卷第一百六十三 【宋紀一百六十三】
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司積蓄，悉為賊有。
親兵翼國登城，缒而走。
賊擁通判姚翀入城，犒兩軍使歸營。
慶福手殺夢先以報其辱，國缢于途。
事聞，史彌遠懼激它變，以徐晞稷嘗倅楚守海，得全歡心，乃授晞稷淮東制置使，令屈意撫全。
全聞國死，自青還楚，佯責慶福不能彈壓，斬數人，上表待罪；朝廷不問。
知揚州趙範，得制置使印于潰卒中，以授晞稷。
晞稷至楚，全及門，下馬拜庭下，晞稷降等止之，賊衆乃悅。
晞稷至，以恩府稱全，恩堂稱妙真。
初，楚城之将亂也，有吏竊許國書箧二，以獻慶福，皆機事，慶福未之發。
全發緘讀之，有廟堂遺國書令圖全者，全大怒。
又有苟夢玉書，即以慶福謀告國者，全始惡夢玉反覆，殺之。
戊午，出豐儲倉米七萬五千石赈臨安貧民。
馬步軍諸班直、皇城司守衛官兵，給犒有差。
三月，癸酉，葬仁文哲武恭孝皇帝于永茂陵，廟号甯宗。
時皇太後垂簾，人多言本朝世有母後之聖，太後兄子萬壽觀使石獨曰：“事豈容概言！昔仁宗、英宗、哲宗嗣位，或尚在幼沖，或素由撫育，軍國重事，有所未谙，則母後臨朝，宜也。
今主上熟知民事，天下悅服，雖聖孝天通，然不早複政，得無基小人離間之嫌乎？”乃密疏章聖、慈聖、宣仁所以臨朝之由，及漢、唐母後臨朝稱制得失以聞，太後然之。
夏，四月，辛卯朔，甯宗祔廟，頒德音于臨安、紹興府。
金起複莘國公胥鼎為平章政事，行省事于衛州，進封英國公。
壬辰，硃著進讀《高宗寶訓》，至高宗曰周公戒成王，惟在知稼穑艱難，帝曰：“朕近寫《無逸》一篇，揭為四圖，置之坐右以便觀省，念茲在茲，不忘艱難。
” 甲午，金以京畿旱，遣使慮囚。
丁酉，太後手書：“吾年晚多病，志在安閑，嗣君可日禦便殿聽政，今後便撤簾。
”戊戌，臣寮言：“伏讀太後還政禦劄，前代母後勉強不能為之事，而太後聖斷行之，略無難色，實為萬世母後臨朝之法。
”帝曰：“朕受太後之恩如天，朝夕思之，未知所報，便當力請。
”辛醜、壬寅，帝兩請太後仍垂簾，不允。
丙午，诏：“今後見供職及在外帶職從官，依元祐十科舊制，歲舉三人。
”從右正言麋溧請也。
辛亥，出豐儲倉米八萬石赈臨安貧民。
己未，以端明殿學士薛極簽書樞密院事。
五月，甲子，诏求直言。
戶部郎官張忠恕上封事，其略曰：“天人之應，捷于影響。
自冬徂春，雷雪非時，西霅，東淮，狂悖洊興。
客星為妖，太白晝見，正統所系，不宜诿之分野。
陛下于濟王之恩，自胃彌縫曲盡矣，然不留京師，徙之外郡，不擇牧守，混之民居，一夫奮呼，阖城風一靡一，尋雖弭患，莫副初心。
謂當亟下哀诏，痛自引咎，複崇恤典，選立嗣子，則陛下所以處之者，庶幾天憾。
險佞之徒，凡直言正論，率指為好名歸過。
夫好名歸過，其自為者非也，若首萌逆億厭惡之心，則将令言者望風含疑，此危國之炀毒也。
況迩來取人，以名節為矯激，以忠谠為迂疏，以介潔為不通，以寬厚為無用，以趣辦為強敏，以拱默為靖共，以迎一合為适時，以一操一切為任事，是以正人不遇，小人見親。
又，士習益壞，民生益艱，第宅之麗，聲伎之美，服用之侈，饋遺之珍，向所未有。
公家之财，視為己物，薦舉、獄訟，軍伎、吏役，僧道、富民，凡可以得賄者，無不為也。
如此而欲基本之不搖，殆卻行而求前也。
”魏了翁見其疏，歎曰：“忠獻有後矣！”忠恕，浚之孫也。
進士井研鄧若水上封事曰：“行大義，然後可以弭大謗；收大權，然後可以固大位；除大一奸一，然後可以息大難。
甯宗皇帝晏駕，濟王當繼大位者也，廢黜不聞于先帝，過失不聞于天下。
史彌遠不利其立，夜矯先帝之命，棄逐濟王，并殺皇孫而奉迎陛下，曾未半年，濟王竟不幸死于湖州，揆以《春秋》之法，非弑乎？非篡乎？非攘奪乎？當悖逆之初，天下皆歸罪彌遠而不敢歸過于陛下者，何也？天下皆知倉卒之間，非陛下所得知，亦諒陛下必無是心也，亦料陛下必能掃清妖氛，以雪先帝、濟王父子終天之憤。
今逾年矣，而乾剛不決，成斷不行，無以大慰天下之望。
昔之信陛下之必無者，今或疑其有，昔之信陛下之不知者，今或疑其知，陛下何忍以清明天日而身受此污辱也？為陛下計，莫若遵泰伯之至德，伯夷之清名，季子之高節，而後陛下之本心明于天下，此臣所謂行大義以弭大謗，策之上也。
自古人君之失大權，鮮有不自廢立之際而盡失之。
當其廢立之間，威動天下，既立則眇視人主。
是故強臣挾恩以陵上，小人怙強以無上，久則内外相為一體，上喑默以聽其所為，日朘月削，殆有人臣之所不忍言者。
威權一去，人主雖欲固其位，保其身，有不可得。
宣缯、薛極，彌遠之肺腑也，王愈，其耳目也，盛章、李知孝，其鷹犬也，馮榯，其爪牙也。
彌遠欲行某事，害某人，則此數人者相與謀之，曷嘗有陛下之意行夫其間乎？臣以為不除此數兇，陛下非惟不足以弭謗，亦未可以必安其位，然則陛下何憚而久不為哉？此臣所謂收大權以定大位，策之次也。
此而不行，又有一焉，曰除大一奸一然後可以弭大難。
李全，一流民耳，寓食于我，兵非加多，土地非加廣，勢力非特盛也。
賈涉為帥，庸人也，全不敢妄動，何也？名正而言順也。
自陛下即位，乃敢倔強，彼有辭以用其衆也。
其意必曰：濟王，先皇帝之子也，而彌遠放弑之。
皇孫，先皇帝之孫也，而彌遠戕害之。
其辭直，其勢壯，是以沿淮數十萬之師，不敢睥睨其鋒。
雖今暫無事，安知一日不羽檄飛馳，以濟王為辭，以讨君側之惡為名！彌遠之徒，死有馀罪，不複可惜，宗社生靈何辜焉！陛下今日誅彌遠之徒，則全無辭以用其衆矣。
上而不得，則思其次，次而不得，則思其下，悲夫！”奏上，彌遠以筆橫抹之。
丙寅，以師彌知大宗正事；以不熄嗣濮王。
許國既死，李全牒彭義斌于山東曰：“許國謀反，已伏誅矣，爾軍并聽吾節制。
”義斌大罵曰：“逆賊背國厚恩，擅殺制使，我必報此仇！”乃斬赍牒人，南向告天誓衆，見者憤激。
于是全自青州攻東平，不克。
乃攻恩州，義斌出兵與戰，全敗走，獲其馬二千。
劉慶福引兵救全，又敗。
全退保山崮，一抽一山一陽一忠義以北。
楊妙真及劉全皆欲親赴難。
會全遣人求晞稷書，與義斌連和，乃止。
義斌緻書沿江制置使趙善湘曰：“不誅逆全，恢複不成。
但能遣後扼淮，進據漣海以蹙之，斷其南路，此賊必擒。
賊平之後，收複一京、三府，然後義斌戰河北，盱眙諸将、襄一陽一騎士戰河南，神州可複也。
” 盱眙四總管亦遣使緻書請助讨賊，知揚州趙範亦以為言，史彌遠戒範無出位專兵，各享安靖之福。
範複以書力論之曰：“先生以撫定責之晞稷，而以鎮守責之範。
責晞稷者，函人之事也；責範者，矢人之事也；既責範以惟恐不傷人之事，又禁其為傷人之痛，惡其為傷人之言，何哉？且賊見範為備，則尚有顧忌而不得以肆其一奸一，它日必将指範為首禍激變之人，劫朝廷以去範。
先生始未之信也，左右曰可，卿大夫曰可，先生必将謂何惜一趙範而不以纾禍哉！必将縛範以授賊，而範遂為宋晁錯。
雖然，使以範授賊而果足纾國禍，範死何害哉！諺曰：‘護家之狗，盜賊所惡。
’故盜賊見有護家之狗，必将指斥于主人，使先去之，然後肆穿窬之一奸一而無忌。
然則殺犬固無益于弭盜也。
望矜憐之，别與間慢差遣。
”彌遠不答。
甲戌，诏曰：“自昔帝王即政之初，首辟四門，達聰明目，訪予落止，小毖求助。
凡今内外文武大小之臣，有所見聞，其以啟告。
忠言正論，朕所樂聽。
事有可行，虛心而從；言或過直，無憚後害。
封章來上，副朕延納之誠焉。
” 丁醜，金主以旱甚責己，避正殿，減膳，赦罪。
六月，辛卯，太白晝見。
丁酉，隸行在系囚。
丁未，史彌遠加太師，依前右丞相兼樞密使，進封魏國公。
彌遠辭免，不允；五辭，從之。
親兵翼國登城，缒而走。
賊擁通判姚翀入城，犒兩軍使歸營。
慶福手殺夢先以報其辱，國缢于途。
事聞，史彌遠懼激它變，以徐晞稷嘗倅楚守海，得全歡心，乃授晞稷淮東制置使，令屈意撫全。
全聞國死，自青還楚，佯責慶福不能彈壓，斬數人，上表待罪；朝廷不問。
知揚州趙範，得制置使印于潰卒中，以授晞稷。
晞稷至楚，全及門，下馬拜庭下，晞稷降等止之，賊衆乃悅。
晞稷至，以恩府稱全，恩堂稱妙真。
初，楚城之将亂也，有吏竊許國書箧二，以獻慶福，皆機事，慶福未之發。
全發緘讀之，有廟堂遺國書令圖全者，全大怒。
又有苟夢玉書，即以慶福謀告國者，全始惡夢玉反覆，殺之。
戊午，出豐儲倉米七萬五千石赈臨安貧民。
馬步軍諸班直、皇城司守衛官兵，給犒有差。
三月，癸酉，葬仁文哲武恭孝皇帝于永茂陵，廟号甯宗。
時皇太後垂簾，人多言本朝世有母後之聖，太後兄子萬壽觀使石獨曰：“事豈容概言！昔仁宗、英宗、哲宗嗣位，或尚在幼沖，或素由撫育，軍國重事，有所未谙，則母後臨朝，宜也。
今主上熟知民事，天下悅服，雖聖孝天通，然不早複政，得無基小人離間之嫌乎？”乃密疏章聖、慈聖、宣仁所以臨朝之由，及漢、唐母後臨朝稱制得失以聞，太後然之。
夏，四月，辛卯朔，甯宗祔廟，頒德音于臨安、紹興府。
金起複莘國公胥鼎為平章政事，行省事于衛州，進封英國公。
壬辰，硃著進讀《高宗寶訓》，至高宗曰周公戒成王，惟在知稼穑艱難，帝曰：“朕近寫《無逸》一篇，揭為四圖，置之坐右以便觀省，念茲在茲，不忘艱難。
” 甲午，金以京畿旱，遣使慮囚。
丁酉，太後手書：“吾年晚多病，志在安閑，嗣君可日禦便殿聽政，今後便撤簾。
”戊戌，臣寮言：“伏讀太後還政禦劄，前代母後勉強不能為之事，而太後聖斷行之，略無難色，實為萬世母後臨朝之法。
”帝曰：“朕受太後之恩如天，朝夕思之，未知所報，便當力請。
”辛醜、壬寅，帝兩請太後仍垂簾，不允。
丙午，诏：“今後見供職及在外帶職從官，依元祐十科舊制，歲舉三人。
”從右正言麋溧請也。
辛亥，出豐儲倉米八萬石赈臨安貧民。
己未，以端明殿學士薛極簽書樞密院事。
五月，甲子，诏求直言。
戶部郎官張忠恕上封事，其略曰：“天人之應，捷于影響。
自冬徂春，雷雪非時，西霅，東淮，狂悖洊興。
客星為妖，太白晝見，正統所系，不宜诿之分野。
陛下于濟王之恩，自胃彌縫曲盡矣，然不留京師，徙之外郡，不擇牧守，混之民居，一夫奮呼，阖城風一靡一，尋雖弭患，莫副初心。
謂當亟下哀诏，痛自引咎，複崇恤典，選立嗣子，則陛下所以處之者，庶幾天憾。
險佞之徒，凡直言正論，率指為好名歸過。
夫好名歸過，其自為者非也，若首萌逆億厭惡之心，則将令言者望風含疑，此危國之炀毒也。
況迩來取人，以名節為矯激，以忠谠為迂疏，以介潔為不通，以寬厚為無用，以趣辦為強敏，以拱默為靖共，以迎一合為适時，以一操一切為任事，是以正人不遇，小人見親。
又，士習益壞，民生益艱，第宅之麗，聲伎之美，服用之侈，饋遺之珍，向所未有。
公家之财，視為己物，薦舉、獄訟，軍伎、吏役，僧道、富民，凡可以得賄者，無不為也。
如此而欲基本之不搖，殆卻行而求前也。
”魏了翁見其疏，歎曰：“忠獻有後矣！”忠恕，浚之孫也。
進士井研鄧若水上封事曰：“行大義，然後可以弭大謗；收大權，然後可以固大位；除大一奸一，然後可以息大難。
甯宗皇帝晏駕，濟王當繼大位者也，廢黜不聞于先帝，過失不聞于天下。
史彌遠不利其立，夜矯先帝之命，棄逐濟王，并殺皇孫而奉迎陛下，曾未半年，濟王竟不幸死于湖州，揆以《春秋》之法，非弑乎？非篡乎？非攘奪乎？當悖逆之初，天下皆歸罪彌遠而不敢歸過于陛下者，何也？天下皆知倉卒之間，非陛下所得知，亦諒陛下必無是心也，亦料陛下必能掃清妖氛，以雪先帝、濟王父子終天之憤。
今逾年矣，而乾剛不決，成斷不行，無以大慰天下之望。
昔之信陛下之必無者，今或疑其有，昔之信陛下之不知者，今或疑其知，陛下何忍以清明天日而身受此污辱也？為陛下計，莫若遵泰伯之至德，伯夷之清名，季子之高節，而後陛下之本心明于天下，此臣所謂行大義以弭大謗，策之上也。
自古人君之失大權，鮮有不自廢立之際而盡失之。
當其廢立之間，威動天下，既立則眇視人主。
是故強臣挾恩以陵上，小人怙強以無上，久則内外相為一體，上喑默以聽其所為，日朘月削，殆有人臣之所不忍言者。
威權一去，人主雖欲固其位，保其身，有不可得。
宣缯、薛極，彌遠之肺腑也，王愈，其耳目也，盛章、李知孝，其鷹犬也，馮榯，其爪牙也。
彌遠欲行某事，害某人，則此數人者相與謀之，曷嘗有陛下之意行夫其間乎？臣以為不除此數兇，陛下非惟不足以弭謗，亦未可以必安其位，然則陛下何憚而久不為哉？此臣所謂收大權以定大位，策之次也。
此而不行，又有一焉，曰除大一奸一然後可以弭大難。
李全，一流民耳，寓食于我，兵非加多，土地非加廣，勢力非特盛也。
賈涉為帥，庸人也，全不敢妄動，何也？名正而言順也。
自陛下即位，乃敢倔強，彼有辭以用其衆也。
其意必曰：濟王，先皇帝之子也，而彌遠放弑之。
皇孫，先皇帝之孫也，而彌遠戕害之。
其辭直，其勢壯，是以沿淮數十萬之師，不敢睥睨其鋒。
雖今暫無事，安知一日不羽檄飛馳，以濟王為辭，以讨君側之惡為名！彌遠之徒，死有馀罪，不複可惜，宗社生靈何辜焉！陛下今日誅彌遠之徒，則全無辭以用其衆矣。
上而不得，則思其次，次而不得，則思其下，悲夫！”奏上，彌遠以筆橫抹之。
丙寅，以師彌知大宗正事；以不熄嗣濮王。
許國既死，李全牒彭義斌于山東曰：“許國謀反，已伏誅矣，爾軍并聽吾節制。
”義斌大罵曰：“逆賊背國厚恩，擅殺制使，我必報此仇！”乃斬赍牒人，南向告天誓衆，見者憤激。
于是全自青州攻東平，不克。
乃攻恩州，義斌出兵與戰，全敗走，獲其馬二千。
劉慶福引兵救全，又敗。
全退保山崮，一抽一山一陽一忠義以北。
楊妙真及劉全皆欲親赴難。
會全遣人求晞稷書，與義斌連和，乃止。
義斌緻書沿江制置使趙善湘曰：“不誅逆全，恢複不成。
但能遣後扼淮，進據漣海以蹙之，斷其南路，此賊必擒。
賊平之後，收複一京、三府，然後義斌戰河北，盱眙諸将、襄一陽一騎士戰河南，神州可複也。
” 盱眙四總管亦遣使緻書請助讨賊，知揚州趙範亦以為言，史彌遠戒範無出位專兵，各享安靖之福。
範複以書力論之曰：“先生以撫定責之晞稷，而以鎮守責之範。
責晞稷者，函人之事也；責範者，矢人之事也；既責範以惟恐不傷人之事，又禁其為傷人之痛，惡其為傷人之言，何哉？且賊見範為備，則尚有顧忌而不得以肆其一奸一，它日必将指範為首禍激變之人，劫朝廷以去範。
先生始未之信也，左右曰可，卿大夫曰可，先生必将謂何惜一趙範而不以纾禍哉！必将縛範以授賊，而範遂為宋晁錯。
雖然，使以範授賊而果足纾國禍，範死何害哉！諺曰：‘護家之狗，盜賊所惡。
’故盜賊見有護家之狗，必将指斥于主人，使先去之，然後肆穿窬之一奸一而無忌。
然則殺犬固無益于弭盜也。
望矜憐之，别與間慢差遣。
”彌遠不答。
甲戌，诏曰：“自昔帝王即政之初，首辟四門，達聰明目，訪予落止，小毖求助。
凡今内外文武大小之臣，有所見聞，其以啟告。
忠言正論，朕所樂聽。
事有可行，虛心而從；言或過直，無憚後害。
封章來上，副朕延納之誠焉。
” 丁醜，金主以旱甚責己，避正殿，減膳，赦罪。
六月，辛卯，太白晝見。
丁酉，隸行在系囚。
丁未，史彌遠加太師，依前右丞相兼樞密使，進封魏國公。
彌遠辭免，不允；五辭，從之。