五教章通路記卷第十二
關燈
小
中
大
。
所以清涼揀雲。
若取當經聞圓法。
即聞上同時具足等十種玄門及依正無礙等。
依此起行。
即是圓信。
其圓行等。
如前說（即如玄中明行位處也）又彼正以法花。
為純圓。
花嚴兼于一别。
此迷其行布。
為别教。
但取圓融。
為圓教。
離成二教。
各失一邊。
合而融通。
方成了義。
順花嚴宗（已上）義苑師意。
釋成章主天台圓教指花嚴。
是義理是顯事實爾矣。
天台以法花。
為其所宗教事。
須指言法花是也。
然彼宗義。
五時教中。
四時皆有圓教法門。
謂花嚴。
方等。
般若。
法花也。
法花即是純圓一實。
今指花嚴意者。
欲顯諸師多歎花嚴。
是故且取花嚴圓教一門義邊。
指雲花嚴是也。
是故章主自亦顯揚花嚴一乘。
以為最上。
而其法花。
非不舉指。
故義苑雲。
四圓教中。
唯指花嚴。
等取法花經等（已上）彼宗法花。
既是純圓。
無有兼但對帶事故。
故荊溪師。
法花名為超八之圓。
以超爾前八教故。
爾前諸教。
圓教雖多。
皆帶方便。
非純圓故。
清涼法花名漸圓教。
以漸教中。
圓教法故。
化儀化法。
合名八教。
化儀亦名大綱。
四教化法。
亦曰綱目。
四教疏記一雲。
頓等是此宗判教之大綱。
花等是一家釋義之綱目（已上）一宗所立教觀二門。
如易乾坤。
同天日月。
教則顯義。
得義成解。
依解成行。
行即妙觀。
觀則成行。
依行顯理。
得理成诠。
诠即圓教。
一法之上。
有教觀門。
教觀相成。
建立一法。
非是别途。
連貫成故。
然約義門。
且有司在。
四教五味。
一乘十妙等。
是教門也。
以簡擇粗妙。
研核淺深故。
一心三觀。
十二因緣。
四種三昧等。
是觀門也。
以成行顯理。
遣情見法故。
一宗教觀。
旨歸深妙。
巍巍洋洋。
窮其精美。
天台宗承。
龍樹菩薩。
為其元祖。
昔北齊惠文禅師。
依龍樹智論。
獲一心三觀。
遂融暢一乘。
證法花三昧。
次以此大法。
授南嶽惠思尊者。
惠思通暢佛乘。
深證妙理。
位入十信。
德淨六根。
圓教十信。
功高餘教。
斷見思塵沙。
伏無明惑故。
思禅師。
以法授天台智者大師。
智者智入玄奧。
德秀千古。
東流藏教。
窮十五遍。
開四教之門。
分五時之界。
八萬法海。
盡于涯底。
純圓妙法。
為其旨歸。
開會深義。
為彼宗極。
圓宗教觀。
此時大弘。
四海朝宗。
一天歸仰。
次有章安灌頂大師。
結集山家教門。
規弘智者遺躅。
章安下。
有缙雲智威大師。
亦号法華尊者。
智威下。
有東陽惠威大師。
亦号天宮尊者。
惠威下。
有左溪玄朗大師。
朗公下。
有荊溪湛然大師。
台宗教門。
記述有功。
治定研究。
顯揚宗旨。
日本号之妙樂大師。
居妙樂寺故。
乃法華天宮等之例也。
荊豁門下。
有琅玡道邃和上。
姑蘇行滿座主。
智度法師。
蘇州元皓法師等。
道邃下。
有東陽廣修法師。
修之下。
有天台山物外法師。
外下。
有梁天台山元琇法師。
次周清疏（住天台山禅林寺）次大宋淨光大師義寂。
次大宋明州寶雲寺義通。
次有宋明州四明山延慶寺智禮（亦号法智）及杭州天竺寺慈雲大師遵式等。
次智禮下。
有明州延慶寺廣智大師尚賢。
及台州承天寺神照大師本如。
并南屏梵臻法師等。
遵式下。
有溫州淨社賜紫仁嶽法師等。
神照下。
有台州白蓮法真大師處鹹。
及杭州興教神悟大師處謙等。
謙雲是靈芝元照律師之所承也。
次梵臻下。
有慈辨從谏法師。
谏之下。
有車溪。
擇卿法師等。
次竹庵可觀忻法師。
次兆峰宗印法師等。
宗印下。
有古雲元粹法師及日本不可棄法師俊芿焉。
自昔已來。
陳隋唐宋。
次第相承。
天台宗緒。
如是而來。
始自惠文。
終至古雲。
經二十二世也。
至于日本弘傳天台宗者。
昔日本國。
人皇第三十六代禦宇孝謙高野姬天皇。
天平勝寶六年甲午。
大唐楊州龍興寺大德。
鑒真和尚。
依日本聖朝敕請。
來至此國（前年十二月二十六日。
入大宰府。
明年二月四日方入洛陽。
今自此而取）和尚多赍天台書籍而來。
謂止觀。
玄義。
文句。
小止觀。
六妙門等也。
鑒真和尚者。
弘景禅師之弟子。
弘景者。
乃章安大師弟子也。
正弘律藏。
兼達台宗。
戒行清潔。
定惠融發。
若自天台大師取之。
乃第四祖師也。
若自南嶽大師取之。
乃第五祖師也。
傳教大師傳中雲。
覽真是天台宗第五祖師焉。
和尚雖赍台宗章疏而來。
先弘律義。
築壇授戒。
台教弘演。
事未廣敷。
和尚所将徒屬。
門人十有三人。
皆學台宗。
兼融定慧。
和尚以東大寺。
戒壇唐禅兩院。
付屬上足法進大僧都。
進公于唐禅院。
講敷律藏。
弘演台宗。
和尚赍持。
台教之外。
别赍台教。
而來。
安置唐禅院。
進人令書寫。
講說弘通焉。
自餘門輩。
十有二人。
并住西京唐招提寺。
弘敷戒律。
開演台教。
厥時唯天台所說章疏而已。
未有荊溪記述章等。
已前聖武天皇禦宇。
天平八年丙子七月。
大唐道璇律師。
與唐留學生玄昉法師俱來朝矣。
璇公乃是禅宗。
花嚴宗。
亦是天台宗法匠也。
雖有此傳。
事是草創。
至弘演者。
其緣未廣。
鑒真和尚。
朝來之後。
經五十一年。
至人皇第五十代禦宇。
桓武日本根子皇統彌照天皇（諱山部）延曆二十三年甲申。
傳教大師最澄。
遠往大唐。
值道邃行滿二德。
學天台宗。
獲三觀法。
兼傳真言。
習菩薩戒。
乃以延曆二十四年乙酉歸朝。
大赍台宗章疏而來。
荊溪章記。
諸餘諸記。
諸章疏等。
皆悉赍來。
傳教大師。
入唐已前。
久研台宗。
乃依鑒真和尚将來章疏也。
即于高雄寺。
聚衆講文句等。
而義理仿佛。
書典不具。
故發願奉诏。
往唐傳之。
比睿山者。
最澄和尚。
幼年草創之處。
歸朝之後。
即于彼山。
大弘台教。
雖天台根由始于鑒真将來。
廣敷之事。
專在傳教大師傳來。
自爾已來。
一天四海。
皆悉習學。
花夷都鄙。
無不弘敷。
于時有義真和尚。
共傳教入唐。
傳教所學。
亦俱習學。
俱亦歸朝。
傳教是開山之本願。
義真乃最初之座主。
座主重職。
連繞不絕。
義真雖共傳教同學佛法。
而真公者。
是澄公之弟子也。
助揚師道。
弘敷宗教。
傳教大師。
門人甚多。
謂義真。
慈覺。
圓澄。
光定等也。
義真弟子。
有珍圓和尚。
号智證大師。
是園城寺天台宗之元祖也。
慈覺大師。
諱乃圓仁。
随大師。
習學宗教。
甚獲旨歸。
後人皇第五十四代。
仁明天皇禦宇。
承和五年戊午入唐。
重學天台。
大傳真言。
在唐學法。
備經十年。
歸朝之後弘之。
本山睿嶽真言。
慈覺門葉大榮。
壇林後代甚昌。
慈覺門下。
有惠高和尚。
遍照僧正。
長意僧正。
安然和尚等。
惠高下。
有滿賀延昌等。
滿賀下。
有慈惠諱良源僧正等。
慈惠下。
有惠心院源信僧都及檀那院覺運贈僧正。
并都率僧都覺超等（覺超亦承惠心）後代所傳。
山門天台。
準惠心檀那兩院而已。
源信下。
有明豪大僧正。
覺超都。
賓印供奉。
安海供奉等。
覺超下。
有勝範座主。
範下有長教。
教下有忠尋座主。
良舜阿阇梨等。
忠尋下。
有椙生皇覺法橋。
次範源法印。
次俊範法印。
次靜明法印。
經海僧正。
近代皇覺已後。
名之椙生流也。
良舜之次。
有舜耀法橋。
次宗延法眼。
次明慶法橋。
次證圓阿阇梨。
次隆澄僧都。
次有憲源法印。
猷豪法印。
承诠法印。
宗嚴僧都也。
寬印下。
有圓深。
次玄然。
次辨覺法印。
次明雲座主。
次顯真座主。
次有仁快僧都。
明禅法印等也。
已上惠心流。
舉少分畢。
覺連之下。
有遍救僧都。
次清朝法橋。
次隆範阿阇梨。
次隆豪律師。
豪之下。
有永辨法印。
智海法印。
畏耀法橋等。
永辨智海。
中古名匠。
俱湛淵海。
互诤。
詞辨。
永辨之下。
有寶地房法印證真。
于天台六十卷。
作私記三十卷。
真之下。
有聖覺法印。
宗源法印等。
宗源之次。
有雲快僧正。
信承法印。
經承法印。
宗澄法印等。
智海之下。
有明禅法印。
次有公豪僧正。
明瑜僧正。
經海僧正等。
公豪下。
有實禅僧正也。
長耀之下。
有竹林房法印靜嚴。
是近代名哲。
與證真并肩飛名。
靜嚴之下。
有聖覺。
聖覺次。
有信承法印。
隆承法師。
尊豪法印等。
隆承之下。
有聖憲法印憲實法印。
憲實亦承聖憲也。
顯真僧正下。
有仁快僧都。
聖覺。
明禅也。
仁快次宗源。
次雲快。
次有經承法印。
顯雲僧正。
承诠。
宗澄。
憲源法印也。
圓能法印。
承于顯真。
智圓僧正。
承于圓能也。
明禅下。
有顯瑜。
公豪。
經海。
靜超律師等。
經海亦承于顯瑜。
公豪下。
有實禅也。
證圓之下。
有智圓。
隆澄也。
隆澄下。
有憲源。
猷豪。
承诠。
宗嚴也。
宗嚴之下。
有慈玄也。
已上檀那之流。
相承次第。
舉其少分也。
數處列同人。
有承數流故。
然有正流傍受。
随學者意。
率義可悉。
此是比睿山延曆寺相承。
血脈之次第也。
園城寺所學天台宗者。
智證大師之法裔也。
智證大師。
日本人王第五十五代。
文德天皇禦宇。
仁壽三年癸酉。
遠往大唐。
習學密教。
重研台宗。
同禦宇。
天安二年戊寅六月歸朝。
在唐學法。
經六年焉。
歸朝之後。
弘之睿嶽。
智證大師。
諱圓珍。
其上足有增命僧正。
次鴻譽内供。
次蓮昭阿阇梨。
次千觀内供。
次慶祚阿阇梨。
次明尊大僧正。
次智圓阿阇梨。
次元範禅師。
次範守大德。
次良明阿阇梨。
次圓憲阿阇梨。
次良慶法眼。
次有明元法橋。
圓順僧正。
賢星律師。
祐曉律師等。
祐曉之下。
有實仰僧正。
上且列實仰相承之一流。
自餘諸流。
恐繁不陳。
上來三井園城寺。
天台宗血脈次第也。
智證門流。
本住睿嶽。
經亦數代後。
移三井。
封為一廓。
弘敷天台真言俱舍。
門學列林。
法談成市而已。
此是本寺本山所學天台宗也。
自餘五畿七道。
多弘此宗。
皆出山門。
亦出寺門。
彼彼所學。
不可舉盡。
天台四教。
人盛學之。
故粗陳之。
令初學知者也。
五教章通路記卷第十二（終）
所以清涼揀雲。
若取當經聞圓法。
即聞上同時具足等十種玄門及依正無礙等。
依此起行。
即是圓信。
其圓行等。
如前說（即如玄中明行位處也）又彼正以法花。
為純圓。
花嚴兼于一别。
此迷其行布。
為别教。
但取圓融。
為圓教。
離成二教。
各失一邊。
合而融通。
方成了義。
順花嚴宗（已上）義苑師意。
釋成章主天台圓教指花嚴。
是義理是顯事實爾矣。
天台以法花。
為其所宗教事。
須指言法花是也。
然彼宗義。
五時教中。
四時皆有圓教法門。
謂花嚴。
方等。
般若。
法花也。
法花即是純圓一實。
今指花嚴意者。
欲顯諸師多歎花嚴。
是故且取花嚴圓教一門義邊。
指雲花嚴是也。
是故章主自亦顯揚花嚴一乘。
以為最上。
而其法花。
非不舉指。
故義苑雲。
四圓教中。
唯指花嚴。
等取法花經等（已上）彼宗法花。
既是純圓。
無有兼但對帶事故。
故荊溪師。
法花名為超八之圓。
以超爾前八教故。
爾前諸教。
圓教雖多。
皆帶方便。
非純圓故。
清涼法花名漸圓教。
以漸教中。
圓教法故。
化儀化法。
合名八教。
化儀亦名大綱。
四教化法。
亦曰綱目。
四教疏記一雲。
頓等是此宗判教之大綱。
花等是一家釋義之綱目（已上）一宗所立教觀二門。
如易乾坤。
同天日月。
教則顯義。
得義成解。
依解成行。
行即妙觀。
觀則成行。
依行顯理。
得理成诠。
诠即圓教。
一法之上。
有教觀門。
教觀相成。
建立一法。
非是别途。
連貫成故。
然約義門。
且有司在。
四教五味。
一乘十妙等。
是教門也。
以簡擇粗妙。
研核淺深故。
一心三觀。
十二因緣。
四種三昧等。
是觀門也。
以成行顯理。
遣情見法故。
一宗教觀。
旨歸深妙。
巍巍洋洋。
窮其精美。
天台宗承。
龍樹菩薩。
為其元祖。
昔北齊惠文禅師。
依龍樹智論。
獲一心三觀。
遂融暢一乘。
證法花三昧。
次以此大法。
授南嶽惠思尊者。
惠思通暢佛乘。
深證妙理。
位入十信。
德淨六根。
圓教十信。
功高餘教。
斷見思塵沙。
伏無明惑故。
思禅師。
以法授天台智者大師。
智者智入玄奧。
德秀千古。
東流藏教。
窮十五遍。
開四教之門。
分五時之界。
八萬法海。
盡于涯底。
純圓妙法。
為其旨歸。
開會深義。
為彼宗極。
圓宗教觀。
此時大弘。
四海朝宗。
一天歸仰。
次有章安灌頂大師。
結集山家教門。
規弘智者遺躅。
章安下。
有缙雲智威大師。
亦号法華尊者。
智威下。
有東陽惠威大師。
亦号天宮尊者。
惠威下。
有左溪玄朗大師。
朗公下。
有荊溪湛然大師。
台宗教門。
記述有功。
治定研究。
顯揚宗旨。
日本号之妙樂大師。
居妙樂寺故。
乃法華天宮等之例也。
荊豁門下。
有琅玡道邃和上。
姑蘇行滿座主。
智度法師。
蘇州元皓法師等。
道邃下。
有東陽廣修法師。
修之下。
有天台山物外法師。
外下。
有梁天台山元琇法師。
次周清疏（住天台山禅林寺）次大宋淨光大師義寂。
次大宋明州寶雲寺義通。
次有宋明州四明山延慶寺智禮（亦号法智）及杭州天竺寺慈雲大師遵式等。
次智禮下。
有明州延慶寺廣智大師尚賢。
及台州承天寺神照大師本如。
并南屏梵臻法師等。
遵式下。
有溫州淨社賜紫仁嶽法師等。
神照下。
有台州白蓮法真大師處鹹。
及杭州興教神悟大師處謙等。
謙雲是靈芝元照律師之所承也。
次梵臻下。
有慈辨從谏法師。
谏之下。
有車溪。
擇卿法師等。
次竹庵可觀忻法師。
次兆峰宗印法師等。
宗印下。
有古雲元粹法師及日本不可棄法師俊芿焉。
自昔已來。
陳隋唐宋。
次第相承。
天台宗緒。
如是而來。
始自惠文。
終至古雲。
經二十二世也。
至于日本弘傳天台宗者。
昔日本國。
人皇第三十六代禦宇孝謙高野姬天皇。
天平勝寶六年甲午。
大唐楊州龍興寺大德。
鑒真和尚。
依日本聖朝敕請。
來至此國（前年十二月二十六日。
入大宰府。
明年二月四日方入洛陽。
今自此而取）和尚多赍天台書籍而來。
謂止觀。
玄義。
文句。
小止觀。
六妙門等也。
鑒真和尚者。
弘景禅師之弟子。
弘景者。
乃章安大師弟子也。
正弘律藏。
兼達台宗。
戒行清潔。
定惠融發。
若自天台大師取之。
乃第四祖師也。
若自南嶽大師取之。
乃第五祖師也。
傳教大師傳中雲。
覽真是天台宗第五祖師焉。
和尚雖赍台宗章疏而來。
先弘律義。
築壇授戒。
台教弘演。
事未廣敷。
和尚所将徒屬。
門人十有三人。
皆學台宗。
兼融定慧。
和尚以東大寺。
戒壇唐禅兩院。
付屬上足法進大僧都。
進公于唐禅院。
講敷律藏。
弘演台宗。
和尚赍持。
台教之外。
别赍台教。
而來。
安置唐禅院。
進人令書寫。
講說弘通焉。
自餘門輩。
十有二人。
并住西京唐招提寺。
弘敷戒律。
開演台教。
厥時唯天台所說章疏而已。
未有荊溪記述章等。
已前聖武天皇禦宇。
天平八年丙子七月。
大唐道璇律師。
與唐留學生玄昉法師俱來朝矣。
璇公乃是禅宗。
花嚴宗。
亦是天台宗法匠也。
雖有此傳。
事是草創。
至弘演者。
其緣未廣。
鑒真和尚。
朝來之後。
經五十一年。
至人皇第五十代禦宇。
桓武日本根子皇統彌照天皇（諱山部）延曆二十三年甲申。
傳教大師最澄。
遠往大唐。
值道邃行滿二德。
學天台宗。
獲三觀法。
兼傳真言。
習菩薩戒。
乃以延曆二十四年乙酉歸朝。
大赍台宗章疏而來。
荊溪章記。
諸餘諸記。
諸章疏等。
皆悉赍來。
傳教大師。
入唐已前。
久研台宗。
乃依鑒真和尚将來章疏也。
即于高雄寺。
聚衆講文句等。
而義理仿佛。
書典不具。
故發願奉诏。
往唐傳之。
比睿山者。
最澄和尚。
幼年草創之處。
歸朝之後。
即于彼山。
大弘台教。
雖天台根由始于鑒真将來。
廣敷之事。
專在傳教大師傳來。
自爾已來。
一天四海。
皆悉習學。
花夷都鄙。
無不弘敷。
于時有義真和尚。
共傳教入唐。
傳教所學。
亦俱習學。
俱亦歸朝。
傳教是開山之本願。
義真乃最初之座主。
座主重職。
連繞不絕。
義真雖共傳教同學佛法。
而真公者。
是澄公之弟子也。
助揚師道。
弘敷宗教。
傳教大師。
門人甚多。
謂義真。
慈覺。
圓澄。
光定等也。
義真弟子。
有珍圓和尚。
号智證大師。
是園城寺天台宗之元祖也。
慈覺大師。
諱乃圓仁。
随大師。
習學宗教。
甚獲旨歸。
後人皇第五十四代。
仁明天皇禦宇。
承和五年戊午入唐。
重學天台。
大傳真言。
在唐學法。
備經十年。
歸朝之後弘之。
本山睿嶽真言。
慈覺門葉大榮。
壇林後代甚昌。
慈覺門下。
有惠高和尚。
遍照僧正。
長意僧正。
安然和尚等。
惠高下。
有滿賀延昌等。
滿賀下。
有慈惠諱良源僧正等。
慈惠下。
有惠心院源信僧都及檀那院覺運贈僧正。
并都率僧都覺超等（覺超亦承惠心）後代所傳。
山門天台。
準惠心檀那兩院而已。
源信下。
有明豪大僧正。
覺超都。
賓印供奉。
安海供奉等。
覺超下。
有勝範座主。
範下有長教。
教下有忠尋座主。
良舜阿阇梨等。
忠尋下。
有椙生皇覺法橋。
次範源法印。
次俊範法印。
次靜明法印。
經海僧正。
近代皇覺已後。
名之椙生流也。
良舜之次。
有舜耀法橋。
次宗延法眼。
次明慶法橋。
次證圓阿阇梨。
次隆澄僧都。
次有憲源法印。
猷豪法印。
承诠法印。
宗嚴僧都也。
寬印下。
有圓深。
次玄然。
次辨覺法印。
次明雲座主。
次顯真座主。
次有仁快僧都。
明禅法印等也。
已上惠心流。
舉少分畢。
覺連之下。
有遍救僧都。
次清朝法橋。
次隆範阿阇梨。
次隆豪律師。
豪之下。
有永辨法印。
智海法印。
畏耀法橋等。
永辨智海。
中古名匠。
俱湛淵海。
互诤。
詞辨。
永辨之下。
有寶地房法印證真。
于天台六十卷。
作私記三十卷。
真之下。
有聖覺法印。
宗源法印等。
宗源之次。
有雲快僧正。
信承法印。
經承法印。
宗澄法印等。
智海之下。
有明禅法印。
次有公豪僧正。
明瑜僧正。
經海僧正等。
公豪下。
有實禅僧正也。
長耀之下。
有竹林房法印靜嚴。
是近代名哲。
與證真并肩飛名。
靜嚴之下。
有聖覺。
聖覺次。
有信承法印。
隆承法師。
尊豪法印等。
隆承之下。
有聖憲法印憲實法印。
憲實亦承聖憲也。
顯真僧正下。
有仁快僧都。
聖覺。
明禅也。
仁快次宗源。
次雲快。
次有經承法印。
顯雲僧正。
承诠。
宗澄。
憲源法印也。
圓能法印。
承于顯真。
智圓僧正。
承于圓能也。
明禅下。
有顯瑜。
公豪。
經海。
靜超律師等。
經海亦承于顯瑜。
公豪下。
有實禅也。
證圓之下。
有智圓。
隆澄也。
隆澄下。
有憲源。
猷豪。
承诠。
宗嚴也。
宗嚴之下。
有慈玄也。
已上檀那之流。
相承次第。
舉其少分也。
數處列同人。
有承數流故。
然有正流傍受。
随學者意。
率義可悉。
此是比睿山延曆寺相承。
血脈之次第也。
園城寺所學天台宗者。
智證大師之法裔也。
智證大師。
日本人王第五十五代。
文德天皇禦宇。
仁壽三年癸酉。
遠往大唐。
習學密教。
重研台宗。
同禦宇。
天安二年戊寅六月歸朝。
在唐學法。
經六年焉。
歸朝之後。
弘之睿嶽。
智證大師。
諱圓珍。
其上足有增命僧正。
次鴻譽内供。
次蓮昭阿阇梨。
次千觀内供。
次慶祚阿阇梨。
次明尊大僧正。
次智圓阿阇梨。
次元範禅師。
次範守大德。
次良明阿阇梨。
次圓憲阿阇梨。
次良慶法眼。
次有明元法橋。
圓順僧正。
賢星律師。
祐曉律師等。
祐曉之下。
有實仰僧正。
上且列實仰相承之一流。
自餘諸流。
恐繁不陳。
上來三井園城寺。
天台宗血脈次第也。
智證門流。
本住睿嶽。
經亦數代後。
移三井。
封為一廓。
弘敷天台真言俱舍。
門學列林。
法談成市而已。
此是本寺本山所學天台宗也。
自餘五畿七道。
多弘此宗。
皆出山門。
亦出寺門。
彼彼所學。
不可舉盡。
天台四教。
人盛學之。
故粗陳之。
令初學知者也。
五教章通路記卷第十二（終）