列傳儒林第七十二 梁越 盧醜 張偉 梁祚 平恆 陳奇 常爽

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居樂道,遂往不歸。

    故北海王入洛之初,率土風一靡一,遵明确然守志,忠潔不渝,遂與太守李湛将誅叛逆。

    時有邂逅,受斃兇險。

    至誠高節,堙沒無聞,朝野人士,相與嗟悼。

    伏惟陛下遠應龍序,俯執天衷,每端聽而忘昃,常坐思而候曉。

    雖微功小善,片言一行,莫不衣裳加室,玉帛在門。

    況遵明冠蓋一時,師表當世,溘焉冥沒,旌紀寂寥。

    逝者長辭,無論榮價,文明叙物,敦厲斯在。

    臣讬迹諸生,親承顧眄,惟伏膺之義,感在三之重,是以越分陳愚,上喧幄座。

    特乞加以顯谥,追以好爵,仰申朝廷尚德之風,下示學徒稽古之利。

    若宸鑒昭回,曲垂矜采,則荒墳千載,式貴生平。

    ”卒無贈谥。

     董徵,字文發,頓丘衛國人也。

    祖英,高平太守。

    父虬,郡功曹。

    徵身長七尺二寸,好古,學尚雅素。

    年十七,師清河監伯一陽一,受《論語》、《一毛一詩》、《春秋》、《周易》,就河内高望崇受《周官》,後于博陵劉獻之遍受諸經。

    數年之中,大義一精一練,講授生徒。

    太和末,為四門小學博士。

    後世宗诏徵入璇華宮,令孫惠蔚問以《六經》,仍诏征教授京兆、清河、廣平、汝南四王,後特除員外散騎侍郎。

    清河王怿之為司空、司徒,引征為長流參軍。

    怿遷太尉,征為倉曹參軍。

    出為氵市郡太守,加揚烈将軍。

    入為太尉司馬,俄加輔國将軍。

    未幾,以本将軍除安州刺史。

    徵因述職,路次過家,置酒高會,大享邑老,乃言曰:“腰龜返國,昔人稱榮;仗節還家,雲胡不樂。

    ”因誡二三子弟曰:“此之富貴,匪自天降,乃勤學所緻耳。

    ”時人榮之。

    入為司農少卿、光祿大夫。

    征出州入卿,匪唯學業所緻,亦由汝南王悅以其師資之義。

    為之啟請焉。

    永安初,加平東将軍,尋以老解職。

    永熙二年卒。

    出帝以徵昔授父業,故優贈散騎常侍、都督相殷滄三州諸軍事、車騎大将軍、儀同三司、尚書左仆射、相州刺史,谥曰文烈。

     子仲曜,武定末,儀同開府屬。

     刁沖,字文朗,渤海饒安人也,鎮東将軍雍之曾孫。

    十三而孤,孝慕過人。

    其祖母司空高允女,聰明婦人也,哀其早孤,撫養尢笃。

    沖免喪後便志學他方,高氏泣涕留之,沖終不止。

    雖家世貴達,乃從師于外,自同諸生。

    于時學制,諸生悉日直監廚,沖雖有仆隸,不令代己,身自炊爨。

    每師受之際,發一情一精一專,不舍晝夜,殆忘寒暑。

    學通諸經,偏修鄭說,一陰一陽一、圖緯、算數、天文、風氣之書莫不關綜,當世服其一精一博,刺史郭祚聞其盛名,訪以疑義,沖應機解辯,無不祛其久惑。

    後太守範一陽一盧尚之、刺史河東裴植并征沖為功曹、主簿,非所好也,受署而已,不關事務。

    惟以講學為心,四方學徒就其受業者歲有數百。

     沖雖儒生,而執心壯烈,不畏強禦。

    延昌中,世宗舅司徒高肇擅恣威權,沖乃抗表極言其事,辭旨懇直,文義忠憤。

    太傅、清河王怿覽而歎息。

     先是沖曾祖雍作《行孝論》以誡子孫,稱:“古之葬者衣之以薪,不封不樹,後世聖人易之棺椁。

    其有生則不能緻養,死則厚葬過度。

    及于末世,至蘧蒢裹一屍一,倮而葬者。

    确而為論,并作折衷。

    既知二者之失,豈宜同之。

    當令所存者棺厚不過三寸,高不過三尺,弗用缯彩,斂以時服。

    轜車止用白布為幔,不加畫飾,名為清素車。

    又去挽歌、方相,并盟器雜物。

    ”及沖祖遵将卒,敕其子孫令奉雍遺旨。

    河南尹丞張普惠謂為太儉,贻書于沖叔整議其進退。

    整令與通學議之,沖及緻書國學諸儒以論其事,學官竟不能答。

     沖以嫡傳祖爵東安侯。

    京兆王繼為司空也,并以高選頻辟記室參軍。

    肅宗将親釋奠,于是國子助教韓神固與諸儒詣國子祭酒崔光、吏部尚書甄琛,舉其才學,奏而征焉。

    及卒,國子博士高涼及範一陽一盧道侃、盧景裕等複上狀陳沖業行,議奏谥曰安憲先生,祭以太牢。

    子欽,字志儒。

    早亡。

     盧景裕,字仲儒,小字白頭,範一陽一涿人也。

    章武伯同之兄子。

    少聰敏,專經為學。

    居拒馬河,将一老婢作食,妻子不自随從。

    又避地大甯山,不營世事,居無所業,惟在注解。

    其叔父同職居顯要,而景裕止于園舍,情均郊野,謙恭守道,貞素自得。

    由是世号居士。

     前廢帝初,除國子博士,參議正聲,甚見親遇,待以不臣之禮。

    永熙初,以例解。

    天平中,還鄉裡,與邢子才、魏季景、魏收、邢昕等同征赴鄴。

    景裕寓讬僧寺,講聽不已。

    未幾,歸本郡。

     河間邢摩納與景裕從兄仲禮據鄉作逆,一逼一其同反,以應元寶炬。

    齊獻武王命都督賀拔仁讨平之。

    聞景裕經明行著,驿馬特征,既而舍之,使教諸子。

    在館十日一歸家,随以鼎食。

    景裕風儀言行,雅見嗟賞。

    先是景裕注《周易》、《尚書》、《孝經》、《禮記》、《老子》,其《一毛一詩》、《春秋左氏》未訖,齊文襄王入相,于第開講,招延時隽,令景裕解所注《易》。

    景裕理義一精一微,吐發閑雅。

    時有問難,或相诋诃,大聲厲色,言至不遜,而景裕神采俨然,風調如一,從容往複,無際可尋。

    由是士君子嗟美之。

     元颢入洛,以為中書郎。

    普泰初,複除國子博士。

    進退其間,未曾有得失之色。

    一性一清靜,淡于榮利,弊衣粗食,恬然自安,終日端嚴,如對賓客。

    興和中,補齊王開府屬,卒于晉一陽一,齊獻武王悼惜之。

     景裕雖不聚徒教授,所注《易》大行于世。

    又好釋氏,通其大義。

    天竺胡沙門道悕每論諸經論,辄讬景裕為之序。

    景裕之敗也,系晉一陽一獄,至心誦經,枷鎖自脫。

    是時又有人負罪當死,夢沙門教講經,覺時如所夢,默誦千遍,臨刑刀折,主者以聞,赦之。

    此經遂行于世,号曰《高王觀世音》。

     李同軌,趙郡高邑人,一陽一夏太守義深之弟。

    體貌魁岸,腰帶十圍,學綜諸經,多所治誦,兼讀釋氏,又好醫術。

    年二十二,舉秀才,射策,除奉朝請,領國子助教。

    轉著作郎,典儀注,修國史,遷國子博士,加征虜将軍。

    永熙二年,出帝幸平等寺,僧徒講法,敕同軌論難,音韻閑朗,往複可觀,出帝善之。

    三年春,釋菜,诏延公卿學官于顯一陽一殿,敕祭酒劉廞講《孝經》,黃門李郁講《禮記》,中書舍入盧景宣解《大戴禮夏小正篇》。

    時廣招儒學,引令預聽。

    同軌經義素優,辯析兼美,而不得執經,深為慨恨。

    天平中,轉中書侍郎。

    興和中,兼通直散騎常侍,使蕭衍。

    衍深耽釋學,遂集名僧于其一愛一敬、同泰二寺,講《涅盤大品經》,引同軌預席。

    衍兼遣其朝臣并共觀聽。

    同軌論難久之,道俗鹹以為善。

    盧景裕卒,齊獻武王引同軌在館教諸公子,甚加禮之。

    每旦入授,日暮始歸。

    缁素請業者,同軌夜為說解,四時恆爾,不以為倦。

    武定四年夏卒,年四十七,時人傷惜之,齊獻武王亦殊嗟悼,贈襚甚厚。

    贈骠騎大将軍、瀛州刺史,谥曰康。

     李業興,上一黨一長子人也。

    祖虬,父玄紀,并以儒學舉孝廉。

    玄紀卒于金鄉令。

    業興少耿介。

    志學一精一力,負帙從師,不憚勤苦。

    耽思章句,好覽異說。

    晚乃師事徐遵明于趙魏之間。

    時有漁一陽一鮮于靈馥亦聚徒教授,而遵明聲譽未高,著錄尚寡。

    業興乃詣靈馥黉舍,類受業者。

    靈馥乃