列傳第三十六 高允
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高允，字伯恭，勃海人也。
祖泰，在叔父湖《傳》。
父韬，少以英朗知名，同郡封懿雅相敬慕。
為慕容垂太尉從事中郎。
太祖平中山，以韬為丞相參軍。
早卒。
允少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯見而異之，歎曰：“高子黃中内潤，文明外照，必為一代偉器，但恐吾不見耳。
”年十餘，奉祖父喪還本郡，推财與二弟而為沙門，名法淨。
未久而罷。
一性一好文學，擔笈負書，千裡就業。
博通經史天文術數，尤好《春秋公羊》。
郡召功曹。
神三年，世祖舅一陽一平王杜超行征南大将軍，鎮鄴，以允為從事中郎，年四十餘矣。
超以方春而諸州囚多不決，乃表允與中郎呂熙等分詣諸州，共評獄事。
熙等皆以貪穢得罪，唯允以清平獲賞。
府解，還家教授，受業者千餘人。
四年，與盧玄等俱被征，拜中書博士。
遷侍郎，與太原張偉并以本官領衛大将軍、樂安王範從事中郎。
範，世祖之一寵一弟，西鎮長安，允甚有匡益，秦人稱之。
尋被征還，允曾作《塞上翁詩》，有混欣戚，遺得喪之緻。
骠騎大将軍、樂平王丕西讨上邽，複以本官參丕軍事。
語在《丕傳》。
涼州平，以參謀之勳，賜爵汶一陽一子，加建武将軍。
後诏允與司徒崔浩述成《國記》，以本官領著作郎。
時浩集諸術士，考校漢元以來，日月薄蝕、五星行度，并識前史之失，别為魏曆，以示允。
允曰：“天文曆數不可空論。
夫善言遠者必先驗于近。
且漢元年冬十月，五星聚于東井，此乃曆術之淺。
今譏漢史，而不覺此謬，恐後人譏今猶今之譏古。
”浩曰：“所謬雲何？”允曰：“案《星傳》，金水二星常附日而行。
冬十月，日在尾箕，昏沒于申南，而東井方出于寅北。
二星何因背日而行？是史官欲神其事，不複推之于理。
”浩曰：“欲為變者何所不可，君獨不疑三星之聚，而怪二星之來？”允曰：“此不可以空言争，宜更審之。
”時坐者鹹怪，唯東宮少傅遊雅曰：“高君長于曆數，當不虛也。
”後歲餘，浩謂允曰：“先所論者，本不注心，及更考究，果如君語，以前三月聚于東井，非十月也。
”又謂雅曰：“高允之術，一陽一元之射也。
”衆乃歎服。
允雖明于曆數，初不推步，有所論說。
唯遊雅數以災異問允，允曰：“昔人有言，知之甚難，既知複恐漏洩，不如不知也。
天下妙理至多，何遽問此？”雅乃止。
尋以本官為秦王翰傅。
後敕以經授恭宗，甚見禮待。
又诏允與侍郎公孫質、李虛、胡方回共定律令。
世祖引允與論刑政，言甚稱旨。
因問允曰：“萬機之務，何者為先？”是時多禁封良田，又京師遊食者衆。
允因言曰：“臣少也賤，所知唯田，請言農事。
古人雲：方一裡則為田三頃七十畝，百裡則田三萬七千頃。
若勤之，則畝益三鬥，不勤則畝損三鬥。
方百裡損益之率，為粟二百二十二萬斛，況以天下之廣乎？若公私有儲，雖遇饑年，複何憂哉？”世祖善之。
遂除田禁，悉以授民。
初，崔浩薦冀、定、相、幽、并五州之士數十人，各起家郡守。
恭宗謂浩曰：“先召之人，亦州郡選也，在職已久，勤勞未答。
今可先補前召外任郡縣，以新召者代為郎吏。
又守令宰民，宜使更事者。
”浩固争而遣之。
允聞之，謂東宮博士管恬曰：“崔公其不免乎！倍逞其非，而校勝于上，何以勝濟？” 遼東公翟黑子有一寵一于世祖，奉使并州，受布千匹，事尋發覺。
黑子請計于允曰：“主上問我，為首為諱乎？”允曰：“公帷幄一寵一臣，答诏宜實。
又自告忠誠，罪必無慮。
”中書侍郎崔覽、公孫質等鹹言首實罪不可測，宜諱之。
黑子以覽等為親己，而反怒允曰：“如君言，誘我死，何其不直！”遂與允絕。
黑子以不實對，竟為世祖所疏，終獲罪戮。
是時，著作令史闵湛、郄扌剽一性一巧佞，為浩信待。
見浩所注《詩》、《論語》、《尚書》、《易》，遂上疏，言馬、鄭、王、賈雖注述《六經》，并多疏謬，不如浩之一精一微。
乞收境内諸書，藏之秘府。
班浩所注，命天下習業。
并求敕浩注《禮傳》，令後生得觀正義。
浩亦表薦湛有著述之才。
既而勸浩刊所撰國史于石，用垂不朽，欲以彰浩直筆之迹。
允聞之，謂著作郎宗欽曰：“闵湛所營，貧寸之間，恐為崔門萬世之禍。
吾徒無類矣。
”未幾而難作。
初，浩之被收也，允直中書省。
恭宗使東宮侍郎吳延召允，仍留宿宮内。
翌日，恭宗入奏世祖，命允骖乘。
至宮門，謂曰：“入當見至尊，吾自導卿。
脫至尊有問，但依吾語。
”允請曰：“為何等事也？”恭宗曰：“入自知之。
”既入見帝。
恭宗曰：“中書侍郎高允自在臣宮，同處累年，小心密慎，臣所委悉。
雖與浩同事，然允微賤，制由于浩。
請赦其命。
”世祖召允，謂曰：“《國書》皆崔浩作不？”允對曰：“《太祖記》，前著作郎鄧淵所撰。
《先帝記》及《今記》，臣與浩同作。
然浩綜務處多，總裁而已。
至于注疏，臣多于浩。
”世祖大怒曰：“此甚于浩，安有生路！”恭宗曰：“天威嚴重，允是小臣，迷亂失次耳。
臣向備問，皆雲浩作。
”世祖問：“如東宮言不？”允曰：“臣以下才，謬參著作，犯逆天威，罪應滅族，今已分死，不敢虛妄。
殿下以臣侍講日久，哀臣乞命耳。
實不問臣，臣無此言。
臣以實對，不敢迷亂。
”世祖謂恭宗曰：“直哉！此亦人情所難，而能臨死不移，不亦難乎！且對君以實，貞臣也。
如此言，甯失一有罪，宜宥之。
”允竟得免。
于是召浩前，使人诘浩。
惶惑不能對。
允事事申明，皆有條理。
時世祖怒甚，敕允為诏，自浩已下、僮吏已上百二十八人皆夷五族。
允持疑不為，頻诏催切。
允乞更一見，然後為诏。
诏引前，允曰：“浩之所坐，若更有餘釁，非臣敢知。
直以犯觸，罪不至死。
”世祖怒，命介士執允。
恭宗拜請。
世祖曰：“無此人忿朕，當有數千口死矣。
”浩竟族滅，餘皆身死。
宗欽臨刑，歎曰：“高允其殆聖乎！” 恭宗後讓允曰：“人當知機，不知機，學複何益？當爾之時，吾導卿端緒，何故不從人言，怒帝如此。
每一念之，使人心悸。
”允曰：“臣東野凡生，本無宦意。
屬休延之會，應旌弓之舉，釋谒鳳池，仍參麟閣，一屍一素官榮，妨賢已久。
夫史籍者，帝王之實錄，将來之炯戒，今之所以觀往，後之所以知今。
是以言行舉動，莫不備載，故人君慎焉。
然浩世受殊遇，榮曜當時，孤負聖恩，自贻灰滅。
即浩之迹，時有可論。
浩以蓬蒿之才，荷棟梁之重，在朝無謇谔之節，退私無委蛇之稱，私欲沒其公廉，一愛一憎蔽其直理，此浩之責也。
至于書朝廷起居之迹，言國家得失之事，此亦為史之大體，未為多違。
然臣與浩實同其事，死生榮辱，義無獨殊。
誠荷殿下大造之慈，違心苟免，非臣之意。
”恭宗動容稱歎。
允後與人言，我不奉東宮導旨者，恐負翟黑子。
恭宗季年，頗親近左右，營立田園，以取其利。
允谏曰：“天地無私，故能覆載；王者無私，故能包一養。
昔之明王，以至公宰物，故藏金于山，藏珠于淵，
祖泰，在叔父湖《傳》。
父韬，少以英朗知名，同郡封懿雅相敬慕。
為慕容垂太尉從事中郎。
太祖平中山，以韬為丞相參軍。
早卒。
允少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯見而異之，歎曰：“高子黃中内潤，文明外照，必為一代偉器，但恐吾不見耳。
”年十餘，奉祖父喪還本郡，推财與二弟而為沙門，名法淨。
未久而罷。
一性一好文學，擔笈負書，千裡就業。
博通經史天文術數，尤好《春秋公羊》。
郡召功曹。
神三年，世祖舅一陽一平王杜超行征南大将軍，鎮鄴，以允為從事中郎，年四十餘矣。
超以方春而諸州囚多不決，乃表允與中郎呂熙等分詣諸州，共評獄事。
熙等皆以貪穢得罪，唯允以清平獲賞。
府解，還家教授，受業者千餘人。
四年，與盧玄等俱被征，拜中書博士。
遷侍郎，與太原張偉并以本官領衛大将軍、樂安王範從事中郎。
範，世祖之一寵一弟，西鎮長安，允甚有匡益，秦人稱之。
尋被征還，允曾作《塞上翁詩》，有混欣戚，遺得喪之緻。
骠騎大将軍、樂平王丕西讨上邽，複以本官參丕軍事。
語在《丕傳》。
涼州平，以參謀之勳，賜爵汶一陽一子，加建武将軍。
後诏允與司徒崔浩述成《國記》，以本官領著作郎。
時浩集諸術士，考校漢元以來，日月薄蝕、五星行度，并識前史之失，别為魏曆，以示允。
允曰：“天文曆數不可空論。
夫善言遠者必先驗于近。
且漢元年冬十月，五星聚于東井，此乃曆術之淺。
今譏漢史，而不覺此謬，恐後人譏今猶今之譏古。
”浩曰：“所謬雲何？”允曰：“案《星傳》，金水二星常附日而行。
冬十月，日在尾箕，昏沒于申南，而東井方出于寅北。
二星何因背日而行？是史官欲神其事，不複推之于理。
”浩曰：“欲為變者何所不可，君獨不疑三星之聚，而怪二星之來？”允曰：“此不可以空言争，宜更審之。
”時坐者鹹怪，唯東宮少傅遊雅曰：“高君長于曆數，當不虛也。
”後歲餘，浩謂允曰：“先所論者，本不注心，及更考究，果如君語，以前三月聚于東井，非十月也。
”又謂雅曰：“高允之術，一陽一元之射也。
”衆乃歎服。
允雖明于曆數，初不推步，有所論說。
唯遊雅數以災異問允，允曰：“昔人有言，知之甚難，既知複恐漏洩，不如不知也。
天下妙理至多，何遽問此？”雅乃止。
尋以本官為秦王翰傅。
後敕以經授恭宗，甚見禮待。
又诏允與侍郎公孫質、李虛、胡方回共定律令。
世祖引允與論刑政，言甚稱旨。
因問允曰：“萬機之務，何者為先？”是時多禁封良田，又京師遊食者衆。
允因言曰：“臣少也賤，所知唯田，請言農事。
古人雲：方一裡則為田三頃七十畝，百裡則田三萬七千頃。
若勤之，則畝益三鬥，不勤則畝損三鬥。
方百裡損益之率，為粟二百二十二萬斛，況以天下之廣乎？若公私有儲，雖遇饑年，複何憂哉？”世祖善之。
遂除田禁，悉以授民。
初，崔浩薦冀、定、相、幽、并五州之士數十人，各起家郡守。
恭宗謂浩曰：“先召之人，亦州郡選也，在職已久，勤勞未答。
今可先補前召外任郡縣，以新召者代為郎吏。
又守令宰民，宜使更事者。
”浩固争而遣之。
允聞之，謂東宮博士管恬曰：“崔公其不免乎！倍逞其非，而校勝于上，何以勝濟？” 遼東公翟黑子有一寵一于世祖，奉使并州，受布千匹，事尋發覺。
黑子請計于允曰：“主上問我，為首為諱乎？”允曰：“公帷幄一寵一臣，答诏宜實。
又自告忠誠，罪必無慮。
”中書侍郎崔覽、公孫質等鹹言首實罪不可測，宜諱之。
黑子以覽等為親己，而反怒允曰：“如君言，誘我死，何其不直！”遂與允絕。
黑子以不實對，竟為世祖所疏，終獲罪戮。
是時，著作令史闵湛、郄扌剽一性一巧佞，為浩信待。
見浩所注《詩》、《
乞收境内諸書，藏之秘府。
班浩所注，命天下習業。
并求敕浩注《禮傳》，令後生得觀正義。
浩亦表薦湛有著述之才。
既而勸浩刊所撰國史于石，用垂不朽，欲以彰浩直筆之迹。
允聞之，謂著作郎宗欽曰：“闵湛所營，貧寸之間，恐為崔門萬世之禍。
吾徒無類矣。
”未幾而難作。
初，浩之被收也，允直中書省。
恭宗使東宮侍郎吳延召允，仍留宿宮内。
翌日，恭宗入奏世祖，命允骖乘。
至宮門，謂曰：“入當見至尊，吾自導卿。
脫至尊有問，但依吾語。
”允請曰：“為何等事也？”恭宗曰：“入自知之。
”既入見帝。
恭宗曰：“中書侍郎高允自在臣宮，同處累年，小心密慎，臣所委悉。
雖與浩同事，然允微賤，制由于浩。
請赦其命。
”世祖召允，謂曰：“《國書》皆崔浩作不？”允對曰：“《太祖記》，前著作郎鄧淵所撰。
《先帝記》及《今記》，臣與浩同作。
然浩綜務處多，總裁而已。
至于注疏，臣多于浩。
”世祖大怒曰：“此甚于浩，安有生路！”恭宗曰：“天威嚴重，允是小臣，迷亂失次耳。
臣向備問，皆雲浩作。
”世祖問：“如東宮言不？”允曰：“臣以下才，謬參著作，犯逆天威，罪應滅族，今已分死，不敢虛妄。
殿下以臣侍講日久，哀臣乞命耳。
實不問臣，臣無此言。
臣以實對，不敢迷亂。
”世祖謂恭宗曰：“直哉！此亦人情所難，而能臨死不移，不亦難乎！且對君以實，貞臣也。
如此言，甯失一有罪，宜宥之。
”允竟得免。
于是召浩前，使人诘浩。
惶惑不能對。
允事事申明，皆有條理。
時世祖怒甚，敕允為诏，自浩已下、僮吏已上百二十八人皆夷五族。
允持疑不為，頻诏催切。
允乞更一見，然後為诏。
诏引前，允曰：“浩之所坐，若更有餘釁，非臣敢知。
直以犯觸，罪不至死。
”世祖怒，命介士執允。
恭宗拜請。
世祖曰：“無此人忿朕，當有數千口死矣。
”浩竟族滅，餘皆身死。
宗欽臨刑，歎曰：“高允其殆聖乎！” 恭宗後讓允曰：“人當知機，不知機，學複何益？當爾之時，吾導卿端緒，何故不從人言，怒帝如此。
每一念之，使人心悸。
”允曰：“臣東野凡生，本無宦意。
屬休延之會，應旌弓之舉，釋谒鳳池，仍參麟閣，一屍一素官榮，妨賢已久。
夫史籍者，帝王之實錄，将來之炯戒，今之所以觀往，後之所以知今。
是以言行舉動，莫不備載，故人君慎焉。
然浩世受殊遇，榮曜當時，孤負聖恩，自贻灰滅。
即浩之迹，時有可論。
浩以蓬蒿之才，荷棟梁之重，在朝無謇谔之節，退私無委蛇之稱，私欲沒其公廉，一愛一憎蔽其直理，此浩之責也。
至于書朝廷起居之迹，言國家得失之事，此亦為史之大體，未為多違。
然臣與浩實同其事，死生榮辱，義無獨殊。
誠荷殿下大造之慈，違心苟免，非臣之意。
”恭宗動容稱歎。
允後與人言，我不奉東宮導旨者，恐負翟黑子。
恭宗季年，頗親近左右，營立田園，以取其利。
允谏曰：“天地無私，故能覆載；王者無私，故能包一養。
昔之明王，以至公宰物，故藏金于山，藏珠于淵，