第十五章 微妙關系
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,撕下一塊猴伺遞給段蘇權,又撕一塊沾了鹽巴和辣椒面,示範着咬一口。
中國同志狼狽了。
有的甚至側轉身悄悄憋住嘔吐。
凱山忽然明白了什麼,在額頭上輕輕一拍:“哎,忘了。
吃猴肉要喝中國茅台酒。
拿茅台酒來。
” 為了尊重老撾人民的生活習慣,這些中國人不管能不能喝酒,都端起酒杯往胃裡灌。
灌一口,咬一口猴肉。
酒的香辣壓住了對猴肉的惡心,一個十幾斤重的年輕母猴,轉眼就隻剩下一堆骨頭了。
宴會結束時,凱山送給中國同志每人一份“猴膠”,嘴裡帶着茅台酒的濃烈氣息說:“這是好東西。
要把整個猴子放在鍋裡用大火經過幾天幾夜熬制才能成,是治療氣喘病的特效藥,就算是紀念吧!” 告别時,大家看到那個小猴子被人抓住準備往滾鍋裡扔,熬制猴膠。
大家再也顧不及說客氣話,忙告别走人,怕看見小猴子的慘樣兒。
“唉,難道香農的試點也會像這隻小猴子一樣夭折嗎?” 走在段蘇權身後的楊有生和劉淑湘悄悄感歎。
關于鬥争陶會的情況,我們摘錄了胡正清同志的一段日記——1966年12月3O日,于那垓。
……鬥争大會今天召開了。
由于防空的緣故,會場選在香農村南山的一個大山洞裡。
會場内外派出了一個排的警衛。
出席大會的群衆300餘人。
會場正面是挂着“鬥争陶會大會”的巨幅橫标,會場周圍貼滿标語:“堅決廢除貢濫制度。
”“打倒貢濫主陶會。
” “坦白從寬抗拒從嚴。
”…… 上午九時正,陶會被押入會常他肥頭大耳,仍是一臉兇相。
山洞裡響起怒吼,轟轟地,像沸騰的岩漿要從洞口噴湧而出。
我卻聽清群衆喊的不是打倒“陶會”,而是要打倒“巴會”。
“這家夥到底叫陶會還是巴會?”我問翻譯。
翻譯附耳對我解釋:“在老語中‘陶’是先生的意思,過去稱陶會是會先生的意思,是尊稱。
老語的‘巴’是壞蛋的意思,巴會就是會壞蛋!” “巴會”“陶會”,一字之差,卻反映了群衆思想的覺醒。
标志着香農的群衆發動起來了! 大會宣布開始,首先由村幹部系統揭露巴會的罪行。
還未講完,有個群衆便按捺不住心頭怒火沖上前台,指着巴會的鼻子問:“巴會,你認識我是誰嗎?” 這是一位被巴會害得妻離子散,在外流浪乞讨多年,剛回村不久的窮苦農民。
群衆發出憤怒吼聲:“你說,說!他是誰?” 巴會的一臉兇相不見了,剩一副怯懦的可憐相,掀着眼皮瞄一眼,又把頭抵下去,沒敢吱聲。
“那年天災,沒收下糧,是不是你逼我們家交租子?是不是你把我們家耕地收回去了?是不是你把我們家的鍋竈也砸了?” “巴會腮肉抽動幾下,還是不敢作聲。
“把鍋竈砸了不算,還放狗咬傷了我父親,是不是你?” 群衆高喊:“說!巴會,你說!” 巴會仍然不做聲。
“我父親被你放狗咬傷,流落外鄉。
最後病死在外,你知道嗎?” “打倒巴會!”群衆怒吼,“坦白從寬,抗拒從嚴!” 從台下又跑出一個中年婦女,站到巴會面前,露出手臂上一塊大傷疤,控訴說“巴會,你看,這是不是你打的?你這壞東西,你要全村婦女輪流給你家做飯,抱娃娃,侍侯你,任你調戲,奸污……”她泣不成聲,最後競暈倒在地。
原來,她是個純潔的傣族姑娘,巴會看她長得漂亮,早就把她糟蹋了。
她在巴會家吃豬狗食,幹牛馬活,過了十幾年非人生活。
許多群衆,特别是婦女們見她暈倒在地,都跟着哭了。
于是,憤怒的吼聲和悲痛的哭泣晌成一片,把鬥争大會的情緒推向高xdx潮。
控訴一個接一個,氣氛一浪高過一浪,大會還一緻要求:嚴懲巴會。
大會結束,巴特寮戰士将巴會押出會場,關進了監獄。
散會的路上,許多群衆議論:“寮中央作出批鬥巴會的決定是英明正确的。
但是,隻有廢除貢濫制度,我們才能真正地解放。
” 香農的群衆很快發動起來,各項工作都有了新的面貌。
越南同志看到了這一事實,便也參考了香農經驗,在其他村子進行了試點。
中國同志狼狽了。
有的甚至側轉身悄悄憋住嘔吐。
凱山忽然明白了什麼,在額頭上輕輕一拍:“哎,忘了。
吃猴肉要喝中國茅台酒。
拿茅台酒來。
” 為了尊重老撾人民的生活習慣,這些中國人不管能不能喝酒,都端起酒杯往胃裡灌。
灌一口,咬一口猴肉。
酒的香辣壓住了對猴肉的惡心,一個十幾斤重的年輕母猴,轉眼就隻剩下一堆骨頭了。
宴會結束時,凱山送給中國同志每人一份“猴膠”,嘴裡帶着茅台酒的濃烈氣息說:“這是好東西。
要把整個猴子放在鍋裡用大火經過幾天幾夜熬制才能成,是治療氣喘病的特效藥,就算是紀念吧!” 告别時,大家看到那個小猴子被人抓住準備往滾鍋裡扔,熬制猴膠。
大家再也顧不及說客氣話,忙告别走人,怕看見小猴子的慘樣兒。
“唉,難道香農的試點也會像這隻小猴子一樣夭折嗎?” 走在段蘇權身後的楊有生和劉淑湘悄悄感歎。
關于鬥争陶會的情況,我們摘錄了胡正清同志的一段日記——1966年12月3O日,于那垓。
……鬥争大會今天召開了。
由于防空的緣故,會場選在香農村南山的一個大山洞裡。
會場内外派出了一個排的警衛。
出席大會的群衆300餘人。
會場正面是挂着“鬥争陶會大會”的巨幅橫标,會場周圍貼滿标語:“堅決廢除貢濫制度。
”“打倒貢濫主陶會。
” “坦白從寬抗拒從嚴。
”…… 上午九時正,陶會被押入會常他肥頭大耳,仍是一臉兇相。
山洞裡響起怒吼,轟轟地,像沸騰的岩漿要從洞口噴湧而出。
我卻聽清群衆喊的不是打倒“陶會”,而是要打倒“巴會”。
“這家夥到底叫陶會還是巴會?”我問翻譯。
翻譯附耳對我解釋:“在老語中‘陶’是先生的意思,過去稱陶會是會先生的意思,是尊稱。
老語的‘巴’是壞蛋的意思,巴會就是會壞蛋!” “巴會”“陶會”,一字之差,卻反映了群衆思想的覺醒。
标志着香農的群衆發動起來了! 大會宣布開始,首先由村幹部系統揭露巴會的罪行。
還未講完,有個群衆便按捺不住心頭怒火沖上前台,指着巴會的鼻子問:“巴會,你認識我是誰嗎?” 這是一位被巴會害得妻離子散,在外流浪乞讨多年,剛回村不久的窮苦農民。
群衆發出憤怒吼聲:“你說,說!他是誰?” 巴會的一臉兇相不見了,剩一副怯懦的可憐相,掀着眼皮瞄一眼,又把頭抵下去,沒敢吱聲。
“那年天災,沒收下糧,是不是你逼我們家交租子?是不是你把我們家耕地收回去了?是不是你把我們家的鍋竈也砸了?” “巴會腮肉抽動幾下,還是不敢作聲。
“把鍋竈砸了不算,還放狗咬傷了我父親,是不是你?” 群衆高喊:“說!巴會,你說!” 巴會仍然不做聲。
“我父親被你放狗咬傷,流落外鄉。
最後病死在外,你知道嗎?” “打倒巴會!”群衆怒吼,“坦白從寬,抗拒從嚴!” 從台下又跑出一個中年婦女,站到巴會面前,露出手臂上一塊大傷疤,控訴說“巴會,你看,這是不是你打的?你這壞東西,你要全村婦女輪流給你家做飯,抱娃娃,侍侯你,任你調戲,奸污……”她泣不成聲,最後競暈倒在地。
原來,她是個純潔的傣族姑娘,巴會看她長得漂亮,早就把她糟蹋了。
她在巴會家吃豬狗食,幹牛馬活,過了十幾年非人生活。
許多群衆,特别是婦女們見她暈倒在地,都跟着哭了。
于是,憤怒的吼聲和悲痛的哭泣晌成一片,把鬥争大會的情緒推向高xdx潮。
控訴一個接一個,氣氛一浪高過一浪,大會還一緻要求:嚴懲巴會。
大會結束,巴特寮戰士将巴會押出會場,關進了監獄。
散會的路上,許多群衆議論:“寮中央作出批鬥巴會的決定是英明正确的。
但是,隻有廢除貢濫制度,我們才能真正地解放。
” 香農的群衆很快發動起來,各項工作都有了新的面貌。
越南同志看到了這一事實,便也參考了香農經驗,在其他村子進行了試點。