列傳第六十七 成淹 範紹 劉桃符 劉道斌 董紹 馮元興 鹿悆
關燈
小
中
大
成淹，字季文，上谷居庸人也。
自言晉侍中粲之六世孫。
祖升，家于北海。
父洪，名犯顯祖廟諱，仕劉義隆，為撫軍府中兵參軍，早卒。
淹好文學，有氣尚。
劉子業輔國府刑獄參軍事，劉彧以為員外郎，假龍骧将軍，領軍主，令援東一陽一、曆城。
皇興中，降慕容白曜，赴阙，授兼著作郎。
時顯祖于仲冬之月，欲巡漠北，朝臣以寒甚固谏，并不納。
淹上《接輿釋遊論》，顯祖覽之，诏尚書李欣曰：“卿等諸人不如成淹《論》通釋人意。
”乃敕停行。
太和中，文明太後崩，蕭赜遣其散騎常侍裴昭明、散騎侍郎謝竣等來吊，欲以朝服行一事。
主客執之，雲：“吊有常式，何得以朱衣入山庭！”昭明等言：“本奉朝命，不容改易。
”如此者數四，執志不移。
高祖敕尚書李沖，令選一學識者更與論執，沖奏遣淹。
昭明言：“未解魏朝不聽朝服行禮，義出何典？”淹言：“吉兇不同，禮有成數；玄冠不吊，童孺共聞。
昔季孫将行，請遭喪之禮，千載之下，猶共稱之。
卿遠自江南奉慰，不能式遵成事，方謂議出何典，行人得失，何其異哉！”昭明言：“二國交和既久，南北皆須準望。
齊高帝崩，魏遣李彪通吊，于時初不素服，齊朝亦不以為疑，那得苦見要一逼一。
”淹言：“彪通吊之日，朝命以吊服自随，而彼不遵高宗追遠之慕，乃逾月即吉。
彪行吊之時，齊之君臣皆已鳴玉盈庭，貂珰曜日，百僚内外，朱服煥然，彪行人不被主人之命，複何容獨以素服間衣冠之中？來責雖高，未敢聞命。
我皇帝仁孝之一性一，侔于有虞，處諒暗以來，百官聽于冢宰，卿豈得以此方彼也？”昭明乃搖膝而言：“三皇不同禮，亦安知得失所歸。
”淹言：“若如來談，卿以虞舜、高宗為非也？”昭明遂相顧而笑曰：“非孝者，宣尼有成責，行人亦弗敢言。
希主人裁以吊服，使人唯，赍褲褶，比既戎服不可以吊，幸借缁衣幍，以申國命。
今為魏朝所一逼一，違負指授，還南之日，必得罪本朝。
”淹言：“彼有君子也，卿将命折中，還南之日，應有高賞；若無君子也，但令有光國之譽，雖複非理見罪，亦複何嫌？南史、董狐，自當直筆。
”既而高祖遣李沖問淹昭明所言，淹以狀對，高祖诏沖曰：“我所用得人。
”仍敕送衣巾給昭明等，賜淹果食。
明旦引昭明等入，皆令文武盡哀。
後正侍郎。
高祖以淹清貧，賜絹百匹。
十六年，蕭赜遣其散騎常侍庾荜、散騎侍郎何憲、主書邢宗慶朝貢，值朝廷有事明堂，因登靈台以觀雲物。
高祖敕淹引荜等館南矚望行禮，事畢，還外館，賜酒食。
宗慶語淹言：“南北連和既久，而比棄信絕好，為利而動，豈是大國善鄰之義？”淹言：“夫為王者，不拘小節。
中原有菽，工采者獲多，豈眷眷守尾生之信。
且齊先主曆事宋朝，荷恩積世，當應便爾欺奪？”宗慶、庾荜及行者皆相顧失色。
何憲知淹昔從南入，而以手掩目曰：“卿何為不作于禁，而作魯肅？”淹言：“我舍危效順，欲追蹤陳韓，何于禁之有！”憲亦不對。
王肅歸國也，高祖以淹曾宦江表，诏觀是非。
乃造肅與語，還奏言實，時議紛纭，猶謂未審。
高祖曰：“明日引入，我與語，自當知之。
”及銮輿行幸，肅多扈從，敕淹将引，若有古迹，皆使知之。
行到朝歌，肅問：“此是何城？”淹言：“纣都朝歌城。
”肅言：“故應有殷之頑民也。
”淹言：“昔武王滅纣，悉居河洛，中因劉石亂華，仍随司馬東渡。
”肅知淹寓于青州，乃笑而謂淹曰：“青州間何必無其餘種？”淹以肅本隸徐州，言：“青州本非其地，徐州間今日重來，非所知也。
”肅遂伏馬上掩口而笑，顧謂侍禦史張思甯曰：“向者聊因戲言，遂緻辭溺。
”思甯馳馬奏聞，高祖大悅，謂彭城王勰曰：“淹此段足為制勝。
”輿駕至洛，肅因侍宴。
高祖又戲肅曰：“近者行次朝歌，聞成淹共卿殊有往覆，卿試重叙之。
”肅言：“臣前朝歌為淹所困，不謂此事仰聞聽覽。
臣爾日失言，一之已甚，豈宜再說。
”遂皆大笑。
高祖又謂肅曰：“淹能制卿，其才亦不困。
”肅言：“淹才詞便為難有，聖朝宜應叙進。
”高祖言：“若因此進淹，恐辱卿轉甚。
”肅言：“臣屈己達人，正可顯臣之美。
”高祖曰：“卿既為人所屈，欲求屈己之名，複于卿太優。
”肅言：“淹既蒙進，臣得屈己伸人，此所謂陛下惠而不費。
”遂酣笑而止。
乃賜淹龍廄上馬一匹，并鞍勒宛具、朝服一襲，轉谒者仆射。
自言晉侍中粲之六世孫。
祖升，家于北海。
父洪，名犯顯祖廟諱，仕劉義隆，為撫軍府中兵參軍，早卒。
淹好文學，有氣尚。
劉子業輔國府刑獄參軍事，劉彧以為員外郎，假龍骧将軍，領軍主，令援東一陽一、曆城。
皇興中，降慕容白曜，赴阙，授兼著作郎。
時顯祖于仲冬之月，欲巡漠北，朝臣以寒甚固谏，并不納。
淹上《接輿釋遊論》，顯祖覽之，诏
”乃敕停行。
太和中，文明太後崩，蕭赜遣其散騎常侍裴昭明、散騎侍郎謝竣等來吊，欲以朝服行一事。
主客執之，雲：“吊有常式，何得以朱衣入山庭！”昭明等言：“本奉朝命，不容改易。
”如此者數四，執志不移。
高祖敕尚書李沖，令選一學識者更與論執，沖奏遣淹。
昭明言：“未解魏朝不聽朝服行禮，義出何典？”淹言：“吉兇不同，禮有成數；玄冠不吊，童孺共聞。
昔季孫将行，請遭喪之禮，千載之下，猶共稱之。
卿遠自江南奉慰，不能式遵成事，方謂議出何典，行人得失，何其異哉！”昭明言：“二國交和既久，南北皆須準望。
齊高帝崩，魏遣李彪通吊，于時初不素服，齊朝亦不以為疑，那得苦見要一逼一。
”淹言：“彪通吊之日，朝命以吊服自随，而彼不遵高宗追遠之慕，乃逾月即吉。
彪行吊之時，齊之君臣皆已鳴玉盈庭，貂珰曜日，百僚内外，朱服煥然，彪行人不被主人之命，複何容獨以素服間衣冠之中？來責雖高，未敢聞命。
我皇帝仁孝之一性一，侔于有虞，處諒暗以來，百官聽于冢宰，卿豈得以此方彼也？”昭明乃搖膝而言：“三皇不同禮，亦安知得失所歸。
”淹言：“若如來談，卿以虞舜、高宗為非也？”昭明遂相顧而笑曰：“非孝者，宣尼有成責，行人亦弗敢言。
希主人裁以吊服，使人唯，赍褲褶，比既戎服不可以吊，幸借缁衣幍，以申國命。
今為魏朝所一逼一，違負指授，還南之日，必得罪本朝。
”淹言：“彼有君子也，卿将命折中，還南之日，應有高賞；若無君子也，但令有光國之譽，雖複非理見罪，亦複何嫌？
”既而高祖遣李沖問淹昭明所言，淹以狀對，高祖诏沖曰：“我所用得人。
”仍敕送衣巾給昭明等，賜淹果食。
明旦引昭明等入，皆令文武盡哀。
後正侍郎。
高祖以淹清貧，賜絹百匹。
十六年，蕭赜遣其散騎常侍庾荜、散騎侍郎何憲、主書邢宗慶朝貢，值朝廷有事明堂，因登靈台以觀雲物。
高祖敕淹引荜等館南矚望行禮，事畢，還外館，賜酒食。
宗慶語淹言：“南北連和既久，而比棄信絕好，為利而動，豈是大國善鄰之義？”淹言：“夫為王者，不拘小節。
中原有菽，工采者獲多，豈眷眷守尾生之信。
且齊先主曆事宋朝，荷恩積世，當應便爾欺奪？”宗慶、庾荜及行者皆相顧失色。
何憲知淹昔從南入，而以手掩目曰：“卿何為不作于禁，而作魯肅？”淹言：“我舍危效順，欲追蹤陳韓，何于禁之有！”憲亦不對。
王肅歸國也，高祖以淹曾宦江表，诏觀是非。
乃造肅與語，還奏言實，時議紛纭，猶謂未審。
高祖曰：“明日引入，我與語，自當知之。
”及銮輿行幸，肅多扈從，敕淹将引，若有古迹，皆使知之。
行到朝歌，肅問：“此是何城？”淹言：“纣都朝歌城。
”肅言：“故應有殷之頑民也。
”淹言：“昔武王滅纣，悉居河洛，中因劉石亂華，仍随司馬東渡。
”肅知淹寓于青州，乃笑而謂淹曰：“青州間何必無其餘種？”淹以肅本隸徐州，言：“青州本非其地，徐州間今日重來，非所知也。
”肅遂伏馬上掩口而笑，顧謂侍禦史張思甯曰：“向者聊因戲言，遂緻辭溺。
”思甯馳馬奏聞，高祖大悅，謂彭城王勰曰：“淹此段足為制勝。
”輿駕至洛，肅因侍宴。
高祖又戲肅曰：“近者行次朝歌，聞成淹共卿殊有往覆，卿試重叙之。
”肅言：“臣前朝歌為淹所困，不謂此事仰聞聽覽。
臣爾日失言，一之已甚，豈宜再說。
”遂皆大笑。
高祖又謂肅曰：“淹能制卿，其才亦不困。
”肅言：“淹才詞便為難有，聖朝宜應叙進。
”高祖言：“若因此進淹，恐辱卿轉甚。
”肅言：“臣屈己達人，正可顯臣之美。
”高祖曰：“卿既為人所屈，欲求屈己之名，複于卿太優。
”肅言：“淹既蒙進，臣得屈己伸人，此所謂陛下惠而不費。
”遂酣笑而止。
乃賜淹龍廄上馬一匹，并鞍勒宛具、朝服一襲，轉谒者仆射。