第四章 “我們坐的是一條船”
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也榜上有名。
這些記者，比當事者消息還靈通！ 想到記者才發現今天的車上多着一名《人民日報》的負責人。
辦大事還真少不得這些筆杆子。
“昭盟災情嚴重，看到老百姓食不果腹，衣不遺體你們不急不愧不難過當務之急，一是救濟糧，二是要種下莊稼，種子下不了地就要出大事。
”周惠在赤峰對那些黨員幹部講得動了感情，“我且不說你們要解放思想轉變觀念，狗急了還要跳牆呢！你們要說來不及解放，轉變，莫非也不急沒飯吃要餓死人的，知道不知道？” “誰不急呀？”幹部們攤開兩手，“跳牆也不知往哪裡跳呀。
” “包産到戶，責任到人。
放手讓老百姓自己救自己，把你們過去那些禁令統統收回去作廢！”周惠簡直動了肝火，把幹部們拉着去農村轉，指點荒蕪的土地：“分了，分給老百姓，責任一定要到人廠 有幹部指着麥田裡的青苗：“荒地好辦，青苗怎麼辦？” “青苗也分。
”周惠接口便拍闆作出決斷，“半路出家也能成佛，分青苗也能收回好莊稼，總比不分沒人管，丢下莊稼扒火車逃荒好！” 于是《人民日報》登出一篇文章，标題便是周惠那句話：“半路出家也能成佛”。
千裡巡行，周惠腿不停，嘴也不閑。
他明白，他這個中央委員不是天上掉下個餡餅來，而是對他上任後所想所做的一種肯定和提倡。
“鄧大人”辦事就是不露山不露水地搞實際内容，給你實惠。
“我看‘包’字可以進城嘛。
”周惠對烏蘭浩特市的幹部們講話，把手握一握，像抓小魚小蝦似地抓住那些涉于倒閉破産的小企業、小加工廠，“農村可以包，城市為什麼不包？沒有明确的責任權利，積極性就調動不起來。
這政策那政策，能調動積極性，解放生産力就是好政策；‘白貓黑貓’論不是修正主義，是實事求是，是馬克思主義……” 于是，《人民日報》又登一篇文章：《“包”字進城》。
從東向西，由南至北，千裡巡行塞外，走村串戶，訪貧問苦，用行動為各級幹部作示範。
“天下有打罪，罵罪，殺頭的罪，就是沒有餓飯的罪，三歲我母親就叫我懂這個道理，共産黨的幹部，能不明這個理？” 路線确定之後，幹部就是決定的因素。
他燒了三把火。
從龍太忠開始，先将那些完成了曆史使命的軍隊“支左”幹部，設宴款待，敲鑼打鼓地送回軍營去，重疊臃腫的機構頓時清爽許多，各種矛盾也立刻減少多半。
對那些靠“文化大革命”起家的幹部，講原則，講策略又講政策也做一次徹底清理。
第三步就是建立健全各級領導班子。
這期間也要注意步驟，先将老幹部都解放出來，穩定大局；再分别具體情況，讓那些年齡過大，确實不适合繼續工作的老人光榮地退下來，離開那些關鍵性崗位，将選擇好的年富力強、忠誠于十一屆三中全會所确定的路線的優秀幹部提拔補充上去。
這時，博覽群書的優勢也顯出來。
主政内蒙古，他就談蒙古族的曆史和英雄，那是近三十年前看過的書，信手拈來便派上了用場。
“你們搞宣傳的責任重大啊，好的東西能不能深入天下人心，很重要的就是靠你們這些秀才。
”周惠慢條斯理地同那些搖筆杆子的談心，“劉備的五虎上将，天下無人不曉。
其實三國裡面，北魏、東吳、西蜀，蜀國是最弱的，劉備的五虎上将真那麼厲害又加個諸葛亮，不過割據了一塊蜀地。
蒙古民族崇尚狗，成吉思汗的四員大将都是用狗來褒獎，這‘四狗’大将東征西讨，建立了地跨歐亞的大帝國，人類史上沒有誰能比，可是天下沒幾個知道的，就是宣傳的責任。
你們在内蒙搞宣傳，就不要埋沒了‘四狗’大将的功勳，不要叫徒具虛名的‘五虎’上将在那裡招搖……” 一番談心，許多宣傳幹部，無論蒙族、漢族，都去找了《黃金秘史》、《蒙古秘史》來讀。
“不能說‘一代天驕成吉思汗，隻識彎弓射大雕’。
果然如此，他就不可能橫跨歐亞大陸。
” “大道理天天講，今天不說也罷，就說說蒙古民族的英雄成吉思汗。
”周惠對那些即将上任和即将交班下台的各級領導班子的新老幹部們說，“天下大定，成吉思汗對他的功臣部下們講了三條，我看這三條對我們今天也有啟發。
”他的目光先依次滑過那些即将接班上任的年富力強的幹部，“第一條，成吉思汗說，你們都當官了，不再是我身邊人而是國家的人以後你們的工作安排，或升或降，或獎或罰都是由人事部門負責，我不能再講什麼話，不能亂了制度。
但你們到了崗位上，要告訴我，我知道後，要找你們也容易找。
” 今天的事雖不能拿幾百年前的事去套，但其中可以受到啟發是顯而易見的。
不少幹部頻頻點頭。
“你們都是功臣，已經有過很大貢獻。
”周惠的目光又逐一掃過那些即将退下來的老幹部。
“成吉思汗講的第二條，是說給那些爵位高而不再任其職的老功臣們。
他說，按你們的官職不一定能再常見到我了，但是逢大典，我還是要請你們來見見面。
你們将站在最尊貴的位置上，我要和你們叙叙舊，以慰思念之情，我永遠不會忘記你們為我建樹的功勳。
” 周惠說到這裡，作一個總括的手勢：“成吉思汗講的第三條，是說有機會見面時，你們一定要跟我說真話，有啥說啥，就像咱們一道出生人死打天下時候那樣。
人們如果看我臉色說話，我就該完蛋我完了，你們也就全完”周惠講到這裡，無限感慨道：“你們聽聽成吉思汗講的這三條，他是‘隻識彎弓射大雕’” 有幸傾聽到這番話的幹部，無不為之唏噓喟歎：倘若将“大汗”将“我”改為共産黨，這三條有許多内容至今适用 “你們去看看承德，在民族地區工作承德不能不看。
”周惠在錫盟、在呼盟、在哲盟不厭其煩地講，“清朝對少數民族的政策不簡單，格外重視蒙古族，而且尊重他們的文化。
我們有些地方比他高明，有些地方還不如他們。
我看乾隆皇帝的文章和書法，他是滿族人，漢文化的造詣比我們漢族的秀才舉人們都要高。
你們在内蒙古工作，不會蒙文蒙語怎麼能搞好工作？周恩來總理在青島民族工作會議上的報告，到現在推不倒，可惜我們許多沒有照着做。
一會兒左，一會兒右；一會兒大漢族主義，一會兒民族分裂主義，關鍵是要全心全意為兄弟民族服務……” 有人提醒周惠：對年輕幹部不要提拔太快，三十多歲就進自治區黨委常委班子不妥。
“同志，我三十多歲就擔任過省委代理第一書記了，難道真是像九斤老太太講的一代不如一代？”周惠語重心長地道，“我們要學齊威王識寶，不要學魏惠王不識寶，否則可真是要‘其無後乎！我無後乎’……” 周惠将毛澤東一九五九年在廬山的講話，又信手拈來兩句。
他講話頗有些“亂石鋪街”；乍看雜亂，實則有内在聯系，整個是一體天成。
（周顯王）十四年，齊威王魏惠王會田于郊。
惠王曰：“齊亦有寶 乎？”威王曰：“無有。
”惠王曰：“寡人國雖小，尚有徑寸之珠，照 車前後各十二乘者二枚，豈以齊大國而無寶乎？”威三曰：“寡人這所 以為寶者，與王異。
吾臣有檩子者，使守南城，則楚人不敢為寇，酒上 十二諸侯皆來朝。
吾臣有盼子者，使守高唐，趙人不敢東漁于河。
吾吏 有黔夫者，使守徐州，則燕祭北門、趙祭西門，徒而從者七千餘。
吾臣 有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。
此四臣者，将照千裡，豈特十二乘 哉！” 齊、魏二王關于“寶”的辯論，周惠是站在齊王一邊，有趣的是，這場辯論後，齊魏兩國發生了曆史上著名的“馬陵之戰”，結果，齊威王以田忌、孫勝為“寶”，将以“徑寸之珠”為“寶”的魏惠王打得全軍覆沒，将惠玉的兒子也俘虜走所以周惠信手拈來一句“其無後乎，我無後乎……”其含意又豈是幾句話能講完？ “這裡有個觀念問題。
”周惠在北京同一些老同志聊天，‘有人以不舉薦幹部不提拔人來标榜自己無私心，不用私。
其實這種人多數都是自私狹隘的人……” 周惠曾給不少人講孔子“進賢為賢”的故事。
一天，子貢問孔子：“現在的巨子誰最賢者？”孔子答：“還沒發現。
要說過去，齊國有鮑叔，鄭國有子皮。
”子貢不解：“現在齊國的管仲，鄭國的子産不算賢者”孔子說：“什麼叫賢？是進賢為賢呢，還是出力為賢？”子貢說：“當然進賢者為賢。
”孔子說：“是啊，鮑步舉薦了管仲，子皮推薦了子産，所以是賢者。
至于管仲和子産，他們隻是自己出力，并沒聽說他們推薦舉拔過什麼賢者，怎麼能說管仲和子産是賢者” 周惠為官，所舉拔的幹部，省部級以上有幾十人，政績。
官聲都很好。
局、處級幹部則更多，可說是一直注意“進賢”。
四 紅牆外的玉蘭花已然盛開。
此花清馨，近花三米便可領略“襲人”的意境。
周惠沿了中海散步。
正是夕陽西下，餘晖缥缈；略一放眼，前人之詩便跳出海面：
這些記者，比當事者消息還靈通！ 想到記者才發現今天的車上多着一名《人民日報》的負責人。
辦大事還真少不得這些筆杆子。
“昭盟災情嚴重，看到老百姓食不果腹，衣不遺體你們不急不愧不難過當務之急，一是救濟糧，二是要種下莊稼，種子下不了地就要出大事。
”周惠在赤峰對那些黨員幹部講得動了感情，“我且不說你們要解放思想轉變觀念，狗急了還要跳牆呢！你們要說來不及解放，轉變，莫非也不急沒飯吃要餓死人的，知道不知道？” “誰不急呀？”幹部們攤開兩手，“跳牆也不知往哪裡跳呀。
” “包産到戶，責任到人。
放手讓老百姓自己救自己，把你們過去那些禁令統統收回去作廢！”周惠簡直動了肝火，把幹部們拉着去農村轉，指點荒蕪的土地：“分了，分給老百姓，責任一定要到人廠 有幹部指着麥田裡的青苗：“荒地好辦，青苗怎麼辦？” “青苗也分。
”周惠接口便拍闆作出決斷，“半路出家也能成佛，分青苗也能收回好莊稼，總比不分沒人管，丢下莊稼扒火車逃荒好！” 于是《人民日報》登出一篇文章，标題便是周惠那句話：“半路出家也能成佛”。
千裡巡行，周惠腿不停，嘴也不閑。
他明白，他這個中央委員不是天上掉下個餡餅來，而是對他上任後所想所做的一種肯定和提倡。
“鄧大人”辦事就是不露山不露水地搞實際内容，給你實惠。
“我看‘包’字可以進城嘛。
”周惠對烏蘭浩特市的幹部們講話，把手握一握，像抓小魚小蝦似地抓住那些涉于倒閉破産的小企業、小加工廠，“農村可以包，城市為什麼不包？沒有明确的責任權利，積極性就調動不起來。
這政策那政策，能調動積極性，解放生産力就是好政策；‘白貓黑貓’論不是修正主義，是實事求是，是馬克思主義……” 于是，《人民日報》又登一篇文章：《“包”字進城》。
從東向西，由南至北，千裡巡行塞外，走村串戶，訪貧問苦，用行動為各級幹部作示範。
“天下有打罪，罵罪，殺頭的罪，就是沒有餓飯的罪，三歲我母親就叫我懂這個道理，共産黨的幹部，能不明這個理？” 路線确定之後，幹部就是決定的因素。
他燒了三把火。
從龍太忠開始，先将那些完成了曆史使命的軍隊“支左”幹部，設宴款待，敲鑼打鼓地送回軍營去，重疊臃腫的機構頓時清爽許多，各種矛盾也立刻減少多半。
對那些靠“文化大革命”起家的幹部，講原則，講策略又講政策也做一次徹底清理。
第三步就是建立健全各級領導班子。
這期間也要注意步驟，先将老幹部都解放出來，穩定大局；再分别具體情況，讓那些年齡過大，确實不适合繼續工作的老人光榮地退下來，離開那些關鍵性崗位，将選擇好的年富力強、忠誠于十一屆三中全會所确定的路線的優秀幹部提拔補充上去。
這時，博覽群書的優勢也顯出來。
主政内蒙古，他就談蒙古族的曆史和英雄，那是近三十年前看過的書，信手拈來便派上了用場。
“你們搞宣傳的責任重大啊，好的東西能不能深入天下人心，很重要的就是靠你們這些秀才。
”周惠慢條斯理地同那些搖筆杆子的談心，“劉備的五虎上将，天下無人不曉。
其實三國裡面，北魏、東吳、西蜀，蜀國是最弱的，劉備的五虎上将真那麼厲害又加個諸葛亮，不過割據了一塊蜀地。
蒙古民族崇尚狗，成吉思汗的四員大将都是用狗來褒獎，這‘四狗’大将東征西讨，建立了地跨歐亞的大帝國，人類史上沒有誰能比，可是天下沒幾個知道的，就是宣傳的責任。
你們在内蒙搞宣傳，就不要埋沒了‘四狗’大将的功勳，不要叫徒具虛名的‘五虎’上将在那裡招搖……” 一番談心，許多宣傳幹部，無論蒙族、漢族，都去找了《黃金秘史》、《
“不能說‘一代天驕成吉思汗，隻識彎弓射大雕’。
果然如此，他就不可能橫跨歐亞大陸。
” “大道理天天講，今天不說也罷，就說說蒙古民族的英雄成吉思汗。
”周惠對那些即将上任和即将交班下台的各級領導班子的新老幹部們說，“天下大定，成吉思汗對他的功臣部下們講了三條，我看這三條對我們今天也有啟發。
”他的目光先依次滑過那些即将接班上任的年富力強的幹部，“第一條，成吉思汗說，你們都當官了，不再是我身邊人而是國家的人以後你們的工作安排，或升或降，或獎或罰都是由人事部門負責，我不能再講什麼話，不能亂了制度。
但你們到了崗位上，要告訴我，我知道後，要找你們也容易找。
” 今天的事雖不能拿幾百年前的事去套，但其中可以受到啟發是顯而易見的。
不少幹部頻頻點頭。
“你們都是功臣，已經有過很大貢獻。
”周惠的目光又逐一掃過那些即将退下來的老幹部。
“成吉思汗講的第二條，是說給那些爵位高而不再任其職的老功臣們。
他說，按你們的官職不一定能再常見到我了，但是逢大典，我還是要請你們來見見面。
你們将站在最尊貴的位置上，我要和你們叙叙舊，以慰思念之情，我永遠不會忘記你們為我建樹的功勳。
” 周惠說到這裡，作一個總括的手勢：“成吉思汗講的第三條，是說有機會見面時，你們一定要跟我說真話，有啥說啥，就像咱們一道出生人死打天下時候那樣。
人們如果看我臉色說話，我就該完蛋我完了，你們也就全完”周惠講到這裡，無限感慨道：“你們聽聽成吉思汗講的這三條，他是‘隻識彎弓射大雕’” 有幸傾聽到這番話的幹部，無不為之唏噓喟歎：倘若将“大汗”将“我”改為共産黨，這三條有許多内容至今适用 “你們去看看承德，在民族地區工作承德不能不看。
”周惠在錫盟、在呼盟、在哲盟不厭其煩地講，“清朝對少數民族的政策不簡單，格外重視蒙古族，而且尊重他們的文化。
我們有些地方比他高明，有些地方還不如他們。
我看乾隆皇帝的文章和書法，他是滿族人，漢文化的造詣比我們漢族的秀才舉人們都要高。
你們在内蒙古工作，不會蒙文蒙語怎麼能搞好工作？周恩來總理在青島民族工作會議上的報告，到現在推不倒，可惜我們許多沒有照着做。
一會兒左，一會兒右；一會兒大漢族主義，一會兒民族分裂主義，關鍵是要全心全意為兄弟民族服務……” 有人提醒周惠：對年輕幹部不要提拔太快，三十多歲就進自治區黨委常委班子不妥。
“同志，我三十多歲就擔任過省委代理第一書記了，難道真是像九斤老太太講的一代不如一代？”周惠語重心長地道，“我們要學齊威王識寶，不要學魏惠王不識寶，否則可真是要‘其無後乎！我無後乎’……” 周惠将毛澤東一九五九年在廬山的講話，又信手拈來兩句。
他講話頗有些“亂石鋪街”；乍看雜亂，實則有内在聯系，整個是一體天成。
（周顯王）十四年，齊威王魏惠王會田于郊。
惠王曰：“齊亦有寶 乎？”威王曰：“無有。
”惠王曰：“寡人國雖小，尚有徑寸之珠，照 車前後各十二乘者二枚，豈以齊大國而無寶乎？”威三曰：“寡人這所 以為寶者，與王異。
吾臣有檩子者，使守南城，則楚人不敢為寇，酒上 十二諸侯皆來朝。
吾臣有盼子者，使守高唐，趙人不敢東漁于河。
吾吏 有黔夫者，使守徐州，則燕祭北門、趙祭西門，徒而從者七千餘。
吾臣 有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。
此四臣者，将照千裡，豈特十二乘 哉！” 齊、魏二王關于“寶”的辯論，周惠是站在齊王一邊，有趣的是，這場辯論後，齊魏兩國發生了曆史上著名的“馬陵之戰”，結果，齊威王以田忌、孫勝為“寶”，将以“徑寸之珠”為“寶”的魏惠王打得全軍覆沒，将惠玉的兒子也俘虜走所以周惠信手拈來一句“其無後乎，我無後乎……”其含意又豈是幾句話能講完？ “這裡有個觀念問題。
”周惠在北京同一些老同志聊天，‘有人以不舉薦幹部不提拔人來标榜自己無私心，不用私。
其實這種人多數都是自私狹隘的人……” 周惠曾給不少人講孔子“進賢為賢”的故事。
一天，子貢問孔子：“現在的巨子誰最賢者？”孔子答：“還沒發現。
要說過去，齊國有鮑叔，鄭國有子皮。
”子貢不解：“現在齊國的管仲，鄭國的子産不算賢者”孔子說：“什麼叫賢？是進賢為賢呢，還是出力為賢？”子貢說：“當然進賢者為賢。
”孔子說：“是啊，鮑步舉薦了管仲，子皮推薦了子産，所以是賢者。
至于管仲和子産，他們隻是自己出力，并沒聽說他們推薦舉拔過什麼賢者，怎麼能說管仲和子産是賢者” 周惠為官，所舉拔的幹部，省部級以上有幾十人，政績。
官聲都很好。
局、處級幹部則更多，可說是一直注意“進賢”。
四 紅牆外的玉蘭花已然盛開。
此花清馨，近花三米便可領略“襲人”的意境。
周惠沿了中海散步。
正是夕陽西下，餘晖缥缈；略一放眼，前人之詩便跳出海面：
