉西方）修之。
種子。
軌雲。
纥哩（引二合）字（金界同之）●（抄記大悲嘉會壇九尊種子中說）●●秘密壇九尊種子中說。
三形。
八葉蓮花（軌）。
初剖蓮花（八印）。
二者嘉會壇中。
以彌陀安中。
毗盧安西方。
餘如本壇。
義釋雲。
凡作餘佛壇。
如作彌陀壇。
即移彌陀入中。
其大日佛移就彌陀位（雲雲）（出溫古本諸本阙文）。
具支灌頂第六雲。
私謂。
且以彌陀為語端者。
壇向西方人向東方故。
先彌陀以入中台。
文有二例。
義曳三例。
一以八葉諸尊随入中台。
大日移在彼尊位。
二以二乘諸天随入中台。
九位九尊各移近邊中台院内随方安之。
大日與寶幢佛一處左右随宜而安置之。
二乘諸天外院本位。
但表地印而供養之。
此二乘等唯坐荷葉。
彼諸天等随坐本座。
故去中台八葉蓮花。
但方壇中坐其本座。
亦須所移九尊各坐蓮花而已。
三文雖不說而若第一重第二重。
若釋迦佛随入中台與八葉尊其座不異。
亦須大日可安寶幢後邊。
彼等本位法同外衆。
亦表地印而供養之（雲雲）。
ㄙ雲。
根本先德說雲。
問二重佛菩薩并二乘諸天為中台時。
四重次第不中因