行林第二
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雲。
普通和香。
白檀。
沉水。
龍腦。
蘇合。
安悉。
熏陸。
香附子。
甘松。
柏木。
天木。
以沙糖相和。
次第供養諸尊（雲雲）。
和合香有三類。
蘇合。
沉水。
郁金等香和為第一。
又加白檀。
沙糖為第二。
又加安悉熏陸為第三。
如此三種和合随用其一遍通諸事。
三部通用。
沙糖诃梨勒石蜜和合為香。
通于三部一切事用。
或有一香遍通諸事。
所謂随方随得香也。
右香等随法可用之。
諸尊通用。
藥師本經等。
唯雲燒種種香。
不說别香耳。
護摩即真言。
息災印。
師雲。
二手内縛二火合豎。
舒二風豎二火側如鈎。
二地二空豎端相合。
息災護摩真言。
唵薩嚩幡（引）波娜诃那嚩日羅（二合）野娑縛（二合）诃。
增益印（先依傳授。
次更列本文）。
師雲。
文雲。
增益寶摽幟者。
是南方寶生佛三昧耶契也。
定惠外縛豎忍願初節相挂如寶形。
種子怛羅（二合是寶生佛種子出圖并經中）。
金剛頂儀軌雲。
返屈如寶形。
略出經雲。
如本縛。
屈忍願度。
初分相拄。
智定度面相拄。
為寶形。
是寶生佛三摩地。
又雲。
由寶金剛契故。
得成一切寶主。
增益護摩真言曰（儀軌無護摩二字）。
唵縛日羅（二合）補瑟吒（二合）曳娑嚩（二合）诃。
延命真言。
唵嚩日羅（二合）喻囇沙嚩（二合）诃。
印相。
師雲。
二手作金剛拳。
二風如鈎相鈎。
印身四處（先心次額次喉次頂）。
金剛壽命菩薩種子。
餐字（出注）。
不空譯壽命經雲。
當誦護身被甲真言曰。
唵砧縛日羅（二合）欲。
次當觀欲字。
光明晃曜遍照成大金剛壽命菩薩。
已上延命真言。
是依護摩儀軌所列之次。
即以延命法接在增益護摩故。
出此段中。
降伏印（先依傳授。
次亦列本文）。
師雲。
文雲。
金剛怒降伏者。
是降三世印也。
定惠作忿怒拳。
以右押左。
檀惠相鈎進力圍豎。
辟除結界。
印身五處。
降三世種子吽字（出圖及經）。
金剛頂儀軌雲。
二羽忿怒拳。
檀惠背鈎結進力二背豎。
略出經雲。
以止羽腕上置觀羽。
以檀慧度相鈎。
豎進力度作喝相貌。
欲結此契。
先應三遍稱吽字結之。
似雲陰雷聲。
名三界威力決定勝契。
降伏護摩真言曰（儀軌無題目）。
吽嚩日羅（二合）薩怛嚩（二合）野發吒。
鈎召印（先依傳授說。
次列本法文）。
師雲。
文雲金剛鈎鈎召大召而相應者。
是金剛鈎菩薩也。
外縛以右風指。
屈如鈎形招之。
鈎菩薩種子惹字出圖。
金剛頂儀軌雲。
由縛進如鈎。
略出經雲。
如本縛曲進力度作鈎。
此名金剛鈎菩薩三昧耶契。
由金剛部印契。
能接招一切鈎召護摩真言曰（儀軌無此題目）。
吽縛日羅（二合）羯哩灑（二合）耶弱。
敬愛印。
師雲。
文雲。
敬愛蓮花部者。
是用八葉印。
是則蓮花部通印。
又用前鈎召印。
瑜伽儀軌雲。
若作敬愛法并同上。
若如此文者是同尊也。
此印可決。
種子弱（出儀軌中）敬愛護摩真言曰。
唵嚩日啰（二合）吠舍弱。
右六種護摩印真言依師說。
付都率禦說出之。
随法用之。
諸師異說不遑毛舉。
護摩六段（或加摩波多。
三藥師護摩多分依增益。
但依息災又無妨欤）。
火天（乃至）。
本尊段（如常）。
諸尊段（日光月光加供之）。
世天段（十二神為加供。
若供物多者。
一一呼其名。
金毗羅一杓乃至毗迦羅一杓供之。
若供物少者。
唯自曩谟至于毗迦羅誦之。
總供一杓雲雲大原決雲也）。
私師說雲。
日光月光十二神将等。
于本尊段可供之也（雲雲）。
雞足抄雲。
三昧和尚禦說雲。
本尊段供物大杓油三度小杓十七度。
餘供物月十七度。
今以配之。
本（三）日（一）月（一）金等各（一）次作法如常不記之（雲雲）。
護摩咒。
用小咒（師說如上出之。
又用戶噜〃〃咒）。
伴僧咒。
用肉髻光明真言。
後加持。
用大陀羅尼（十二神将咒也。
但用薄伽婆帝亦無妨欤）。
三摩波多分。
師傳雲。
施主家修戶摩時。
修三摩波多護摩。
而近代皆不修之。
傳聞冷泉院禦時以往皆有之。
以後唯用後加持（雲雲）。
又雲。
師曰。
三摩波多戶摩諸尊段。
未奉送之前修之（雲雲）。
三摩波多作法。
大日經第二雲。
複以三昧手。
次持諸弟子。
慧手大空指。
略奉持護摩。
每獻辄誠誦。
各别至三七。
疏八雲。
方引一〃弟子。
于護摩處。
于阿阇梨左邊以恭敬心蹲踞而住。
師以左手執弟子右手大指。
而誦寂災真言。
每一誦之。
一施火食。
如此至二十一遍。
諸弟子如是作（雲雲）。
灌頂私記雲○用曼荼羅主真言。
用牛蘇護摩七迦。
複以寂靜真言之護摩牛蘇七遍。
複以牛蘇于其弟子頭上右轉三遍。
而作護摩。
瑜伽護摩軌雲。
次說三摩波多法（究竟成就）。
安所成物于蘇器前。
或物大安于右左邊。
随便所行人身·蘇器·盛物·爐·聖衆。
如是五集應巡環次第安立。
取小杓滿杓蘇。
加于所成物上。
誦真言至娑縛（二合）诃字。
即舉杓投火。
與诃字聲俱下。
便長引诃聲。
令杓卻至物上。
诃聲方絕。
若加持人。
即安杓頭上。
若用本尊真言。
無娑嚩诃字者。
當加而誦。
若遙加持人。
或抄名或着前人衣。
标心而加持。
若無蘇即用乳亦得。
或護摩私記雲。
即手執小杓。
绫變蘇。
即置杓于其物上。
誦真言末加寂災護摩真言。
與娑縳賀聲俱投火。
便長引賀聲。
還安物上。
又令至蘇器方絕聲也。
悉地雲。
其莎（去）字。
即寫爐中。
呼其诃（去）字。
還觸其物。
卻至蘇器（雲雲）。
如是來去三處觸不斷絕。
是名三簸多護摩法也。
私雲。
可然人禦祈時。
願主雖被進不可密呼寄座左。
但以杓指遣左方。
可修之欤可随體也。
又有标物取寄可修之欤。
入三摩地。
觀想。
心月輪上有阿字。
諸法本不生義也。
部母（如谷記。
用佛眼）。
奉送（此中有二印雲雲如谷記）。
已上行法存略抄之。
凡一〃事〃緣難具。
須用觀念而助成之。
所謂送彼如來形像七軀。
有道場觀之時。
花鬘璎珞幡蓋伎樂普供養時可存念之。
慈悲喜舍本等之心（雲雲）。
四無量觀别可用即明。
燃七層之燈。
若一〃像前各置七燈。
燈明即時可存念之。
念彼如來本願功德者。
可有本尊觀時。
如此之事隻在行者用心而已。
一頂上光明真言句義并梵本。
南谟（度我義也）薄伽伐帝（世尊也）鞞殺社（藥師也）窭噜（二合）薜琉璃（琉璃也）缽唎（二合）婆（光也）曷羅（引）阇耶（王也）怛他揭（如也）多耶（來也）阿羅喝帝（應供）三藐三勃陀耶（正遍知也）但侄他（即說咒曰也）唵（三身義。
無見頂相義。
本不生義。
如來高功德義也）鞞殺逝〃〃〃鞞殺社（此三句藥師也）三沒揭帝（自度度他也）莎縛賀（速疾義也驚覺義也）。
印方抄雲。
私雲。
三沒揭帝之句不祥。
十二神将咒末雲。
三摩揭帝即三沒與三摩全同。
三摩者究竟成就義也。
揭帝度脫義也。
故法藏師心經疏雲。
揭帝此雲吉也度也即智慧功能。
重言者自度度他。
依今釋雲。
三摩揭帝者究竟度脫之義也。
即結上藥師義也。
此句注文依之祥之。
右疏根本禦經藏本也。
大師禦随身唐本具在禦判（雲雲）。
右梵漢前唐院藥紙第三十九帖有之（雲雲）。
裡書雲。
或雲。
師雲。
毗社字毗字可雲ハイ。
且為假世雲毗也池上雲ハイ（雲雲）。
或人雲。
前唐院藥紙第二十九帖有梵本真言。
同怙奧有漢字真言。
明覺慮外傳得之。
梵漢相并書之。
以之可為正本也。
義淨所譯雲。
三沒揭帝（文）。
●字與●字頭●字相合雲沒也。
世人不知此旨。
呼雲母利又暗。
推梵本作●●形尤可悲之（雲雲）。
私雲。
安然和尚依金剛智大佛頂梵本書藥師真言。
梵字之中作●●形。
或人專不可悲〃。
于唐院藥子本者。
尤可為正。
于安然禦說又不可悲者也（已上）。
一真言數遍。
集經二雲。
誦是神咒濟十萬遍（私雲十二神将咒也）。
下文雲。
誦咒數滿百千萬遍。
消災念誦軌雲。
廣數百千。
略之百八（雲雲）（此軌數遍之真言肉髻光中真言也）。
不空别譯軌雲。
誦咒數滿百千萬遍。
又雲。
誦咒于七日中誦滿一千八返（肉髻光中真言）。
一經卷數。
本願經雲。
讀誦此經四十九遍（雲雲七佛經灌頂經集經等皆雲四十九遍）。
一
普通和香。
白檀。
沉水。
龍腦。
蘇合。
安悉。
熏陸。
香附子。
甘松。
柏木。
天木。
以沙糖相和。
次第供養諸尊（雲雲）。
和合香有三類。
蘇合。
沉水。
郁金等香和為第一。
又加白檀。
沙糖為第二。
又加安悉熏陸為第三。
如此三種和合随用其一遍通諸事。
三部通用。
沙糖诃梨勒石蜜和合為香。
通于三部一切事用。
或有一香遍通諸事。
所謂随方随得香也。
右香等随法可用之。
諸尊通用。
藥師本經等。
唯雲燒種種香。
不說别香耳。
護摩即真言。
息災印。
師雲。
二手内縛二火合豎。
舒二風豎二火側如鈎。
二地二空豎端相合。
息災護摩真言。
唵薩嚩幡（引）波娜诃那嚩日羅（二合）野娑縛（二合）诃。
增益印（先依傳授。
次更列本文）。
師雲。
文雲。
增益寶摽幟者。
是南方寶生佛三昧耶契也。
定惠外縛豎忍願初節相挂如寶形。
種子怛羅（二合是寶生佛種子出圖并經中）。
金剛頂儀軌雲。
返屈如寶形。
略出經雲。
如本縛。
屈忍願度。
初分相拄。
智定度面相拄。
為寶形。
是寶生佛三摩地。
又雲。
由寶金剛契故。
得成一切寶主。
增益護摩真言曰（儀軌無護摩二字）。
唵縛日羅（二合）補瑟吒（二合）曳娑嚩（二合）诃。
延命真言。
唵嚩日羅（二合）喻囇沙嚩（二合）诃。
印相。
師雲。
二手作金剛拳。
二風如鈎相鈎。
印身四處（先心次額次喉次頂）。
金剛壽命菩薩種子。
餐字（出注）。
不空譯壽命經雲。
當誦護身被甲真言曰。
唵砧縛日羅（二合）欲。
次當觀欲字。
光明晃曜遍照成大金剛壽命菩薩。
已上延命真言。
是依護摩儀軌所列之次。
即以延命法接在增益護摩故。
出此段中。
降伏印（先依傳授。
次亦列本文）。
師雲。
文雲。
金剛怒降伏者。
是降三世印也。
定惠作忿怒拳。
以右押左。
檀惠相鈎進力圍豎。
辟除結界。
印身五處。
降三世種子吽字（出圖及經）。
金剛頂儀軌雲。
二羽忿怒拳。
檀惠背鈎結進力二背豎。
略出經雲。
以止羽腕上置觀羽。
以檀慧度相鈎。
豎進力度作喝相貌。
欲結此契。
先應三遍稱吽字結之。
似雲陰雷聲。
名三界威力決定勝契。
降伏護摩真言曰（儀軌無題目）。
吽嚩日羅（二合）薩怛嚩（二合）野發吒。
鈎召印（先依傳授說。
次列本法文）。
師雲。
文雲金剛鈎鈎召大召而相應者。
是金剛鈎菩薩也。
外縛以右風指。
屈如鈎形招之。
鈎菩薩種子惹字出圖。
金剛頂儀軌雲。
由縛進如鈎。
略出經雲。
如本縛曲進力度作鈎。
此名金剛鈎菩薩三昧耶契。
由金剛部印契。
能接招一切鈎召護摩真言曰（儀軌無此題目）。
吽縛日羅（二合）羯哩灑（二合）耶弱。
敬愛印。
師雲。
文雲。
敬愛蓮花部者。
是用八葉印。
是則蓮花部通印。
又用前鈎召印。
瑜伽儀軌雲。
若作敬愛法并同上。
若如此文者是同尊也。
此印可決。
種子弱（出儀軌中）敬愛護摩真言曰。
唵嚩日啰（二合）吠舍弱。
右六種護摩印真言依師說。
付都率禦說出之。
随法用之。
諸師異說不遑毛舉。
護摩六段（或加摩波多。
三藥師護摩多分依增益。
但依息災又無妨欤）。
火天（乃至）。
本尊段（如常）。
諸尊段（日光月光加供之）。
世天段（十二神為加供。
若供物多者。
一一呼其名。
金毗羅一杓乃至毗迦羅一杓供之。
若供物少者。
唯自曩谟至于毗迦羅誦之。
總供一杓雲雲大原決雲也）。
私師說雲。
日光月光十二神将等。
于本尊段可供之也（雲雲）。
雞足抄雲。
三昧和尚禦說雲。
本尊段供物大杓油三度小杓十七度。
餘供物月十七度。
今以配之。
本（三）日（一）月（一）金等各（一）次作法如常不記之（雲雲）。
護摩咒。
用小咒（師說如上出之。
又用戶噜〃〃咒）。
伴僧咒。
用肉髻光明真言。
後加持。
用大陀羅尼（十二神将咒也。
但用薄伽婆帝亦無妨欤）。
三摩波多分。
師傳雲。
施主家修戶摩時。
修三摩波多護摩。
而近代皆不修之。
傳聞冷泉院禦時以往皆有之。
以後唯用後加持（雲雲）。
又雲。
師曰。
三摩波多戶摩諸尊段。
未奉送之前修之（雲雲）。
三摩波多作法。
大日經第二雲。
複以三昧手。
次持諸弟子。
慧手大空指。
略奉持護摩。
每獻辄誠誦。
各别至三七。
疏八雲。
方引一〃弟子。
于護摩處。
于阿阇梨左邊以恭敬心蹲踞而住。
師以左手執弟子右手大指。
而誦寂災真言。
每一誦之。
一施火食。
如此至二十一遍。
諸弟子如是作（雲雲）。
灌頂私記雲○用曼荼羅主真言。
用牛蘇護摩七迦。
複以寂靜真言之護摩牛蘇七遍。
複以牛蘇于其弟子頭上右轉三遍。
而作護摩。
瑜伽護摩軌雲。
次說三摩波多法（究竟成就）。
安所成物于蘇器前。
或物大安于右左邊。
随便所行人身·蘇器·盛物·爐·聖衆。
如是五集應巡環次第安立。
取小杓滿杓蘇。
加于所成物上。
誦真言至娑縛（二合）诃字。
即舉杓投火。
與诃字聲俱下。
便長引诃聲。
令杓卻至物上。
诃聲方絕。
若加持人。
即安杓頭上。
若用本尊真言。
無娑嚩诃字者。
當加而誦。
若遙加持人。
或抄名或着前人衣。
标心而加持。
若無蘇即用乳亦得。
或護摩私記雲。
即手執小杓。
绫變蘇。
即置杓于其物上。
誦真言末加寂災護摩真言。
與娑縳賀聲俱投火。
便長引賀聲。
還安物上。
又令至蘇器方絕聲也。
悉地雲。
其莎（去）字。
即寫爐中。
呼其诃（去）字。
還觸其物。
卻至蘇器（雲雲）。
如是來去三處觸不斷絕。
是名三簸多護摩法也。
私雲。
可然人禦祈時。
願主雖被進不可密呼寄座左。
但以杓指遣左方。
可修之欤可随體也。
又有标物取寄可修之欤。
入三摩地。
觀想。
心月輪上有阿字。
諸法本不生義也。
部母（如谷記。
用佛眼）。
奉送（此中有二印雲雲如谷記）。
已上行法存略抄之。
凡一〃事〃緣難具。
須用觀念而助成之。
所謂送彼如來形像七軀。
有道場觀之時。
花鬘璎珞幡蓋伎樂普供養時可存念之。
慈悲喜舍本等之心（雲雲）。
四無量觀别可用即明。
燃七層之燈。
若一〃像前各置七燈。
燈明即時可存念之。
念彼如來本願功德者。
可有本尊觀時。
如此之事隻在行者用心而已。
一頂上光明真言句義并梵本。
南谟（度我義也）薄伽伐帝（世尊也）鞞殺社（藥師也）窭噜（二合）薜琉璃（琉璃也）缽唎（二合）婆（光也）曷羅（引）阇耶（王也）怛他揭（如也）多耶（來也）阿羅喝帝（應供）三藐三勃陀耶（正遍知也）但侄他（即說咒曰也）唵（三身義。
無見頂相義。
本不生義。
如來高功德義也）鞞殺逝〃〃〃鞞殺社（此三句藥師也）三沒揭帝（自度度他也）莎縛賀（速疾義也驚覺義也）。
印方抄雲。
私雲。
三沒揭帝之句不祥。
十二神将咒末雲。
三摩揭帝即三沒與三摩全同。
三摩者究竟成就義也。
揭帝度脫義也。
故法藏師心經疏雲。
揭帝此雲吉也度也即智慧功能。
重言者自度度他。
依今釋雲。
三摩揭帝者究竟度脫之義也。
即結上藥師義也。
此句注文依之祥之。
右疏根本禦經藏本也。
大師禦随身唐本具在禦判（雲雲）。
右梵漢前唐院藥紙第三十九帖有之（雲雲）。
裡書雲。
或雲。
師雲。
毗社字毗字可雲ハイ。
且為假世雲毗也池上雲ハイ（雲雲）。
或人雲。
前唐院藥紙第二十九帖有梵本真言。
同怙奧有漢字真言。
明覺慮外傳得之。
梵漢相并書之。
以之可為正本也。
義淨所譯雲。
三沒揭帝（文）。
●字與●字頭●字相合雲沒也。
世人不知此旨。
呼雲母利又暗。
推梵本作●●形尤可悲之（雲雲）。
私雲。
安然和尚依金剛智大佛頂梵本書藥師真言。
梵字之中作●●形。
或人專不可悲〃。
于唐院藥子本者。
尤可為正。
于安然禦說又不可悲者也（已上）。
一真言數遍。
集經二雲。
誦是神咒濟十萬遍（私雲十二神将咒也）。
下文雲。
誦咒數滿百千萬遍。
消災念誦軌雲。
廣數百千。
略之百八（雲雲）（此軌數遍之真言肉髻光中真言也）。
不空别譯軌雲。
誦咒數滿百千萬遍。
又雲。
誦咒于七日中誦滿一千八返（肉髻光中真言）。
一經卷數。
本願經雲。
讀誦此經四十九遍（雲雲七佛經灌頂經集經等皆雲四十九遍）。
一