避諱——“非常不敢說”
關燈
小
中
大
五代時候，有一個号稱“長樂老”的大臣，叫做馮道，他又字“可道”。
這個人在遇到危難的時候，别人着急，他卻自自在在。
他很儉樸，一點也沒有大官的架子，他跟仆人們一起吃飯，吃同樣的東西。
有的兇狠的将軍們，搶來漂亮女人，送給他，他表面上收下，骨子裡卻把漂亮女人送還她自己的家裡去。
在五代的紛亂局面裡，他跟過四個姓的朝代，在十個皇帝手下做過大臣。
他的人生觀是“莫為危時便怆神，前程往往有期因”，他永遠是樂觀而機智的。
當契丹滅了後晉這個朝代，馮道也跟着跑到契丹的朝廷裡，契丹的皇帝駕馮道說：“你跑來幹嘛？”馮道說：“我們沒有城，也沒有兵，打不過你們，怎麼敢不來？”契丹的皇帝是野蠻人，要把中國人一城一城的殺光，可是自從馮道投降後，契丹的皇帝便放棄了這種野蠻的手法，因為他接受了馮道的巧妙勸說，馮道的智慧太高7，外國頭腦簡單的皇帝，不得不聽他的。
馮道雖然使中國老百姓免于被屠殺，可是曆史上，他卻背上“漢奸”的罪名。
曆史家說他不應該伺候那麼多朝代、那麼多皇帝，可是馮道說：“管你什麼人做皇帝呀！隻要對老百姓有好處，少殺一點老百姓，我都幹！”馮道活了很久，活到七十三歲，跟孔夫子同年。
馮道是個快樂的聰明人，有一些關于他的笑話。
據說有一天，他的學生讀《老子）這部書，一開頭是： 道可道，非常道。
因為“道”是馮道的名，“可道”是馮道的字，他的學生不敢直接叫老師的名字，所以碰到“道”和“可道”，就念成“不敢說”，而把這兩句老子，念成了： “不敢說”“不敢說”，非常“不敢說”。
這是一個曆史上的笑話，可是卻有許多深遠的意思。
為什麼做學生的，竟不敢叫老師的名字呢？老師不是明明叫那個名字嗎？叫那個名字而又不敢說，到底是怎麼回于事呢？ 要知道這是怎麼回子事，得先飛象過河，知道另外一門大學問，這門學問叫做“避諱學”。
“諱”是什麼？諱就是“不敢說”，為什麼“不敢說”呢？有的因為顧忌的緣故，有的因為隐匿的緣故，把一個名字或一件事實，知道了卻不說，反倒說成别的，這就叫做“諱”。
為什麼一個名字、一件事實，知道了要不說呢？照中國傳統的高見，是因為說了就是不吉祥或不恭敬或大逆不道，所以才“不敢說”。
“不敢說”的意思，用文言文的說法，
這個人在遇到危難的時候，别人着急，他卻自自在在。
他很儉樸，一點也沒有大官的架子，他跟仆人們一起吃飯，吃同樣的東西。
有的兇狠的将軍們，搶來漂亮女人，送給他，他表面上收下，骨子裡卻把漂亮女人送還她自己的家裡去。
在五代的紛亂局面裡，他跟過四個姓的朝代，在十個皇帝手下做過大臣。
他的人生觀是“莫為危時便怆神，前程往往有期因”，他永遠是樂觀而機智的。
當契丹滅了後晉這個朝代，馮道也跟着跑到契丹的朝廷裡，契丹的皇帝駕馮道說：“你跑來幹嘛？”馮道說：“我們沒有城，也沒有兵，打不過你們，怎麼敢不來？”契丹的皇帝是野蠻人，要把中國人一城一城的殺光，可是自從馮道投降後，契丹的皇帝便放棄了這種野蠻的手法，因為他接受了馮道的巧妙勸說，馮道的智慧太高7，外國頭腦簡單的皇帝，不得不聽他的。
馮道雖然使中國老百姓免于被屠殺，可是曆史上，他卻背上“漢奸”的罪名。
曆史家說他不應該伺候那麼多朝代、那麼多皇帝，可是馮道說：“管你什麼人做皇帝呀！隻要對老百姓有好處，少殺一點老百姓，我都幹！”馮道活了很久，活到七十三歲，跟孔夫子同年。
馮道是個快樂的聰明人，有一些關于他的笑話。
據說有一天，他的學生讀《老子）這部書，一開頭是： 道可道，非常道。
因為“道”是馮道的名，“可道”是馮道的字，他的學生不敢直接叫老師的名字，所以碰到“道”和“可道”，就念成“不敢說”，而把這兩句老子，念成了： “不敢說”“不敢說”，非常“不敢說”。
這是一個曆史上的笑話，可是卻有許多深遠的意思。
為什麼做學生的，竟不敢叫老師的名字呢？老師不是明明叫那個名字嗎？叫那個名字而又不敢說，到底是怎麼回于事呢？ 要知道這是怎麼回子事，得先飛象過河，知道另外一門大學問，這門學問叫做“避諱學”。
“諱”是什麼？諱就是“不敢說”，為什麼“不敢說”呢？有的因為顧忌的緣故，有的因為隐匿的緣故，把一個名字或一件事實，知道了卻不說，反倒說成别的，這就叫做“諱”。
為什麼一個名字、一件事實，知道了要不說呢？照中國傳統的高見，是因為說了就是不吉祥或不恭敬或大逆不道，所以才“不敢說”。
“不敢說”的意思，用文言文的說法，
