谏诤——“甯鳴而死，不默而生！”
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中國古代的政府是專制政府，專制政府的代表人是皇帝。
皇帝是被尊為“天子”的人，“天子”是上天的、老天爺的兒子，來頭極大，大家都怕他。
皇帝的權力很大，大到有時候連他自己也弄不清有多大。
因為連他自己也弄不清，所以，他常常要試試看，看自己的權力到底有多大。
所以，他要做很多事，要對付很多人，甚至要代表老百姓，跟“鬼神”和“自然”打交道。
關于最後一項，皇帝的權力就顯得很小很小，因為“鬼神”和“自然”并不買他的帳。
比如說，天不下雨了，皇帝的表現就是向“鬼神”和“自然”求雨，求呀求的，碰到他運氣好，雨來了，于是老百姓就說皇帝很行；若碰到運氣不好，任憑你怎麼求，雨還是不來，皇帝也無所謂，他還是照樣做他的皇帝——絕不讓你做。
所以，在曆史上，很多人做了皇帝，很多人想做皇帝。
因為做皇帝太過痛了，做皇帝權力很大。
皇帝由于權力很大，當他做一件對的事的時候，他會把一件事做得很好很好；當他做一件錯的事的時候，他會把一件事做得很壞很壞。
一般傻頭傻腦的小百姓都以為：皇帝的身分，既是上天的兒子，一定有一種“天縱之聖”，有一種天才與聰明，可以把一切事都做得很對。
對這種情形，不但傻頭傻腦的小百姓以為如此，就是一些皇帝自己，也以為如此。
他們真的以為他們是天才的化身，他們不會做錯市。
于是，做呀做的，結果許多錯節竟做出來了！于是，為了使皇帝少做一點錯事，一種制度便慢慢冒出來了，這種制度，叫做“谏官’制度。
－“谏”，是一種勸告，“谏官”，是一種專門管勸告皇帝的官。
這種官勸告皇帝不要做錯事，勸告皇帝在做一件節前多想想，再想想。
他們整天跟在皇帝身邊，到處找皇帝的錯。
找到錯以後，便提醒皇帝。
這種谏宮，有許多種。
有的叫“拾遺”，意思是把皇帝“遺”忘的東西“拾”起來，免得因遺忘而做錯了事。
唐朝有一個大詩人，叫杜甫，他就做過這種“拾遺”的小官。
“拾遺”真是小官。
為什麼要把拾遺設計成小官呢？因為拾遺要給青年人做，青年人有火氣，比較不老油條，看不慣的，就要說出來。
一說出來，“谏官”的目的就達到了。
因為谏官一類的職務，本來就是有話就要說的官，本來就是張開嘴巴哇哇說話的官。
為了使谏官肯說話、敢說話，不怕一切後果和損失，所以給他們的職位，便愈小愈好，一個人做了小官，便不在乎得失，大不了不幹，不幹就不幹，一點也不會
皇帝是被尊為“天子”的人，“天子”是上天的、老天爺的兒子，來頭極大，大家都怕他。
皇帝的權力很大，大到有時候連他自己也弄不清有多大。
因為連他自己也弄不清，所以，他常常要試試看，看自己的權力到底有多大。
所以，他要做很多事，要對付很多人，甚至要代表老百姓，跟“鬼神”和“自然”打交道。
關于最後一項，皇帝的權力就顯得很小很小，因為“鬼神”和“自然”并不買他的帳。
比如說，天不下雨了，皇帝的表現就是向“鬼神”和“自然”求雨，求呀求的，碰到他運氣好，雨來了，于是老百姓就說皇帝很行；若碰到運氣不好，任憑你怎麼求，雨還是不來，皇帝也無所謂，他還是照樣做他的皇帝——絕不讓你做。
所以，在曆史上，很多人做了皇帝，很多人想做皇帝。
因為做皇帝太過痛了，做皇帝權力很大。
皇帝由于權力很大，當他做一件對的事的時候，他會把一件事做得很好很好；當他做一件錯的事的時候，他會把一件事做得很壞很壞。
一般傻頭傻腦的小百姓都以為：皇帝的身分，既是上天的兒子，一定有一種“天縱之聖”，有一種天才與聰明，可以把一切事都做得很對。
對這種情形，不但傻頭傻腦的小百姓以為如此，就是一些皇帝自己，也以為如此。
他們真的以為他們是天才的化身，他們不會做錯市。
于是，做呀做的，結果許多錯節竟做出來了！于是，為了使皇帝少做一點錯事，一種制度便慢慢冒出來了，這種制度，叫做“谏官’制度。
－“谏”，是一種勸告，“谏官”，是一種專門管勸告皇帝的官。
這種官勸告皇帝不要做錯事，勸告皇帝在做一件節前多想想，再想想。
他們整天跟在皇帝身邊，到處找皇帝的錯。
找到錯以後，便提醒皇帝。
這種谏宮，有許多種。
有的叫“拾遺”，意思是把皇帝“遺”忘的東西“拾”起來，免得因遺忘而做錯了事。
唐朝有一個大詩人，叫杜甫，他就做過這種“拾遺”的小官。
“拾遺”真是小官。
為什麼要把拾遺設計成小官呢？因為拾遺要給青年人做，青年人有火氣，比較不老油條，看不慣的，就要說出來。
一說出來，“谏官”的目的就達到了。
因為谏官一類的職務，本來就是有話就要說的官，本來就是張開嘴巴哇哇說話的官。
為了使谏官肯說話、敢說話，不怕一切後果和損失，所以給他們的職位，便愈小愈好，一個人做了小官，便不在乎得失，大不了不幹，不幹就不幹，一點也不會
