第一章
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我覺醒外向客觀，就是變革意識，創新意識，競争意識，批判意識，人類意識，宇宙意識，還有科學精神和民主精神。
還有嶄新的時空概念。
哥，你檢查一下自己，這些你有多少？你現在可能剛剛開始有些痛苦和失落感吧？剛剛有些反叛情緒吧？因為你不得志了，你才對傳統文化有了進一步的懷疑。
你太落後了。
汪汪汪，一條黑犬吠着，沖出農村土牆的院門撲上來嘶咬，自己躲閃，喝斥着……這個同父異母的弟弟簡直像對自己有仇恨，話說得這麼解氣。
自己顯然有變革意識，似乎從無迷惘感，也并無幻滅感。
對民族的危機感倒有些。
這是缺乏現代意識？……向東兩三歲時，自己似乎曾很喜歡過他，每天下學都要領着他玩一玩，經常抱起他往窗台上一放，你待在這兒，啊？哥哥要走了。
他吓得伸出兩手要哭了。
叫哥哥，叫聲哥哥就抱你下來。
他便叫了。
再叫聲好哥哥。
他又乖乖地叫了。
自己便得到滿足，把他抱下來，噢噢噢地舉着他到處走。
過一會兒，又把他放到窗台上，重演那個遊戲。
陳曉時的剖析結束了。
李向南陷入沉默，聽見隔壁房間向東在和誰辯論。
“對你現在的沉默，我能講講我的判斷嗎？”過了幾秒鐘，陳曉時說道，“它說明我的分析對了，是吧？” “是，你分析得很深刻。
”李向南拿出煙來，慢慢整理着有些松皺的香煙，摸火，“我說不出話來，并不是因為這個。
” “是因為你自己還沒能作出這樣的分析，對吧？” 李向南一下停住要劃火柴的手，看着陳曉時：“是，我佩服你。
”承認這一點是非常難受的，但他此刻特别願意坦率談點什麼，“這是對我的激勵，我該下更大決心，寫出我的《忏悔錄》來。
” 陳曉時看着他，他此刻對李向南感覺很親切：“你有勇氣聽我講講對你這個打算的估價嗎？……我以為，你這個目标是很難實現的。
” 李向南睜大眼，看着陳曉時。
“你為什麼會想這一步？你講到昨天你在家裡開的解剖會，我同意向東的結論：是因為你政治上的失敗。
倘若沒有這失敗呢？你還會信心百倍地幹下去。
那可能也是曆史需要的，然而，你将很難有機會深刻地認識自己。
這說明什麼？人是被境遇逼出來的。
” “情勢使然吧。
” “一個民族有了危機感，才有自我批判。
人也一樣。
看來，你很懂情勢對人的逼迫作用。
” “我有個觀點，要駕馭自己就要制造駕馭自己的情勢。
” “這話很對。
可是，你要制造駕馭自己情勢的這個決心也是客觀情勢逼迫出來的，對不對？” “……對。
”這是更深刻的。
“現在的問題是：你現在所處的客觀情勢能否使你保持這個決心嗎？……我的感覺，你的決心已到了頭，心理上的反作用力已經和它相抗衡了。
” “有你的剖析，我可以有更大的決心。
” “那不一定。
人并不能完全掌握自己。
就是懂得制造駕馭自己的情勢也不行。
你現在的全部客觀處境，我以為，并沒有再造就一個盧梭的力量。
你政治失意，就想把自己變成炸彈，但你行動起來後，又看到一個新的功利，又有了當英雄的希望。
結果你的悲憤過去了，你反而失去了當盧梭的決心。
一個圓形的軌迹。
你有這心理變化吧？” 他不能不承認。
要真正寫出有震撼力的書，就要把自己靈魂中見不得人的東西都抖出來。
可是，這麼多天來，他一夜夜伏案下不了筆。
一個想在思想領域作為的人做不到毫無顧忌。
“我要迫使自己下決心做下去。
我找你也是為了逼迫自己。
” “但是，我講過了，你現在的處境，使你的決心，包括你制造駕馭自己情勢的決心都到此為止了。
你很難進一步對自己下手。
對于這一點，你現在可以憑經驗去想象，也可以去實踐中再體驗。
” 李向南不言語了。
他已有過體驗，也能夠想象。
“還有，你自我估價過高，以為轉到思想領域就能成為批判傳統文化的旗手。
但實際上，”陳曉時頓了一下，“你在這方面，無論是廣博性，還是深刻性，都是有欠缺的。
作為一個政治家，你有足夠的思想敏銳，但如果專門搞學問，進行文化批判，你便喪失了優勢。
你對許多學科還比較陌生，這也将破壞你的決心。
” “這是主觀方面因素……” “學識和才能是主觀的，但對于你要行動的決心來講，
還有嶄新的時空概念。
哥，你檢查一下自己，這些你有多少？你現在可能剛剛開始有些痛苦和失落感吧？剛剛有些反叛情緒吧？因為你不得志了，你才對傳統文化有了進一步的懷疑。
你太落後了。
汪汪汪，一條黑犬吠着，沖出農村土牆的院門撲上來嘶咬，自己躲閃，喝斥着……這個同父異母的弟弟簡直像對自己有仇恨，話說得這麼解氣。
自己顯然有變革意識，似乎從無迷惘感，也并無幻滅感。
對民族的危機感倒有些。
這是缺乏現代意識？……向東兩三歲時，自己似乎曾很喜歡過他，每天下學都要領着他玩一玩，經常抱起他往窗台上一放，你待在這兒，啊？哥哥要走了。
他吓得伸出兩手要哭了。
叫哥哥，叫聲哥哥就抱你下來。
他便叫了。
再叫聲好哥哥。
他又乖乖地叫了。
自己便得到滿足，把他抱下來，噢噢噢地舉着他到處走。
過一會兒，又把他放到窗台上，重演那個遊戲。
陳曉時的剖析結束了。
李向南陷入沉默，聽見隔壁房間向東在和誰辯論。
“對你現在的沉默，我能講講我的判斷嗎？”過了幾秒鐘，陳曉時說道，“它說明我的分析對了，是吧？” “是，你分析得很深刻。
”李向南拿出煙來，慢慢整理着有些松皺的香煙，摸火，“我說不出話來，并不是因為這個。
” “是因為你自己還沒能作出這樣的分析，對吧？” 李向南一下停住要劃火柴的手，看着陳曉時：“是，我佩服你。
”承認這一點是非常難受的，但他此刻特别願意坦率談點什麼，“這是對我的激勵，我該下更大決心，寫出我的《忏悔錄》來。
” 陳曉時看着他，他此刻對李向南感覺很親切：“你有勇氣聽我講講對你這個打算的估價嗎？……我以為，你這個目标是很難實現的。
” 李向南睜大眼，看着陳曉時。
“你為什麼會想這一步？你講到昨天你在家裡開的解剖會，我同意向東的結論：是因為你政治上的失敗。
倘若沒有這失敗呢？你還會信心百倍地幹下去。
那可能也是曆史需要的，然而，你将很難有機會深刻地認識自己。
這說明什麼？人是被境遇逼出來的。
” “情勢使然吧。
” “一個民族有了危機感，才有自我批判。
人也一樣。
看來，你很懂情勢對人的逼迫作用。
” “我有個觀點，要駕馭自己就要制造駕馭自己的情勢。
” “這話很對。
可是，你要制造駕馭自己情勢的這個決心也是客觀情勢逼迫出來的，對不對？” “……對。
”這是更深刻的。
“現在的問題是：你現在所處的客觀情勢能否使你保持這個決心嗎？……我的感覺，你的決心已到了頭，心理上的反作用力已經和它相抗衡了。
” “有你的剖析，我可以有更大的決心。
” “那不一定。
人并不能完全掌握自己。
就是懂得制造駕馭自己的情勢也不行。
你現在的全部客觀處境，我以為，并沒有再造就一個盧梭的力量。
你政治失意，就想把自己變成炸彈，但你行動起來後，又看到一個新的功利，又有了當英雄的希望。
結果你的悲憤過去了，你反而失去了當盧梭的決心。
一個圓形的軌迹。
你有這心理變化吧？” 他不能不承認。
要真正寫出有震撼力的書，就要把自己靈魂中見不得人的東西都抖出來。
可是，這麼多天來，他一夜夜伏案下不了筆。
一個想在思想領域作為的人做不到毫無顧忌。
“我要迫使自己下決心做下去。
我找你也是為了逼迫自己。
” “但是，我講過了，你現在的處境，使你的決心，包括你制造駕馭自己情勢的決心都到此為止了。
你很難進一步對自己下手。
對于這一點，你現在可以憑經驗去想象，也可以去實踐中再體驗。
” 李向南不言語了。
他已有過體驗，也能夠想象。
“還有，你自我估價過高，以為轉到思想領域就能成為批判傳統文化的旗手。
但實際上，”陳曉時頓了一下，“你在這方面，無論是廣博性，還是深刻性，都是有欠缺的。
作為一個政治家，你有足夠的思想敏銳，但如果專門搞學問，進行文化批判，你便喪失了優勢。
你對許多學科還比較陌生，這也将破壞你的決心。
” “這是主觀方面因素……” “學識和才能是主觀的，但對于你要行動的決心來講，