家族——人愈多愈好
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一個男人，隻是一個男人，造不出來什麼。
一個女人，隻是一個女人，也造不出來什麼。
一個男人加一個女人，兩人一塊兒活，造出來的玩藝可就多了，他們可以造出許多小男人和小女人，也造出來所謂的“家。
從古代到今天，全世界許多國度，都有許多男人和許多女人造了許多家，中國也不例外。
但是中國的家，和别人比起來，卻實在有點特别——隻此一家。
中國的家的特别之點，讓我們看看： 第一個特點是“爸爸系統”。
“爸爸系統”意思就是隻算爸爸那一支，算爸爸的爸爸，算爸爸的爸爸的爸爸，算個沒完；至于媽媽那一支，算了一兩代，就不算了。
所以，在中國的家中，爸爸的祖宗愈算愈長，愈長愈好；而媽媽的祖宗，大概隻算到外公，外公以外的公，都“見外”了。
正因為是“爸爸系統”，做媽媽的，都好像得了“健忘症”，并且在家裡的地位，也不能挂頭牌，因為“一家之主”是爸爸，或是爸爸的爸爸。
．中國的家的第二個特點是“爸爸權力”。
“爸爸權力”是爸爸是有權。
爸爸在家裡的地位是“家長”，他的權力是最大的。
最多的，也是絕對的。
曆史上做爸爸的權力表現，有好多例子：一、爸爸有殺人權——如古代皇帝虞舜的爸爸，老是想殺叢舜，可是沒有成功；有一個叫易牙的，就殺了自己的兒子，并且把兒子的肉做成了羹。
爸爸殺兒子，不但爸爸認為沒什麼，被兒子的，竟也認為是當然。
秦始皇叫他的兒子死，他的兒子奉命自殺，認為“父賜子死，尚安複清？”一點也不讨價還價，就自殺了。
二、爸爸有打人權——人都可以殺，打打當然更不在話下。
爸爸打兒子的故事，最有代表性的，是曾子和他爸爸。
曾子有一天種瓜，不小心把瓜的根子弄斷了，他的爸爸生氣了，他的爸爸拿起了大棒子，他的爸爸使勁打他，把他打昏了。
很炎以後，曾子才醒過來。
這件事被曾子的老師孔夫子知道了，不但不怪曾子的爸爸，反倒把曾子罵了一頓。
孔夫子說：“你爸爸拿了小号棒子的時候，你該讓他打，教他出氣；但他拿了愛号棒子的時候，你就該逃掉，否則他真的賭氣，把你打死了，你教他怎麼下台？”三、爸爸有賣人權——中國古書中有“粥妻子”等記載
一個女人，隻是一個女人，也造不出來什麼。
一個男人加一個女人，兩人一塊兒活，造出來的玩藝可就多了，他們可以造出許多小男人和小女人，也造出來所謂的“家。
從古代到今天，全世界許多國度，都有許多男人和許多女人造了許多家，中國也不例外。
但是中國的家，和别人比起來，卻實在有點特别——隻此一家。
中國的家的特别之點，讓我們看看： 第一個特點是“爸爸系統”。
“爸爸系統”意思就是隻算爸爸那一支，算爸爸的爸爸，算爸爸的爸爸的爸爸，算個沒完；至于媽媽那一支，算了一兩代，就不算了。
所以，在中國的家中，爸爸的祖宗愈算愈長，愈長愈好；而媽媽的祖宗，大概隻算到外公，外公以外的公，都“見外”了。
正因為是“爸爸系統”，做媽媽的，都好像得了“健忘症”，并且在家裡的地位，也不能挂頭牌，因為“一家之主”是爸爸，或是爸爸的爸爸。
．中國的家的第二個特點是“爸爸權力”。
“爸爸權力”是爸爸是有權。
爸爸在家裡的地位是“家長”，他的權力是最大的。
最多的，也是絕對的。
曆史上做爸爸的權力表現，有好多例子：一、爸爸有殺人權——如古代皇帝虞舜的爸爸，老是想殺叢舜，可是沒有成功；有一個叫易牙的，就殺了自己的兒子，并且把兒子的肉做成了羹。
爸爸殺兒子，不但爸爸認為沒什麼，被兒子的，竟也認為是當然。
秦始皇叫他的兒子死，他的兒子奉命自殺，認為“父賜子死，尚安複清？”一點也不讨價還價，就自殺了。
二、爸爸有打人權——人都可以殺，打打當然更不在話下。
爸爸打兒子的故事，最有代表性的，是曾子和他爸爸。
曾子有一天種瓜，不小心把瓜的根子弄斷了，他的爸爸生氣了，他的爸爸拿起了大棒子，他的爸爸使勁打他，把他打昏了。
很炎以後，曾子才醒過來。
這件事被曾子的老師孔夫子知道了，不但不怪曾子的爸爸，反倒把曾子罵了一頓。
孔夫子說：“你爸爸拿了小号棒子的時候，你該讓他打，教他出氣；但他拿了愛号棒子的時候，你就該逃掉，否則他真的賭氣，把你打死了，你教他怎麼下台？”三、爸爸有賣人權——中國古書中有“粥妻子”等記載
