俄狄普斯情結
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柳枝骨折長好後，當再次遭受重大壓力和撞擊的時候，會不會在原位爆開？
教授微笑着回答，樵夫上山砍柴，都知道斧刃最難劈入的樹瘤，恰是當年樹木折斷後愈合的地方。
當我們用更寬廣的目光考察生活中種種人格個案時，又會發現，那些從小缺乏母愛的男孩，成年後常常表現為悲觀主義者。
在他們眼裡，人生是陰暗的，面對世界，他們表現得孤僻冷漠，怨天尤人，這無疑是有缺陷的人格。
倘若對這些男孩的家庭環境做進一步考察，我們發現：如果母愛的缺乏是因為母親的心思放在了父親身上，那麼，男孩在戀母的同時會更加憎父；倘若母親是因為把精力更多地放在社會上而無暇顧及兒子，兒子在戀母的同時，還會憎恨社會。
父親對于兒子人格的發展同樣有着巨大的決定作用。
父親對兒子施以必要的父愛，又适度地堅持原則，這是幫助兒子克服俄狄普斯情結、發展健全人格的重要條件。
倘若兒子很少父愛，父親表現得過分嚴酷時，兒子的俄狄普斯情結就會以十分強烈的形 式表現出與父親的對抗。
這種憎父現象在很多男孩的兒童時期都鮮明地存在。
在這種情況下，倘若母親對兒子還有足夠而又适度的母愛，并且由于性格比較強大，能夠抗衡父親，那麼，兒子就總能在父親的統治下感到母親的支持，心靈上的任何沖撞都能得到及時的撫慰。
這時，他的戀母憎父傾向自然是明顯的。
倘若母親又是寬宏大量并且善于調節丈夫與兒子關系的女人，那麼，兒子就可能不僅在母親的保護下承受住了父親的嚴酷管教，而且逐漸習慣和接受父母并存的家庭秩序，以一種大體看來正确的态度對待父親。
在這樣的家庭中成長起來的男孩，大多數還可能保持正常的人格，其中相當一些人還常常成為具有叛逆精神的人物。
倘若父親十分嚴酷，而慈愛的母親又不足以抗衡父親對兒子的過苛态度時，兒童時期形成的俄狄普斯情結就會以又一種類型畸形發展起來。
有的男孩就是在這種環境中最終成了被多種精神神經症困擾的人。
父親從小到大的嚴酷訓斥，打掉了孩子學習向上的興趣與自信。
對于一個兒童來講，他在相當程度上是為父母的獎賞而學習。
當父親把接連不斷的指責加在他頭上時，他也可能有過咬咬牙争口氣的對抗情緒，然而，他終于難以承受這種訓斥的打擊。
在學習成績出現了看來是比較難于扭轉的下滑趨勢時，他雖然似乎還在努力，但潛意識中已經多少有些破罐破摔，以此報複終日訓斥他的父親。
他對父親可能終生懷有強烈的敵視情緒，同時，又終生為這種情緒産生這樣那樣的自疚與罪過感。
在家庭中，他沒有學會如何正确對待母親，如何正确對待父親。
因為當父母不能正确對待兒子時，也就剝奪了兒子學會正确對待家長的機會了。
而一個不會正确對待父母的孩子，也便失去了正确對待所有人的能力。
倘若在一個父親十分嚴酷的家庭中，母親不僅不能抗衡父親，而且因為懼怕丈夫而百依百順，甚或助纣為虐成為丈夫的幫兇，兒子的俄狄普斯情結就有了另一種更畸形的發展。
這時候，兒子不僅強烈地憎父，而且還表現出強烈的憎母情緒。
在有些情況下，憎母遠勝于憎父。
這種心理邏輯十分便于理解。
在兒童夢一般的幼稚思維中，母親曾經是他愛戀的第一個女性，而父親則是第一個與他争奪的對手。
當母親犧牲了兒子，像應聲蟲一樣站在嚴酷的父親一邊時，兒子對母親的愛戀受到了最嚴重的打擊，年幼心靈中戀母的情感必然經失望、絕望而最終轉化為憎恨。
在這種畸形的家庭中成長起來的男孩，常常終生懷有對母親難以原諒的仇視。
而這種仇視推廣開來，常常表現為對年長女人的極大不信任，日後成為他在社會生活中的誤區。
這樣的男孩在成年之後，在愛情關系上經常表現出一種“蠻不講理”的專橫。
他常常會要求妻子或戀人對他絕對忠貞，同時卻允許自己有各種“廣種薄收”的戀愛行為。
這種專橫強烈到甚至會因為對方的一點點所謂非忠誠行為而鬧死鬧活。
隻要我們用有心的目光去觀察，這樣的人格也是不時能夠發現的。
倘若相反，父愛超出了界限表現為過分的溺愛，這種情況通常是在母愛不充分時發生的，或者母親無暇顧及兒子，或者母親離開了家庭，或者母親已經離開了人世，父親單獨承擔了全部或大部分照料孩子的責任，這種情況也會使孩子的正常人格發育十分艱難。
一個慈祥而又智慧的父親會用種種适度的态度幫助兒子戰勝各種困難，發展健全的人格。
倘若父親的态度有這樣或那樣的誤區，情況就會比較嚴重。
一個從小缺乏或喪失母愛的男孩，很難建立起完整的自信，也比較難于建立起生活的樂觀态度。
至于正确對待異性的能力與素質，更難于從缺乏母愛的成長經曆中建立起來。
做父親的要有相當的努力和智慧補救這一點，才可能使孩子克服這一缺陷。
客觀地說，這類成功的父親以及成功的兒子絕非罕見；同樣，最終失敗的父親與失敗的兒子也絕非罕見。
在比較個别的情況中，我們還看到，在僅有父愛關懷下成長的男孩，有可能被種上同性戀的傾向。
這并非駭人聽聞之語。
對那些像父親一樣和藹而又成熟的年長男人易生眷戀之情，是這種同性戀傾向最表面的顯露。
有關俄狄普斯情結的全部理論落實到人格成因的研究上，突出地告訴我們，兒童與生身親長（父母）的關系是人格形成的重要因素。
健全的人格形成要求健全的童年家庭環境，而不健全的童年家庭環境會造成不健全的人格。
有一句格言：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
如若把它轉譯成另一個說法，大概也是成立的： 健全的童年家庭環境都是相似的，不健全的童年家庭環境各有各的不健全。
當我們用更寬廣的目光考察生活中種種人格個案時，又會發現，那些從小缺乏母愛的男孩，成年後常常表現為悲觀主義者。
在他們眼裡，人生是陰暗的，面對世界，他們表現得孤僻冷漠，怨天尤人，這無疑是有缺陷的人格。
倘若對這些男孩的家庭環境做進一步考察，我們發現：如果母愛的缺乏是因為母親的心思放在了父親身上，那麼，男孩在戀母的同時會更加憎父；倘若母親是因為把精力更多地放在社會上而無暇顧及兒子，兒子在戀母的同時，還會憎恨社會。
父親對于兒子人格的發展同樣有着巨大的決定作用。
父親對兒子施以必要的父愛，又适度地堅持原則，這是幫助兒子克服俄狄普斯情結、發展健全人格的重要條件。
倘若兒子很少父愛，父親表現得過分嚴酷時，兒子的俄狄普斯情結就會以十分強烈的形 式表現出與父親的對抗。
這種憎父現象在很多男孩的兒童時期都鮮明地存在。
在這種情況下，倘若母親對兒子還有足夠而又适度的母愛，并且由于性格比較強大，能夠抗衡父親，那麼，兒子就總能在父親的統治下感到母親的支持，心靈上的任何沖撞都能得到及時的撫慰。
這時，他的戀母憎父傾向自然是明顯的。
倘若母親又是寬宏大量并且善于調節丈夫與兒子關系的女人，那麼，兒子就可能不僅在母親的保護下承受住了父親的嚴酷管教，而且逐漸習慣和接受父母并存的家庭秩序，以一種大體看來正确的态度對待父親。
在這樣的家庭中成長起來的男孩，大多數還可能保持正常的人格，其中相當一些人還常常成為具有叛逆精神的人物。
倘若父親十分嚴酷，而慈愛的母親又不足以抗衡父親對兒子的過苛态度時，兒童時期形成的俄狄普斯情結就會以又一種類型畸形發展起來。
有的男孩就是在這種環境中最終成了被多種精神神經症困擾的人。
父親從小到大的嚴酷訓斥，打掉了孩子學習向上的興趣與自信。
對于一個兒童來講，他在相當程度上是為父母的獎賞而學習。
當父親把接連不斷的指責加在他頭上時，他也可能有過咬咬牙争口氣的對抗情緒，然而，他終于難以承受這種訓斥的打擊。
在學習成績出現了看來是比較難于扭轉的下滑趨勢時，他雖然似乎還在努力，但潛意識中已經多少有些破罐破摔，以此報複終日訓斥他的父親。
他對父親可能終生懷有強烈的敵視情緒，同時，又終生為這種情緒産生這樣那樣的自疚與罪過感。
在家庭中，他沒有學會如何正确對待母親，如何正确對待父親。
因為當父母不能正确對待兒子時，也就剝奪了兒子學會正确對待家長的機會了。
而一個不會正确對待父母的孩子，也便失去了正确對待所有人的能力。
倘若在一個父親十分嚴酷的家庭中，母親不僅不能抗衡父親，而且因為懼怕丈夫而百依百順，甚或助纣為虐成為丈夫的幫兇，兒子的俄狄普斯情結就有了另一種更畸形的發展。
這時候，兒子不僅強烈地憎父，而且還表現出強烈的憎母情緒。
在有些情況下，憎母遠勝于憎父。
這種心理邏輯十分便于理解。
在兒童夢一般的幼稚思維中，母親曾經是他愛戀的第一個女性，而父親則是第一個與他争奪的對手。
當母親犧牲了兒子，像應聲蟲一樣站在嚴酷的父親一邊時，兒子對母親的愛戀受到了最嚴重的打擊，年幼心靈中戀母的情感必然經失望、絕望而最終轉化為憎恨。
在這種畸形的家庭中成長起來的男孩，常常終生懷有對母親難以原諒的仇視。
而這種仇視推廣開來，常常表現為對年長女人的極大不信任，日後成為他在社會生活中的誤區。
這樣的男孩在成年之後，在愛情關系上經常表現出一種“蠻不講理”的專橫。
他常常會要求妻子或戀人對他絕對忠貞，同時卻允許自己有各種“廣種薄收”的戀愛行為。
這種專橫強烈到甚至會因為對方的一點點所謂非忠誠行為而鬧死鬧活。
隻要我們用有心的目光去觀察，這樣的人格也是不時能夠發現的。
倘若相反，父愛超出了界限表現為過分的溺愛，這種情況通常是在母愛不充分時發生的，或者母親無暇顧及兒子，或者母親離開了家庭，或者母親已經離開了人世，父親單獨承擔了全部或大部分照料孩子的責任，這種情況也會使孩子的正常人格發育十分艱難。
一個慈祥而又智慧的父親會用種種适度的态度幫助兒子戰勝各種困難，發展健全的人格。
倘若父親的态度有這樣或那樣的誤區，情況就會比較嚴重。
一個從小缺乏或喪失母愛的男孩，很難建立起完整的自信，也比較難于建立起生活的樂觀态度。
至于正确對待異性的能力與素質，更難于從缺乏母愛的成長經曆中建立起來。
做父親的要有相當的努力和智慧補救這一點，才可能使孩子克服這一缺陷。
客觀地說，這類成功的父親以及成功的兒子絕非罕見；同樣，最終失敗的父親與失敗的兒子也絕非罕見。
在比較個别的情況中，我們還看到，在僅有父愛關懷下成長的男孩，有可能被種上同性戀的傾向。
這并非駭人聽聞之語。
對那些像父親一樣和藹而又成熟的年長男人易生眷戀之情，是這種同性戀傾向最表面的顯露。
有關俄狄普斯情結的全部理論落實到人格成因的研究上，突出地告訴我們，兒童與生身親長（父母）的關系是人格形成的重要因素。
健全的人格形成要求健全的童年家庭環境，而不健全的童年家庭環境會造成不健全的人格。
有一句格言：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
如若把它轉譯成另一個說法，大概也是成立的： 健全的童年家庭環境都是相似的，不健全的童年家庭環境各有各的不健全。
