卷第八十一 【宋紀八十一】
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供額斛及補填舊欠共一百六十馀萬石，乞且起一半或三分之二。
”诏許留上供米三分之一。
由是米不翔貴，複得賜度牒百道，易米以救饑者。
明年方春，即減半價粜常平米，又作飦粥藥，濟活者甚衆。
杭頻海，水泉鹹苦，唐刺史李泌，始導西湖，作六井，民以足用。
及白居易複浚西湖，引水入運河，溉田且千頃。
然湖水一多葑，自唐及錢氏，歲辄浚治，宋興，廢之，葑積為田而水無幾矣。
運河失湖水之利而取傍于江，潮水遊河，泛溢阛阓，三年一浚，為居民大患，六井亦幾廢。
轼始至，浚茆山、鹽橋二河，以茆山一河專受江潮，以鹽橋一河專受湖水，複以馀力修治六井，民稍獲其利。
轼曰：“若取葑田，積之湖中，為長堤以通南北，則葑田去而行者便矣。
”乃取救荒之馀，複請于朝，得度牒以募役者。
堤成，南北徑十三裡，植芙蓉、楊柳于其上，望之如畫圖，杭人名曰蘇公堤。
十二月，丁酉朔，正議大夫章惇始除喪，降授通議大夫，提舉抗州洞霄宮。
初，梁焘等劾奏惇用賤價奪民田，诏候服阕與宮觀差遣，故有此授。
癸醜，更定朝儀二舞，曰《威加四海》《化成天下》。
甲寅，減鄜延等路戍兵歸營。
戊午，以禦史阙，令中丞、兩省鎊舉二人。
初，範祖禹聞禁中覓一乳一媪，以帝年十四，非近女色之時，上疏勸進德一愛一身，又乞太皇太後保護上躬，言甚切至。
太皇太後谕曰：“一乳一媪之說，外間虛傳也。
”祖禹對曰：“外議雖虛，亦足為先事之戒。
臣侍經筵左右，有聞于道路，實懷私憂，是以不敢避妄言之罪。
凡事言于未然，則誠為過，及其已然，則又無所及。
陛下甯受未然之言，勿使臣等有無及之悔。
” 是月，劉安世又言：“臣前月末，聞權罷經筵，意謂将有燕享。
今複半月，講臣久不得望清光。
乃者民間喧傳禁中見求一乳一母，遂謂陛下浸近女一寵一，此聲流播，實損帝德。
” 它日，呂大防奏事，太皇太後谕曰：“劉安世有疏言禁中求一乳一母事，此非官家所欲，乃先帝一二小鮑主尚須飲一乳一也。
官家常在吾榻前閤内寝處，安得有此！” ○哲宗憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝元祐五年（遼大安六年） 春，正月，丁卯朔，禦大慶殿視朝。
丁醜，朝獻景靈宮。
乙酉，範祖禹上答刂子四道。
其一曰：“經筵阙官，宜得老成之人。
韓維風節素高，若召以經筵之職，物論必以為惬。
”其二曰：“蘇頌近乞緻仕。
頌博聞強識，詳練典故，陛下左右，宜得殚見洽聞之士以備顧問。
”其三曰：“蘇轼文章，為時所宗，忠義許國，遇事敢言，豈可使之久去朝廷！”其四曰：“趙君錫孝行，書于《英宗實錄》，輔導人君，宜莫如孝；給事中鄭穆，館閣耆儒，一操一守純正；中書舍人鄭雍，謹靜端潔，言行不妄。
此三人者，皆宜置左右，備講讀之職。
” 是月，遼主如混同江。
二月，己亥，诏都水使者吳安持提舉修減水河。
夏人來歸永樂陷沒吏士百四十九人，诏以米脂、葭蘆、浮圖、安疆四砦還之，仍約以委官畫定疆界。
知颍昌府範純仁聞朝廷複議修河，上疏曰：“範百祿、趙君錫相度歸，陳回河之害甚明。
三兩月來，卻聞複興斯役。
望聖恩再下有司，若利多害少，尚觊徐圖；苟利少害多，尤宜安靜。
”疏奏，主河議者不悅，欲寝而不行。
太皇太後曰：“純仁之言有理，宜從其請。
”辛醜，诏罷修黃河。
先是河上所科夫役，許輸錢免夫，令出，上下皆以為便。
純仁獨憂曰：“民力自此愈困矣。
力者，身之所出；錢者，非民所有。
今取其所無，民安得不病？獨富人不親執役者以為便耳。
且從來差夫不及五百裡外，今免夫錢，無遠不廟，若遇掊克之吏，則為民之害無甚于此。
” 遼主如雙山。
壬寅，禦迩英閣，講《尚書·無逸篇》，畢，诏詳錄所講義以進。
故事，經筵前一日進講義，自元豐元年說書陸佃始；至是诏，今後講義于次日别進。
癸卯，诏：“時雨稍愆，應五嶽、四渎州軍，令長吏祈禱。
” 丁未，減天下囚罪，杖以下釋之。
初，文彥博複居政一府，期年，即求去。
诏曰：“西伯善養老，而太公自至；魯缪公無人子思之側，則長者去之。
公自以為謀則善矣，獨不為朝廷惜乎？”又曰：“唐太宗以幹戈之時，尚能起李靖于既老，而穆宗、文宗以燕安之際，不能用裴度于未病，治亂之效，于斯可見。
”彥博讀诏聳然，不敢言去，複留四年。
至是請去不已，庚戌，诏以太師、開府儀同三司、護國軍、山南西道節度使緻仕，令所司備禮冊命。
壬子，彥傅乞免冊禮，從之。
甲子，宴餞彥博于玉津園。
三月，丙寅朔，中大夫、同知樞密院事趙瞻卒，谥懿簡。
丁卯，賜故龍圖閣直學士孫覺家缗錢，以給喪事。
辛未，女直貢于遼。
壬申，以尚書左丞韓忠彥同知樞密院事，翰林學士承旨蘇頌為尚書左丞。
忠彥弟純彥之妻，孫固女也，各以親嫌乞罷，不許。
忠彥嘗與傅堯俞、許将論事不合，俱求罷政，殿中侍禦史上官均言：“大臣之任，同國休戚，廟堂之上，當務協諧。
若悻悻辯論，不顧事體，何以觀視百僚！堯俞、将雖有辯論之失，然事皆緣公，望令就職。
”從之。
己卯，以龍圖閣直學士、知亳州鄧溫伯為翰林學士承旨。
王岩叟封還除命，不聽。
溫伯，本名潤甫，時避高魯王諱，故以字行。
癸未，罷春宴。
辛卯，以楊畏為監察禦史。
劉安世、硃光庭言：“禦史阙員，屢诏近臣俾舉所知。
楊畏不系所舉之士，未審朝廷何名除授？”不報。
壬辰，罷幸瓊林苑、金明池。
夏，四月，丁酉，遼東北路統軍司設掌法官。
甲辰，呂大防等以旱乞罷，诏答不允。
右光祿大夫、知樞密院事孫固卒。
太皇太後及帝皆出聲泣，辍視朝三日，贈開府儀同三司，谥溫靖。
固宅心誠粹，不喜嬌亢，嘗曰：“人當以聖賢為師，一節之士，不足學也。
”又曰：“以一愛一親之心一愛一其君，則無不盡矣。
”傅堯俞曰：“司馬公之清節，孫公之惇德，蓋所謂不言而信者。
”世以為笃論。
癸醜，诏講讀官禦經筵退，留二員奏對迩英閣。
丁巳，诏以旱避殿，減膳，罷五月朔日文德殿視朝。
五月，壬申，诏：“差役法有未備者，令王岩叟、韓川與劉安世看詳，具利害以聞。
” 遼主駐散水原。
乙亥，雨。
己卯，禦殿，複膳。
庚寅，以梁焘為戶部尚書，劉安世為中書舍人。
焘、安世并以乞罷鄧溫伯承旨除命不從，辭所遷官不拜。
範祖禹留對，言：“慶曆元年，出禦制《觀文鑒古圖記》以示輔臣；皇祐元年，召近臣、三館、台谏及宗室觀《三朝訓鑒圖》。
仁宗皇帝講學之外，為圖鑒古，不忘箴儆；又圖寫三朝事迹，欲子孫知祖宗之功烈。
願陛下以永日觀書之暇，間覽此圖，亦好學不倦之一端也。
” 六月，辛醜，錄囚。
甲寅，遼遣使決五京囚。
自元祐初一新庶政，至是五年，人心已定；唯元豐舊一黨一，分布中外，多起邪說以撼在位。
呂大防、劉摯患之，欲稍引用，以平宿怨，謂之“調停”，太皇太後疑不能決。
乙卯，禦史中丞蘇轍入對，即面斥其非，退，複上疏曰：“臣頃面論君子小人不可并處，聖意似不以臣言為非者。
然天威咫尺，言詞迫遽，有所未盡，臣而不言，誰當救其失者？親君子，遠小人，則主尊國安；疏君子，任小人，則主憂國殆。
此理之必然。
未聞以小人在外，憂其不悅，而引之于内以自遺患也。
故臣謂小人雖不可任以腹心，至于牧守四方，奔走庶務，無所偏廢可也。
若遂引之于内，是猶患盜賊之欲得财而導之寝室，知虎豹之欲食肉而開之以垌牧，無是理也。
且君子小人，勢若冰炭，同處必争；一争之
”诏許留上供米三分之一。
由是米不翔貴，複得賜度牒百道，易米以救饑者。
明年方春，即減半價粜常平米，又作飦粥藥，濟活者甚衆。
杭頻海，水泉鹹苦，唐刺史李泌，始導西湖，作六井，民以足用。
及白居易複浚西湖，引水入運河，溉田且千頃。
然湖水一多葑，自唐及錢氏，歲辄浚治，宋興，廢之，葑積為田而水無幾矣。
運河失湖水之利而取傍于江，潮水遊河，泛溢阛阓，三年一浚，為居民大患，六井亦幾廢。
轼始至，浚茆山、鹽橋二河，以茆山一河專受江潮，以鹽橋一河專受湖水，複以馀力修治六井，民稍獲其利。
轼曰：“若取葑田，積之湖中，為長堤以通南北，則葑田去而行者便矣。
”乃取救荒之馀，複請于朝，得度牒以募役者。
堤成，南北徑十三裡，植芙蓉、楊柳于其上，望之如畫圖，杭人名曰蘇公堤。
十二月，丁酉朔，正議大夫章惇始除喪，降授通議大夫，提舉抗州洞霄宮。
初，梁焘等劾奏惇用賤價奪民田，诏候服阕與宮觀差遣，故有此授。
癸醜，更定朝儀二舞，曰《威加四海》《化成天下》。
甲寅，減鄜延等路戍兵歸營。
戊午，以禦史阙，令中丞、兩省鎊舉二人。
初，範祖禹聞禁中覓一乳一媪，以帝年十四，非近女色之時，上疏勸進德一愛一身，又乞太皇太後保護上躬，言甚切至。
太皇太後谕曰：“一乳一媪之說，外間虛傳也。
”祖禹對曰：“外議雖虛，亦足為先事之戒。
臣侍經筵左右，有聞于道路，實懷私憂，是以不敢避妄言之罪。
凡事言于未然，則誠為過，及其已然，則又無所及。
陛下甯受未然之言，勿使臣等有無及之悔。
” 是月，劉安世又言：“臣前月末，聞權罷經筵，意謂将有燕享。
今複半月，講臣久不得望清光。
乃者民間喧傳禁中見求一乳一母，遂謂陛下浸近女一寵一，此聲流播，實損帝德。
” 它日，呂大防奏事，太皇太後谕曰：“劉安世有疏言禁中求一乳一母事，此非官家所欲，乃先帝一二小鮑主尚須飲一乳一也。
官家常在吾榻前閤内寝處，安得有此！” ○哲宗憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝元祐五年（遼大安六年） 春，正月，丁卯朔，禦大慶殿視朝。
丁醜，朝獻景靈宮。
乙酉，範祖禹上答刂子四道。
其一曰：“經筵阙官，宜得老成之人。
韓維風節素高，若召以經筵之職，物論必以為惬。
”其二曰：“蘇頌近乞緻仕。
頌博聞強識，詳練典故，陛下左右，宜得殚見洽聞之士以備顧問。
”其三曰：“蘇轼文章，為時所宗，忠義許國，遇事敢言，豈可使之久去朝廷！”其四曰：“趙君錫孝行，書于《英宗實錄》，輔導人君，宜莫如孝；給事中鄭穆，館閣耆儒，一操一守純正；中書舍人鄭雍，謹靜端潔，言行不妄。
此三人者，皆宜置左右，備講讀之職。
” 是月，遼主如混同江。
二月，己亥，诏都水使者吳安持提舉修減水河。
夏人來歸永樂陷沒吏士百四十九人，诏以米脂、葭蘆、浮圖、安疆四砦還之，仍約以委官畫定疆界。
知颍昌府範純仁聞朝廷複議修河，上疏曰：“範百祿、趙君錫相度歸，陳回河之害甚明。
三兩月來，卻聞複興斯役。
望聖恩再下有司，若利多害少，尚觊徐圖；苟利少害多，尤宜安靜。
”疏奏，主河議者不悅，欲寝而不行。
太皇太後曰：“純仁之言有理，宜從其請。
”辛醜，诏罷修黃河。
先是河上所科夫役，許輸錢免夫，令出，上下皆以為便。
純仁獨憂曰：“民力自此愈困矣。
力者，身之所出；錢者，非民所有。
今取其所無，民安得不病？獨富人不親執役者以為便耳。
且從來差夫不及五百裡外，今免夫錢，無遠不廟，若遇掊克之吏，則為民之害無甚于此。
” 遼主如雙山。
壬寅，禦迩英閣，講《尚書·無逸篇》，畢，诏詳錄所講義以進。
故事，經筵前一日進講義，自元豐元年說書陸佃始；至是诏，今後講義于次日别進。
癸卯，诏：“時雨稍愆，應五嶽、四渎州軍，令長吏祈禱。
” 丁未，減天下囚罪，杖以下釋之。
初，文彥博複居政一府，期年，即求去。
诏曰：“西伯善養老，而太公自至；魯缪公無人子思之側，則長者去之。
公自以為謀則善矣，獨不為朝廷惜乎？”又曰：“唐太宗以幹戈之時，尚能起李靖于既老，而穆宗、文宗以燕安之際，不能用裴度于未病，治亂之效，于斯可見。
”彥博讀诏聳然，不敢言去，複留四年。
至是請去不已，庚戌，诏以太師、開府儀同三司、護國軍、山南西道節度使緻仕，令所司備禮冊命。
壬子，彥傅乞免冊禮，從之。
甲子，宴餞彥博于玉津園。
三月，丙寅朔，中大夫、同知樞密院事趙瞻卒，谥懿簡。
丁卯，賜故龍圖閣直學士孫覺家缗錢，以給喪事。
辛未，女直貢于遼。
壬申，以尚書左丞韓忠彥同知樞密院事，翰林學士承旨蘇頌為尚書左丞。
忠彥弟純彥之妻，孫固女也，各以親嫌乞罷，不許。
忠彥嘗與傅堯俞、許将論事不合，俱求罷政，殿中侍禦史上官均言：“大臣之任，同國休戚，廟堂之上，當務協諧。
若悻悻辯論，不顧事體，何以觀視百僚！堯俞、将雖有辯論之失，然事皆緣公，望令就職。
”從之。
己卯，以龍圖閣直學士、知亳州鄧溫伯為翰林學士承旨。
王岩叟封還除命，不聽。
溫伯，本名潤甫，時避高魯王諱，故以字行。
癸未，罷春宴。
辛卯，以楊畏為監察禦史。
劉安世、硃光庭言：“禦史阙員，屢诏近臣俾舉所知。
楊畏不系所舉之士，未審朝廷何名除授？”不報。
壬辰，罷幸瓊林苑、金明池。
夏，四月，丁酉，遼東北路統軍司設掌法官。
甲辰，呂大防等以旱乞罷，诏答不允。
右光祿大夫、知樞密院事孫固卒。
太皇太後及帝皆出聲泣，辍視朝三日，贈開府儀同三司，谥溫靖。
固宅心誠粹，不喜嬌亢，嘗曰：“人當以聖賢為師，一節之士，不足學也。
”又曰：“以一愛一親之心一愛一其君，則無不盡矣。
”傅堯俞曰：“司馬公之清節，孫公之惇德，蓋所謂不言而信者。
”世以為笃論。
癸醜，诏講讀官禦經筵退，留二員奏對迩英閣。
丁巳，诏以旱避殿，減膳，罷五月朔日文德殿視朝。
五月，壬申，诏：“差役法有未備者，令王岩叟、韓川與劉安世看詳，具利害以聞。
” 遼主駐散水原。
乙亥，雨。
己卯，禦殿，複膳。
庚寅，以梁焘為戶部尚書，劉安世為中書舍人。
焘、安世并以乞罷鄧溫伯承旨除命不從，辭所遷官不拜。
範祖禹留對，言：“慶曆元年，出禦制《觀文鑒古圖記》以示輔臣；皇祐元年，召近臣、三館、台谏及宗室觀《三朝訓鑒圖》。
仁宗皇帝講學之外，為圖鑒古，不忘箴儆；又圖寫三朝事迹，欲子孫知祖宗之功烈。
願陛下以永日觀書之暇，間覽此圖，亦好學不倦之一端也。
” 六月，辛醜，錄囚。
甲寅，遼遣使決五京囚。
自元祐初一新庶政，至是五年，人心已定；唯元豐舊一黨一，分布中外，多起邪說以撼在位。
呂大防、劉摯患之，欲稍引用，以平宿怨，謂之“調停”，太皇太後疑不能決。
乙卯，禦史中丞蘇轍入對，即面斥其非，退，複上疏曰：“臣頃面論君子小人不可并處，聖意似不以臣言為非者。
然天威咫尺，言詞迫遽，有所未盡，臣而不言，誰當救其失者？親君子，遠小人，則主尊國安；疏君子，任小人，則主憂國殆。
此理之必然。
未聞以小人在外，憂其不悅，而引之于内以自遺患也。
故臣謂小人雖不可任以腹心，至于牧守四方，奔走庶務，無所偏廢可也。
若遂引之于内，是猶患盜賊之欲得财而導之寝室，知虎豹之欲食肉而開之以垌牧，無是理也。
且君子小人，勢若冰炭，同處必争；一争之