五教章通路記卷第一
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。
受具之時。
奉請大師。
為尊證師。
于時大師齡六十六也。
大唐第六主。
玄宗皇帝。
先天元年。
歲次壬子。
賢首入滅。
春秋七十。
當日本國人王第四十三代。
元明天皇禦宇壬子歲也。
賢首大師一期行業。
興法濟物。
不可勝計。
前後講新舊花嚴經三十餘遍。
大經及諸經論。
制章撰疏。
其數極多。
探玄記二十卷。
是為大部。
造花嚴宗中。
雜要義料。
廣略三十餘本。
造諸經論疏十有餘本。
今日本國所流傳者。
探玄記二十卷。
五教章三卷。
旨歸一卷。
綱目一卷。
花嚴問答二卷。
花嚴三昧章一卷（亦名發菩提心章）花嚴雜章一卷。
義海百門一卷（亦名法界義海）遊心法界記一卷。
法界還源觀一卷。
花嚴策林一卷。
關脈一卷。
花嚴三寶禮一卷。
金師子章一卷。
花藏世界觀一卷。
普賢觀行法門一卷。
花嚴傳五卷。
纂靈記五卷（本是賢首所撰。
于後靜法作之）此是并就花嚴撰之。
又梵網戒本疏三卷。
心經疏一卷。
密嚴疏四卷。
楞伽心玄記一卷。
起信論疏二卷。
同論别記一卷。
法界無差别論疏一卷。
十二門論疏一卷。
此并就餘經論撰之。
自餘諸文。
舊經翻梵語一卷。
新經梵語一卷。
三寶對辨懸談一卷。
新經略疏十二卷。
花嚴贊禮一卷等。
并逸不行。
或留唐朝不傳日域。
或高麗等流傳盛學。
賢首大師。
則天皇後治世。
嘉運大弘佛宗。
昌興一乘。
帝乃谥号賢首大師。
一朝國師。
四海導首。
是大唐花嚴宗第三祖師。
花嚴大經。
新舊義門。
唯以大師解釋為本。
後代花嚴。
并從此疏。
凡立宗義必依祖承。
今花嚴宗。
立祖有二。
一古來立五祖。
謂帝心尊者。
雲花尊者。
賢首菩薩。
清涼大師。
圭山大師也。
此是始祖自唐而取。
二宋朝淨源。
奉诏建立七祖。
唐五祖上。
取馬鳴龍樹。
以為初二。
此之二義。
唐土人師。
判斷成立。
以為楷模。
日本古德。
未必楷定。
今立十祖。
以為大準。
夫法界身雲毗盧遮那如來者。
是開法大師。
一乘教主也。
海會上首四依菩薩。
以為傳法弘教祖師。
謂普賢菩薩。
文殊師利菩薩。
馬鳴菩薩。
龍樹菩薩。
世親菩薩。
帝心尊者。
雲花尊者。
賢首菩薩。
清涼大師。
圭山大師也。
大日本國興隆花嚴。
朗辨僧正以為始祖。
最初講弘。
新羅學生。
審祥禅師。
專有其功。
自爾已來。
于今不絕。
此等由來。
具如别明。
諸祖雖多。
獨立賢首尊者。
為宗家焉。
研究判斷。
成立辨明。
究幽盡理。
事在茲故。
舉世号為香象大師。
日本智憬大德雲。
新羅元曉法師。
飛龍之化。
贊于青丘。
故字香象。
傳記如斯。
見者知之（已上彼師起信唯識同異章文）真影銘雲。
一朝由茲駕以香象（已上）今推此事。
唐土諸文。
無立此名新羅日本。
立香象稱。
此乃由駕乘德。
顯法化儀故也。
所言撰者。
元照師雲。
撰即訓述。
示其謙也（已上清緣記一上文）此約大途。
兼通為言。
若細言之。
撰述有别。
元照亦雲。
撰謂采觚染翰。
诠次成章。
述謂謙己推他。
相備舊轍（已上資持記文）此是所謂其差别也。
今約通相。
撰即述也。
是故宋本即雲述也。
義苑疏雲。
教傳至道。
諸聖同途。
先覺後賢。
一門遊趣。
故稱曰述。
演義雲。
傳古非作。
又雲。
作者曰聖。
述者曰明。
明聖者述作之謂。
此乃謙之謂欤（已上）撰既即述故。
以述字義理。
可知撰之義也。
若别釋之。
遠效諸聖。
親承師授。
布列成次。
诠表作章。
自謙推他。
專修舊轍。
故曰撰也。
章建立一乘。
一下二本文。
此中分二。
初預列章門。
二正入本文。
今初。
此之十門次第有由。
教主毗盧遮那如來。
海印定中。
頓說圓經。
顯彰一乘中正之道。
今陳此旨故有初門。
雖明餘乘。
意在立一。
或本立建立乘無一之言。
壽靈所覽。
即依此本。
古來流行章本多爾。
指事解雲。
初依海印三昧。
建立諸乘差别。
乘為本故。
是故初有建立乘門（已上）意雲。
此門總明三一等乘。
非謂唯局欲明一乘。
是故标章言建立乘。
不言一乘。
或本雲建立一乘。
宋朝章本。
其言皆爾。
具雲建立一乘。
不言建立乘也。
此土古德鈔雲。
言建立一乘者。
有本無一字。
然準下釋。
有一字勝也。
下文雖釋二三乘等。
而随本意故名建立一乘（已上）義苑雲。
将欲遂機
受具之時。
奉請大師。
為尊證師。
于時大師齡六十六也。
大唐第六主。
玄宗皇帝。
先天元年。
歲次壬子。
賢首入滅。
春秋七十。
當日本國人王第四十三代。
元明天皇禦宇壬子歲也。
賢首大師一期行業。
興法濟物。
不可勝計。
前後講新舊花嚴經三十餘遍。
大經及諸經論。
制章撰疏。
其數極多。
探玄記二十卷。
是為大部。
造花嚴宗中。
雜要義料。
廣略三十餘本。
造諸經論疏十有餘本。
今日本國所流傳者。
探玄記二十卷。
五教章三卷。
旨歸一卷。
綱目一卷。
花嚴問答二卷。
花嚴三昧章一卷（亦名發菩提心章）花嚴雜章一卷。
義海百門一卷（亦名法界義海）遊心法界記一卷。
法界還源觀一卷。
花嚴策林一卷。
關脈一卷。
花嚴三寶禮一卷。
金師子章一卷。
花藏世界觀一卷。
普賢觀行法門一卷。
花嚴傳五卷。
纂靈記五卷（本是賢首所撰。
于後靜法作之）此是并就花嚴撰之。
又梵網戒本疏三卷。
心經疏一卷。
密嚴疏四卷。
楞伽心玄記一卷。
起信論疏二卷。
同論别記一卷。
法界無差别論疏一卷。
十二門論疏一卷。
此并就餘經論撰之。
自餘諸文。
舊經翻梵語一卷。
新經梵語一卷。
三寶對辨懸談一卷。
新經略疏十二卷。
花嚴贊禮一卷等。
并逸不行。
或留唐朝不傳日域。
或高麗等流傳盛學。
賢首大師。
則天皇後治世。
嘉運大弘佛宗。
昌興一乘。
帝乃谥号賢首大師。
一朝國師。
四海導首。
是大唐花嚴宗第三祖師。
花嚴大經。
新舊義門。
唯以大師解釋為本。
後代花嚴。
并從此疏。
凡立宗義必依祖承。
今花嚴宗。
立祖有二。
一古來立五祖。
謂帝心尊者。
雲花尊者。
賢首菩薩。
清涼大師。
圭山大師也。
此是始祖自唐而取。
二宋朝淨源。
奉诏建立七祖。
唐五祖上。
取馬鳴龍樹。
以為初二。
此之二義。
唐土人師。
判斷成立。
以為楷模。
日本古德。
未必楷定。
今立十祖。
以為大準。
夫法界身雲毗盧遮那如來者。
是開法大師。
一乘教主也。
海會上首四依菩薩。
以為傳法弘教祖師。
謂普賢菩薩。
文殊師利菩薩。
馬鳴菩薩。
龍樹菩薩。
世親菩薩。
帝心尊者。
雲花尊者。
賢首菩薩。
清涼大師。
圭山大師也。
大日本國興隆花嚴。
朗辨僧正以為始祖。
最初講弘。
新羅學生。
審祥禅師。
專有其功。
自爾已來。
于今不絕。
此等由來。
具如别明。
諸祖雖多。
獨立賢首尊者。
為宗家焉。
研究判斷。
成立辨明。
究幽盡理。
事在茲故。
舉世号為香象大師。
日本智憬大德雲。
新羅元曉法師。
飛龍之化。
贊于青丘。
故字香象。
傳記如斯。
見者知之（已上彼師起信唯識同異章文）真影銘雲。
一朝由茲駕以香象（已上）今推此事。
唐土諸文。
無立此名新羅日本。
立香象稱。
此乃由駕乘德。
顯法化儀故也。
所言撰者。
元照師雲。
撰即訓述。
示其謙也（已上清緣記一上文）此約大途。
兼通為言。
若細言之。
撰述有别。
元照亦雲。
撰謂采觚染翰。
诠次成章。
述謂謙己推他。
相備舊轍（已上資持記文）此是所謂其差别也。
今約通相。
撰即述也。
是故宋本即雲述也。
義苑疏雲。
教傳至道。
諸聖同途。
先覺後賢。
一門遊趣。
故稱曰述。
演義雲。
傳古非作。
又雲。
作者曰聖。
述者曰明。
明聖者述作之謂。
此乃謙之謂欤（已上）撰既即述故。
以述字義理。
可知撰之義也。
若别釋之。
遠效諸聖。
親承師授。
布列成次。
诠表作章。
自謙推他。
專修舊轍。
故曰撰也。
章建立一乘。
一下二本文。
此中分二。
初預列章門。
二正入本文。
今初。
此之十門次第有由。
教主毗盧遮那如來。
海印定中。
頓說圓經。
顯彰一乘中正之道。
今陳此旨故有初門。
雖明餘乘。
意在立一。
或本立建立乘無一之言。
壽靈所覽。
即依此本。
古來流行章本多爾。
指事解雲。
初依海印三昧。
建立諸乘差别。
乘為本故。
是故初有建立乘門（已上）意雲。
此門總明三一等乘。
非謂唯局欲明一乘。
是故标章言建立乘。
不言一乘。
或本雲建立一乘。
宋朝章本。
其言皆爾。
具雲建立一乘。
不言建立乘也。
此土古德鈔雲。
言建立一乘者。
有本無一字。
然準下釋。
有一字勝也。
下文雖釋二三乘等。
而随本意故名建立一乘（已上）義苑雲。
将欲遂機