避諱——“非常不敢說”
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把西南的“桂林”，改為“建林”。
又因為他那被李自成殺掉的父親叫“吳襄”，所以也得找個地方來做避諱的對象。
找來找去，找到個湖北的襄陽，于是就飛綴直奔襄陽，改名叫漢南府。
清朝因為是滿洲人統治中國，滿洲人在中國曆史上，是所謂“夷”、“狄”、“胡虜”，這些稱呼，都有輕視的意思的。
到了滿洲人做皇帝，這種輕視，自然不能再來了，所以古書的字，都一一改了。
像“夷”字改成了“彜”字，“狄”字改成了“敵”字，“虜”字改成了“鹵”字，都是避諱的例子。
此外，還有一些避諱的例子，也很有趣：、孔夫子是中國人最尊敬的大偶像，所以關于他的避諱，也就更精采。
孔夫子的名字叫“孔丘”，宋朝時候，政府下命令，凡是讀書讀到“丘”字的時候，都不準念成“丘”字，該念成“某”字，才算尊敬，同時還得用紅筆在“丘”字上圈一個圈（所以你看書的時候，要帶一支紅筆，才不違法）。
又在清朝的時候，由政府會議決定：凡是天下姓“丘”的，從此以後，都要加個耳字旁，改姓“邱”字，并且不許發音為“邱”，要讀成“七”字。
于是，天下姓“丘”的，從此改姓“邱”了。
到了今天，有姓“丘”的，又有姓“邱”的，原因就是有的改了，有的又改回原來的“丘”字了。
還有些避諱的原因，是因為家族的緣故。
例如中國最有名的史學家，《史記》一書的作者司馬遷，他因為他的父親叫“司馬談”，所以在他寫的《史記》裡，把跟他父親名字相同的人，都不得同意，一律改了個名兒。
例如“張孟談”，改為“張孟同”；“趙談”，改為“趙同”。
後來《後漢書）的作者範晔也跟他學，因為範晔的父親叫“範泰”，所以在（後漢書》裡，叫“郭泰”的，竟人不知鬼不覺的變為“郭太”了；叫“鄭秦”的，也變為“鄭太”了。
又如唐朝的詩人杜甫，父親的名字叫“杜閑”，為了避“閑”字的諱，杜甫寫了一輩子的詩，卻沒在詩中用過“閑”字。
又如“宋朝”的老蘇家諱“序”字，所以蘇洵不寫“序”字。
碰到寫“序”的地方，改成“引”字；蘇轉也跟着不用“序”字，他以“叙”字來代替。
今天一本書中，在序的地方有人用“序”字，有人用“小引”、“引言”或“叙”字，就是由于被老蘇家的家諱暗擺一道的緣故。
避諱有的也不全是為
又因為他那被李自成殺掉的父親叫“吳襄”，所以也得找個地方來做避諱的對象。
找來找去，找到個湖北的襄陽，于是就飛綴直奔襄陽，改名叫漢南府。
清朝因為是滿洲人統治中國，滿洲人在中國曆史上，是所謂“夷”、“狄”、“胡虜”，這些稱呼，都有輕視的意思的。
到了滿洲人做皇帝，這種輕視，自然不能再來了，所以古書的字，都一一改了。
像“夷”字改成了“彜”字，“狄”字改成了“敵”字，“虜”字改成了“鹵”字，都是避諱的例子。
此外，還有一些避諱的例子，也很有趣：、孔夫子是中國人最尊敬的大偶像，所以關于他的避諱，也就更精采。
孔夫子的名字叫“孔丘”，宋朝時候，政府下命令，凡是讀書讀到“丘”字的時候，都不準念成“丘”字，該念成“某”字，才算尊敬，同時還得用紅筆在“丘”字上圈一個圈（所以你看書的時候，要帶一支紅筆，才不違法）。
又在清朝的時候，由政府會議決定：凡是天下姓“丘”的，從此以後，都要加個耳字旁，改姓“邱”字，并且不許發音為“邱”，要讀成“七”字。
于是，天下姓“丘”的，從此改姓“邱”了。
到了今天，有姓“丘”的，又有姓“邱”的，原因就是有的改了，有的又改回原來的“丘”字了。
還有些避諱的原因，是因為家族的緣故。
例如中國最有名的史學家，《
例如“張孟談”，改為“張孟同”；“趙談”，改為“趙同”。
後來《後漢書）的作者範晔也跟他學，因為範晔的父親叫“範泰”，所以在（後漢書》裡，叫“郭泰”的，竟人不知鬼不覺的變為“郭太”了；叫“鄭秦”的，也變為“鄭太”了。
又如唐朝的詩人杜甫，父親的名字叫“杜閑”，為了避“閑”字的諱，杜甫寫了一輩子的詩，卻沒在詩中用過“閑”字。
又如“宋朝”的老蘇家諱“序”字，所以蘇洵不寫“序”字。
碰到寫“序”的地方，改成“引”字；蘇轉也跟着不用“序”字，他以“叙”字來代替。
今天一本書中，在序的地方有人用“序”字，有人用“小引”、“引言”或“叙”字，就是由于被老蘇家的家諱暗擺一道的緣故。
避諱有的也不全是為
