音樂——華夷交響樂

關燈
教育最後失敗了;真正的音樂還是在民間,在民間自自然然地唱着、活活潑潑地流傳着。

     中國一些固有的樂器,現在都已經變成了古董,有的在古廟(像台南的孔廟)或博物院(像士林的故宮博物院)還可以看到,這裡提供一點說明,使你在看到那些古董的時候,多少有一點幫助。

     中國的樂器,根據材料的不同,可分八類: 一、金屬做的,像“鐘”。

    有的“鐘”隻是一個挂在那兒,叫“特鐘”;有的成群結隊叫“編鐘”,“編鐘”敲起來聲音每個不同,有高低變化。

     二、石頭做的,像“馨”。

    也和鐘一樣,有“特”字号的,和“編”字号的。

    台南的孔廟就可以看到。

     三、絲做的,像“琴”。

    最代表中國人的樂器,它象征着君子和隐士。

    古人有的一個人彈(像諸葛亮),有的一個人彈一個人聽(像伯牙和鐘子期。

    伯牙彈琴,彈山,鐘子期知道他在彈山;彈水,鐘子期知道他在彈水。

    後來鐘子期死了,伯牙就把琴弦弄斷了,他認為這個世界上,再也沒有知道他的好朋友了。

    這個故事傳下來,成為一個典故:我們把好朋友叫做“知音”。

    要彈琴,就要彈給知音聽,不然,就是“對牛彈琴”)。

     四、竹做的,像“蕭”。

    又叫“尺八管”,因為它有一尺八寸長。

    古代用竹做的樂器很多,橫着吹的叫“笛”,直着吹的叫“會蕭”、叫“管”、叫“笛”。

    後來吹得開的,淘汰成兩類:直着吹的“蕭”和橫着吹的“笛”。

    笛在唐朝以前就叫“橫吹”,吹起來可以怪聲怪調,所謂“短笛無腔信口吹”。

    笛本來隻有六個孔,沒有膜。

    到隋唐以後,外來的樂器傳進來,在風口和音孔中間,另開了一孔,貼上葦膜,這一膜之有無,決定了絡小姐的身價。

    這個島上複興固有文化的人提倡國樂,可是他們造不出一支像樣的笛。

    造出來的每支标準音(Pitch)都不标準,比起樣鬼子的“豎笛”(clarinet)來,立刻出盡了洋相。

     五、匏做的,像“竿”。

    齊宣王的時候,吹“竿”的人有三百個,其中有一位南郭先生,根本不會吹,隻是擠在中間湊數。

    後來齊宣王死了,齊漫王做了皇帝,他要聽吹竿的人一個個單獨表演,吓得南郭先生逃掉了。

    這個故事,後來形成一句成語,叫做“濫竿充數”。

     六、土做的,像“擊”。

    擊本是用來裝酒的土器,敲打起來,閃算是音樂了。

    戰國時候秦王和趙王在混池地方喝酒,秦王貝趙王敲,趙王敲了;但秦王自己竟不敲。

    趙國的大臣商相如看不過去,一定要求秦王敲,不敲他就拚命,秦王沒辦法,隻好也用一下。

    其實“擊伍”的聲音難聽死了,大家卻要敲來敲去,真想不開。

    七、革做的,像“鼓”。

    “鼓”的種類很多,有一種叫“腰鼓”。

    三國時候自由文人彌衡曾打着
0.055961s