卷第七十三 【宋紀七十三】
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習挂搭、拒守器械。
其廣備十一作工匠，并均付五路準備差使及指教施用，三年一替。
熙河路州軍亦依此。
”從之。
又言：“溫卿謂‘朝廷差官制造澶州浮梁、火叉，其為防患不為不預。
然恐萬一寇至，以火筏、火船随流而下，順風火熾，橋上容人不多，難以守禦，不若别置戰艦以攻其後。
乞造戰船二十艘，仍于澶州置黃河巡檢一員，擇河清兵五百，以捕黃河盜賊為名，習水戰以備不虞。
’下大名府路安一撫司相度。
本司言：‘澶州界黃河，舊無巡檢。
當北使路若增創戰船，竊慮張皇。
欲止選河清兵百人為橋道水軍，令習熟船水，可使緩急禦捍上流舟筏及裝駕戰艦。
’本監欲依安一撫司所陳。
”從之。
癸亥，于阗來貢。
十一月，壬申，詳定禮文所言：“郊祀壇域當依儀注爇蕭，設三遺，撤去青繩。
”又言：“郊祀天地席當以稿鞂，配帝以蒲越，撤去黃褥、绯褥。
”又言：“享宗廟當用制币及依儀注焫蕭。
”又言：“遇雨望祀，當服祭服，仍設樂。
”又言：“分獻官不當先期升壇，當依儀注。
”又言：“《南郊式》，監祭、臨禮俱立于壇南，非是。
請分監祭立于壇之西北，東向；監禮立于東北，西向。
”又言：“景祐中裁定衮冕制度，巳與古合。
今少府監進樣不應禮，請改用硃組為纮，玉笄、玉瑱以玄純，垂瑱以五采玉貫于五采藻為旒，以青、赤、白、黃、黑五色備為一玉，每一玉長一寸，前後二十四旒，垂而齊肩，其表裡皆用缯。
”又言：“服裳皆前三幅、後四幅，今以八幅為之，不殊前後。
又，佩玉及绶并服章皆不如古制，當改正。
”又言：“百官雖不執事，以朝服侍祠，非是。
當并服祭服，如所考制度，修制五冕及爵弁服，各正冕弁之名。
”又言：“天子六服，自敬冕而下，今既不親祠，廢而不用。
”又言：“六冕并用赤舄。
”又言：“景靈宮、太廟、南郊儀注，并雲祀前三日，儀鸾司鋪禦坐黃道褥。
黃道褥設于郊廟，非是。
”诏道褥不設，馀皆從之。
乙酉，詳定禮文所言：“古者大帶，天子、諸侯、大夫、士采飾單合皆不同。
今群臣助祭服，一以绯白羅為之，無等降之别。
”又言：“中單亦殊不應禮，并乞據禮改正。
”诏送禮院。
丁亥，遼禁士庶服用錦绮日月山龍之文。
己醜，命龍圖閣直學士宋敏求等詳定正旦禦殿儀注。
敏求遂上《朝會議》二篇，《令式》四十篇，诏頒行之。
回鹘遣使貢于遼。
庚寅，遼以南院樞密使耶律仲禧為廣德軍節度使，以耶律伊遜薦其可任也。
仲禧偕伊遜鞫太子之獄，蔓引無辜，未嘗雪正，為公論所不與。
伊遜既害太子，因為遼主言：“皇弟宋魏國王和啰噶之子淳，可為儲嗣。
”群臣莫敢言。
北院宣徽使蕭烏納及伊勒希巴蕭托輝谏曰：“舍嫡不立，是以國與人也。
”遼主猶豫不決。
時太子之子延禧及女延壽久寄食于蕭懷忠家，會宮中李氏進《挾谷歌文》，遼主感悟，召延禧及延壽，鞠養于宮中。
辛卯，遼錦州民張寶，四世同一居，命其諸子為三班祗候。
戊戌，宰臣吳充、王珪、參知政事元绛，言功臣非古，始唐德宗多難之馀，乃有“奉天定難”之号，不應盛世猶襲陳迹，乞悉減罷；知樞密院馮京等繼以為請，遂诏管軍臣僚以下至諸軍班銜内帶功臣者并罷。
十二月，甲辰，二府奏事，語及淤田之利，帝曰：“大河源深流長，皆山川膏腴滲漉，故灌溉民田，可以變斥鹵為肥沃也。
” 丙午，日中有黑子如李。
丙辰，诏：“青州民王赟貸死，刺配鄰州牢城。
” 初，赟父九思，為楊五兒毆迫，自缢死。
赟才七歲，嘗欲複仇，而以幼未能。
至是一十九歲，以一槍一刺五兒，斷其頭及手祭父墓，乃自首。
法當斬，帝以赟殺仇祭父，又自歸罪，可矜故也。
丁卯，遼以北院樞密副使耶律瑞知北院樞密使事。
帝每憤遼人倔強，慨然有恢複幽燕之志，禦景福殿庫，聚金帛為兵費。
是年，始更庫名，自制詩以揭之曰：“五季失圖，玁狁孔熾。
藝祖造邦，思有懲艾。
爰設内府，基以募士。
曾孫保之，敢忘厥志！”凡三十二庫。
後集羨赢，又揭以詩曰：“每虔夕惕心，妄意遵遺業。
顧餘不武姿，何日成戎捷！”
其廣備十一作工匠，并均付五路準備差使及指教施用，三年一替。
熙河路州軍亦依此。
”從之。
又言：“溫卿謂‘朝廷差官制造澶州浮梁、火叉，其為防患不為不預。
然恐萬一寇至，以火筏、火船随流而下，順風火熾，橋上容人不多，難以守禦，不若别置戰艦以攻其後。
乞造戰船二十艘，仍于澶州置黃河巡檢一員，擇河清兵五百，以捕黃河盜賊為名，習水戰以備不虞。
’下大名府路安一撫司相度。
本司言：‘澶州界黃河，舊無巡檢。
當北使路若增創戰船，竊慮張皇。
欲止選河清兵百人為橋道水軍，令習熟船水，可使緩急禦捍上流舟筏及裝駕戰艦。
’本監欲依安一撫司所陳。
”從之。
癸亥，于阗來貢。
十一月，壬申，詳定禮文所言：“郊祀壇域當依儀注爇蕭，設三遺，撤去青繩。
”又言：“郊祀天地席當以稿鞂，配帝以蒲越，撤去黃褥、绯褥。
”又言：“享宗廟當用制币及依儀注焫蕭。
”又言：“遇雨望祀，當服祭服，仍設樂。
”又言：“分獻官不當先期升壇，當依儀注。
”又言：“《南郊式》，監祭、臨禮俱立于壇南，非是。
請分監祭立于壇之西北，東向；監禮立于東北，西向。
”又言：“景祐中裁定衮冕制度，巳與古合。
今少府監進樣不應禮，請改用硃組為纮，玉笄、玉瑱以玄純，垂瑱以五采玉貫于五采藻為旒，以青、赤、白、黃、黑五色備為一玉，每一玉長一寸，前後二十四旒，垂而齊肩，其表裡皆用缯。
”又言：“服裳皆前三幅、後四幅，今以八幅為之，不殊前後。
又，佩玉及绶并服章皆不如古制，當改正。
”又言：“百官雖不執事，以朝服侍祠，非是。
當并服祭服，如所考制度，修制五冕及爵弁服，各正冕弁之名。
”又言：“天子六服，自敬冕而下，今既不親祠，廢而不用。
”又言：“六冕并用赤舄。
”又言：“景靈宮、太廟、南郊儀注，并雲祀前三日，儀鸾司鋪禦坐黃道褥。
黃道褥設于郊廟，非是。
”诏道褥不設，馀皆從之。
乙酉，詳定禮文所言：“古者大帶，天子、諸侯、大夫、士采飾單合皆不同。
今群臣助祭服，一以绯白羅為之，無等降之别。
”又言：“中單亦殊不應禮，并乞據禮改正。
”诏送禮院。
丁亥，遼禁士庶服用錦绮日月山龍之文。
己醜，命龍圖閣直學士宋敏求等詳定正旦禦殿儀注。
敏求遂上《朝會議》二篇，《令式》四十篇，诏頒行之。
回鹘遣使貢于遼。
庚寅，遼以南院樞密使耶律仲禧為廣德軍節度使，以耶律伊遜薦其可任也。
仲禧偕伊遜鞫太子之獄，蔓引無辜，未嘗雪正，為公論所不與。
伊遜既害太子，因為遼主言：“皇弟宋魏國王和啰噶之子淳，可為儲嗣。
”群臣莫敢言。
北院宣徽使蕭烏納及伊勒希巴蕭托輝谏曰：“舍嫡不立，是以國與人也。
”遼主猶豫不決。
時太子之子延禧及女延壽久寄食于蕭懷忠家，會宮中李氏進《挾谷歌文》，遼主感悟，召延禧及延壽，鞠養于宮中。
辛卯，遼錦州民張寶，四世同一居，命其諸子為三班祗候。
戊戌，宰臣吳充、王珪、參知政事元绛，言功臣非古，始唐德宗多難之馀，乃有“奉天定難”之号，不應盛世猶襲陳迹，乞悉減罷；知樞密院馮京等繼以為請，遂诏管軍臣僚以下至諸軍班銜内帶功臣者并罷。
十二月，甲辰，二府奏事，語及淤田之利，帝曰：“大河源深流長，皆山川膏腴滲漉，故灌溉民田，可以變斥鹵為肥沃也。
” 丙午，日中有黑子如李。
丙辰，诏：“青州民王赟貸死，刺配鄰州牢城。
” 初，赟父九思，為楊五兒毆迫，自缢死。
赟才七歲，嘗欲複仇，而以幼未能。
至是一十九歲，以一槍一刺五兒，斷其頭及手祭父墓，乃自首。
法當斬，帝以赟殺仇祭父，又自歸罪，可矜故也。
丁卯，遼以北院樞密副使耶律瑞知北院樞密使事。
帝每憤遼人倔強，慨然有恢複幽燕之志，禦景福殿庫，聚金帛為兵費。
是年，始更庫名，自制詩以揭之曰：“五季失圖，玁狁孔熾。
藝祖造邦，思有懲艾。
爰設内府，基以募士。
曾孫保之，敢忘厥志！”凡三十二庫。
後集羨赢，又揭以詩曰：“每虔夕惕心，妄意遵遺業。
顧餘不武姿，何日成戎捷！”