避諱——“非常不敢說”

了尊敬，有的因為厭惡或懷恨，這是例外的諱，也構成了避一避的理由。

    例如唐朝的肅宗最恨叛變的将軍安祿山，所以，凡是郡縣中有“安”字的，他都給改了，比如“安定”改變“保定”；“安化”改為“順化”；“安靜”改為“保靜”，都是由于同一個理由。

     明朝的世宗最恨“夷狄”，竟恨到不願意看“夷狄”這兩個字的程度，你說恨得多厲害！所以凡是寫到“夷狄”這兩個字的時候，都要寫得特别小，愈小愈好，因為寫得小了，皇帝才高興。

     清朝時候一個人叫“王國鈞”，考試成績很好，正要被派個官兒做，可是被西太後見到了他的名字，不見到不要緊，一見到太後就氣起來，太後說：“王國鈞”三個字的音，正好是“亡國君”，是指亡國的皇帝，這種人，這種名字，還能要他做官嗎？于是，可憐的“王國鈞”，由于他爸爸沒把他的名字起好，竟鬧得斷送了前程。

     這些都是因為厭惡或懷恨的緣故，造成的心理忌諱。

     避諱這套想起來實在沒有什麼道理的習慣，在世界上，可說是中國獨有的壞習慣，自找麻煩的壞習慣。

    我們再反看外國，外國正好和中國相反，洋鬼子們覺得，尊敬一個人，最好的尊敬法子，不是不敢提他的名字，而是偏偏要提他。

     洋鬼子尊敬華盛頓，特别把美國國都叫做“華盛頓”，大家你叫我叫老頭子叫小孩子叫，絲毫沒有覺得該“避”什麼“諱”，同時覺得，這是對華盛頓最大的恭敬和紀念。

     洋鬼子尊敬一個人，常常把自己兒子的名字，起名跟他所尊敬的人一樣，在中國人看起來，這簡直大逆不道！例如你姓張，你尊敬孔夫子、孔丘，而把自己的兒子叫“張丘”，你這樣做，若在中國古代，不挨揍才怪；不但挨揍，并且還要坐牢呢！那時候的“張丘”，不但不能叫“張丘”，恐怕得叫“張囚”了，不，不對，也不能叫“張囚”，因為“囚”與“丘”同一個聲音，要避諱！ 中國在走入二十世紀以後，慢慢的，也學會了用一個尊敬的人的名字了，也慢慢知道這并不是不可以的事了。

    “中山縣”、“立煌縣”、“羅斯福路”、“麥克阿瑟公路”等等，都是這種轉變的證明。

    時代畢竟是進步的，中國也不知不覺的在進步。

    在進步過程中，一切落伍的；日習慣，都必須被抛棄。

    在沒有忌諱的新時代裡，一切；日的忌諱，都将是曆史的陳迹。

    讓我們了解它，可是不要再複興它。