列傳第三十一 嚴棱 毛修之 唐和 劉休賓 房法壽
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崔氏先歸甯在魯郡，邪利之降也，文晔母子遂與俱入國。
至是，白曜表請崔與文晔。
既至，白曜以報休賓，又于北海執延和妻子，送至梁鄒，巡視城下。
休賓答白曜，許曆城降，當即歸順，密遣兼主簿尹文達向曆城，觀國軍形勢。
文達詣白曜，詐言聞王臨境，故來祗侯。
私謂白曜曰；“劉休賓父子兄弟，累郡連州，今若識運知機，束手歸化，不審明王加何賞叙？”白曜曰：“休賓仕南，爵一寵一如此，今若不勞兵甲望風自降者，非直處卿富貴，兼還其婦兒。
休賓縱令不畏攻圍，豈不憐其妻子也！今在升城，卿自往見。
”文達乃至升城，見休賓妻子。
文晔攀援文達，哭泣号咷，以爪發為信。
文達回還，複經白曜，誓約而去。
白曜曰：“卿是休賓耳目腹心，親見其妻子，又知我衆旅少多。
善共量議，自求多福。
”文達還見休賓，出其妻兒爪發，兼宣白曜所言及國軍形勢，謂休賓曰：“升城已敗，曆城非朝則夕，公可早圖之。
”休賓撫爪發泣涕曰：“妻子幽隔，誰不愍乎？吾荷南朝厚恩，受寄邊任，今顧妻子而降，于臣節足乎！”然而密與其兄子聞慰議為降計。
聞慰曰：“此故當文達诳詐耳。
年常抄掠，豈有多軍也？但可撫強兵，勤肅衛。
方城狹嶮，何為便生憂怯，示人以弱也？” 休賓又謂文達曰：“卿勿憚危苦，更為吾作一返，善觀形勢。
”于是遣文達偷道而出，令與白曜為期，克日許送降款。
文達既至，白曜喜曰：“非直休賓父子荷榮，城内賢豪，亦随人補授。
卿便即為梁鄒城主。
”以酒灌地，啟告山河曰；“若負休賓，使我三國覆沒！”初，白曜之表取休賓妻子也，顯祖以道固即叛，诏授休賓持節，平南将軍、翼州刺史平原公。
至是付文達诏策。
文達還，謂休賓曰：“白曜信誓如此，公可早為決計，恐攻一逼一之後，降悔無由。
”休賓于是告兄子聞慰曰；“事勢可知，汝早作降書。
”聞慰沉疑，固執不作，遂差本契。
高白曜尋遣著作佐郎許赤虎夜至梁鄒南門下，告城上人曰；“汝語劉休賓，何由遣文達頻造仆射，許送降文，歸誠大化，何得無信，違期不來！”于是門人唱告，城内悉知，遂相維持，欲降不得，皆雲：“劉休賓父子，欲以我城内人易榮位也。
”尋被攻一逼一，經冬至春。
曆城降，白曜遣道固子景業與文晔至城下。
休賓知道固降，乃出請命。
白曜送休賓及宿有名望者十馀人，俱入代都為客。
及立平齊郡，乃以梁鄒民為懷甯縣，休賓為縣令。
延同二年卒。
文晔，有志尚，綜覽群書，輕财重義。
太和中，坐從兄聞慰南叛，與二弟文颢、季友被徙北邊，高祖特聽還代。
高宗曾幸方山，文晔大言于路側曰：“求見聖明，申宣久屈。
”高祖遣尚書李沖宣诏問曰：“卿欲何言，聽卿面自申盡。
”于是引見。
文晔對曰：“臣之陋族，出自平原，往因燕亂，流離河表，居齊以來，八、九十載。
真君十一年，世祖太武皇帝巡江之日，時年二歲，随外祖魯郡太守崔邪利于鄒山歸國。
邪利蒙賜四品，除廣甯太守。
以臣年小，不及齒錄。
至天安之初，皇威遠被，臣亡父休賓，劉氏持節、衮州刺史，戍梁鄒。
時慕容白曜以臣父居全齊之要，水陸道沖，青冀二城，往來要路，三城嶽峙，并拒王師。
白曜知臣母子先在代京，表請臣母子慰勞。
臣即被先帝诏，遣乘傳詣軍，又賜亡父官爵。
白曜遣右司馬盧河内等送臣母子至鄒。
臣既見亡父，備申皇澤。
雲：‘吾蒙本朝一寵一遇，捍禦籓屏，尊卑百口，并在二城。
吾若先降，百口必被誅滅，既不固誠于本朝，又令尊卑塗炭，豈堪為人臣以奉大魏乎？汝且申吾意白仆射，降意已判，平曆城，即率士衆送款軍前。
’既克曆城，白曜遣赤虎送臣并崔道固子景業等向梁鄒。
亡父既見赤虎之信，仰感聖朝遠遣妻子，又知天命有歸，擁衆一萬，以城降款。
乘驿赴台，蒙為客例。
臣私釁深重，亡父以延興二年孤背明世，血誠微心，未獲申展。
如臣等比，并蒙榮爵，為在事孤抑，以人廢勳。
”高祖曰；“卿訴父賞而卿父無勳。
曆城齊之西關，歸命請順。
梁鄒小戍，豈能獲全？何足以為功也？”文嘩對曰；“誠如聖旨，愚臣所見，猶有未申。
何者？昔樂毅破齊七十馀城，唯有即墨獨在，此豈非根亡而條立？且夫降順之人，驗之古今，未有不由危一逼一者。
故黃權無路歸款，列地封侯。
且薛安都、畢衆敬危急投命，并受茅土之爵。
論古則如彼，語今則如此，明明之世，不及比流。
竊惟梁鄒嚴固，地據中齊，粟支十載，控弦數千萬，方之升城，不可同日而語。
升城猶能抗兵累旬，傷殺甚衆，若臣亡父固守孤城，則非一朝可克。
”高祖曰：“曆城既陷，梁鄒便是掌中，何煩兵力？”對曰：“若如聖旨，白曜便應窮兵極意，取勝俯仰，何為上假赤虎之信，下炫知變之民？”高祖曰：“卿父此勳，本自至少，以卿才地，豈假殷勤？”對曰：“臣尪愚六蔽，文武無施，響絕九拜，聞天無日，遭逢聖運，萬死猶生。
但臣竊見徐衮是賊籓要，徐衮既降，諸誠皆應國有。
而東徐州刺史張谠所戍一團一城，領二郡而已。
徐衮降後，猶閉門拒命，授以方嶽，始乃歸降。
父子二人，并蒙侯爵。
論功比勤，不先臣父。
”高祖曰：“卿引張谠，谠事小異。
”對曰；“臣未識異狀。
”高祖曰：“張谠始來送款，終不差信。
卿父進非先覺，退又拒守，何得不異？”對曰：“張谠父子，始有歸順之名，後有閉門之罪，以功補過，免罪為幸。
臣又見崔僧祐母弟，随其叔父道固在曆城。
僧祐遙聞王威遠及，恐母弟淪亡，督率鄉闾來欲救援。
既至郁洲，曆城已沒，束手歸誠，救母弟之命。
聖朝嘉其附化，賞以三品。
亡父之誠，豈後僧祐？”高祖曰：“僧祐身居東海，去留任意，來則有位，去則他人，是故賞之。
卿父被圍孤城，已是己物，所以不賞。
”對曰：“亡父據城歸國，至公也；僧祐意計而來，為私也。
為私蒙賞，至公不酬，臣未見其可。
”高祖笑而不言。
比部尚書陸叡叱文晔曰：“假令先朝謬賞僧祐，豈可謬相賞也！”文晔曰：“先帝中代聖主，與日月等曜，比隆堯舜，宰相則十亂五臣，今言謬賞，豈不仰誣先朝乎？”尚書高闾曰：“卿謂母弟與妻子何者為重？”文晔曰：“母弟為重。
”闾曰：“卿知母弟為重，朝廷賞僧祐是也。
卿父為妻子而來，事何相反？”對曰：“僧祐若無母弟，來歸以不？”闾曰：“不來。
”文晔曰：“若僧祐赴母弟之難，此是其私。
而亡父本為大丈夫，立身處世，豈可顧妻子而虧高節也！昔樂羊食子，有顧以不？亡父本
崔氏先歸甯在魯郡，邪利之降也，文晔母子遂與俱入國。
至是，白曜表請崔與文晔。
既至，白曜以報休賓，又于北海執延和妻子，送至梁鄒，巡視城下。
休賓答白曜，許曆城降，當即歸順，密遣兼主簿尹文達向曆城，觀國軍形勢。
文達詣白曜，詐言聞王臨境，故來祗侯。
私謂白曜曰；“劉休賓父子兄弟，累郡連州，今若識運知機，束手歸化，不審明王加何賞叙？”白曜曰：“休賓仕南，爵一寵一如此，今若不勞兵甲望風自降者，非直處卿富貴，兼還其婦兒。
休賓縱令不畏攻圍，豈不憐其妻子也！今在升城，卿自往見。
”文達乃至升城，見休賓妻子。
文晔攀援文達，哭泣号咷，以爪發為信。
文達回還，複經白曜，誓約而去。
白曜曰：“卿是休賓耳目腹心，親見其妻子，又知我衆旅少多。
善共量議，自求多福。
”文達還見休賓，出其妻兒爪發，兼宣白曜所言及國軍形勢，謂休賓曰：“升城已敗，曆城非朝則夕，公可早圖之。
”休賓撫爪發泣涕曰：“妻子幽隔，誰不愍乎？吾荷南朝厚恩，受寄邊任，今顧妻子而降，于臣節足乎！”然而密與其兄子聞慰議為降計。
聞慰曰：“此故當文達诳詐耳。
年常抄掠，豈有多軍也？但可撫強兵，勤肅衛。
方城狹嶮，何為便生憂怯，示人以弱也？” 休賓又謂文達曰：“卿勿憚危苦，更為吾作一返，善觀形勢。
”于是遣文達偷道而出，令與白曜為期，克日許送降款。
文達既至，白曜喜曰：“非直休賓父子荷榮，城内賢豪，亦随人補授。
卿便即為梁鄒城主。
”以酒灌地，啟告山河曰；“若負休賓，使我三國覆沒！”初，白曜之表取休賓妻子也，顯祖以道固即叛，诏授休賓持節，平南将軍、翼州刺史平原公。
至是付文達诏策。
文達還，謂休賓曰：“白曜信誓如此，公可早為決計，恐攻一逼一之後，降悔無由。
”休賓于是告兄子聞慰曰；“事勢可知，汝早作降書。
”聞慰沉疑，固執不作，遂差本契。
高白曜尋遣著作佐郎許赤虎夜至梁鄒南門下，告城上人曰；“汝語劉休賓，何由遣文達頻造仆射，許送降文，歸誠大化，何得無信，違期不來！”于是門人唱告，城内悉知，遂相維持，欲降不得，皆雲：“劉休賓父子，欲以我城内人易榮位也。
”尋被攻一逼一，經冬至春。
曆城降，白曜遣道固子景業與文晔至城下。
休賓知道固降，乃出請命。
白曜送休賓及宿有名望者十馀人，俱入代都為客。
及立平齊郡，乃以梁鄒民為懷甯縣，休賓為縣令。
延同二年卒。
文晔，有志尚，綜覽群書，輕财重義。
太和中，坐從兄聞慰南叛，與二弟文颢、季友被徙北邊，高祖特聽還代。
高宗曾幸方山，文晔大言于路側曰：“求見聖明，申宣久屈。
”高祖遣尚書李沖宣诏問曰：“卿欲何言，聽卿面自申盡。
”于是引見。
文晔對曰：“臣之陋族，出自平原，往因燕亂，流離河表，居齊以來，八、九十載。
真君十一年，世祖太武皇帝巡江之日，時年二歲，随外祖魯郡太守崔邪利于鄒山歸國。
邪利蒙賜四品，除廣甯太守。
以臣年小，不及齒錄。
至天安之初，皇威遠被，臣亡父休賓，劉氏持節、衮州刺史，戍梁鄒。
時慕容白曜以臣父居全齊之要，水陸道沖，青冀二城，往來要路，三城嶽峙，并拒王師。
白曜知臣母子先在代京，表請臣母子慰勞。
臣即被先帝诏，遣乘傳詣軍，又賜亡父官爵。
白曜遣右司馬盧河内等送臣母子至鄒。
臣既見亡父，備申皇澤。
雲：‘吾蒙本朝一寵一遇，捍禦籓屏，尊卑百口，并在二城。
吾若先降，百口必被誅滅，既不固誠于本朝，又令尊卑塗炭，豈堪為人臣以奉大魏乎？汝且申吾意白仆射，降意已判，平曆城，即率士衆送款軍前。
’既克曆城，白曜遣赤虎送臣并崔道固子景業等向梁鄒。
亡父既見赤虎之信，仰感聖朝遠遣妻子，又知天命有歸，擁衆一萬，以城降款。
乘驿赴台，蒙為客例。
臣私釁深重，亡父以延興二年孤背明世，血誠微心，未獲申展。
如臣等比，并蒙榮爵，為在事孤抑，以人廢勳。
”高祖曰；“卿訴父賞而卿父無勳。
曆城齊之西關，歸命請順。
梁鄒小戍，豈能獲全？何足以為功也？”文嘩對曰；“誠如聖旨，愚臣所見，猶有未申。
何者？昔樂毅破齊七十馀城，唯有即墨獨在，此豈非根亡而條立？且夫降順之人，驗之古今，未有不由危一逼一者。
故黃權無路歸款，列地封侯。
且薛安都、畢衆敬危急投命，并受茅土之爵。
論古則如彼，語今則如此，明明之世，不及比流。
竊惟梁鄒嚴固，地據中齊，粟支十載，控弦數千萬，方之升城，不可同日而語。
升城猶能抗兵累旬，傷殺甚衆，若臣亡父固守孤城，則非一朝可克。
”高祖曰：“曆城既陷，梁鄒便是掌中，何煩兵力？”對曰：“若如聖旨，白曜便應窮兵極意，取勝俯仰，何為上假赤虎之信，下炫知變之民？”高祖曰：“卿父此勳，本自至少，以卿才地，豈假殷勤？”對曰：“臣尪愚六蔽，文武無施，響絕九拜，聞天無日，遭逢聖運，萬死猶生。
但臣竊見徐衮是賊籓要，徐衮既降，諸誠皆應國有。
而東徐州刺史張谠所戍一團一城，領二郡而已。
徐衮降後，猶閉門拒命，授以方嶽，始乃歸降。
父子二人，并蒙侯爵。
論功比勤，不先臣父。
”高祖曰：“卿引張谠，谠事小異。
”對曰；“臣未識異狀。
”高祖曰：“張谠始來送款，終不差信。
卿父進非先覺，退又拒守，何得不異？”對曰：“張谠父子，始有歸順之名，後有閉門之罪，以功補過，免罪為幸。
臣又見崔僧祐母弟，随其叔父道固在曆城。
僧祐遙聞王威遠及，恐母弟淪亡，督率鄉闾來欲救援。
既至郁洲，曆城已沒，束手歸誠，救母弟之命。
聖朝嘉其附化，賞以三品。
亡父之誠，豈後僧祐？”高祖曰：“僧祐身居東海，去留任意，來則有位，去則他人，是故賞之。
卿父被圍孤城，已是己物，所以不賞。
”對曰：“亡父據城歸國，至公也；僧祐意計而來，為私也。
為私蒙賞，至公不酬，臣未見其可。
”高祖笑而不言。
比部尚書陸叡叱文晔曰：“假令先朝謬賞僧祐，豈可謬相賞也！”文晔曰：“先帝中代聖主，與日月等曜，比隆堯舜，宰相則十亂五臣，今言謬賞，豈不仰誣先朝乎？”尚書高闾曰：“卿謂母弟與妻子何者為重？”文晔曰：“母弟為重。
”闾曰：“卿知母弟為重，朝廷賞僧祐是也。
卿父為妻子而來，事何相反？”對曰：“僧祐若無母弟，來歸以不？”闾曰：“不來。
”文晔曰：“若僧祐赴母弟之難，此是其私。
而亡父本為大丈夫，立身處世，豈可顧妻子而虧高節也！昔樂羊食子，有顧以不？亡父本