卷第六十五 【宋紀六十五】
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語擢汝義，如漢文賞上林啬夫，恐臣下争以利口求進。
乞罷之。
”不從。
昌王颢、樂安郡王頵乞解官行服，诏兩制與太常禮院詳定典禮。
翰林學士承旨張方平等言：“謹按大行遺制，喪服以日易月，自皇帝下至文武百官，并依先朝典故。
惟宗室出則慘服，居則衰麻以終制。
蓋一法度，所以尊天子也。
皇帝承大統，奉宗廟，昌王、樂安郡王當與宗室同例，不容以私恩為異。
”從之。
丙寅，錢明逸罷翰林學士，為端明殿學士兼龍圖閣學士。
先是禦史蔣之奇言：“明逸傾險憸薄，在仁宗朝，附賈昌朝、夏竦、王拱辰、張方平之一黨一，陷杜衍、範仲淹、尹洙、石介之徒，朝廷一空，天下同疾。
況文辭纰缪，政術乖疏，豈可冒居禁苑！”而同知谏院傅卞亦有言。
執政召明逸，未以台谏章疏，使自引疾，因改命之。
丁卯，三司言：“在京粳米約支五年以上，慮歲久陳腐，欲令發運司于上供年額，權住起發五十萬石，于谷價貴處減和籴之數，變市金銀絹，輸榷貨務封樁，分給三路，以備軍需。
”從之。
壬申，尚書左丞、參知政事歐一陽一修罷，為觀文殿學士、刑部尚書、知亳州。
彭思永等既以論修貶，而知雜事禦史蘇寀、禦史吳申言猶不已；修亦三表乞罷，故命出守。
初，英宗以疾未視朝，太皇太後垂簾，修與二三大臣主國論，每簾前奏事，或執政聚議，事有未同，修未嘗不力争。
台谏官至政事堂論事，事雖非己出，同列未及啟口，而修已直前折其短。
士大夫建明利害及所請，前此執政多弇阿，不明白是非，至修必一二數之曰：“某事可行，某事不可行。
”用是怨诽者益多。
英宗嘗稱修曰：“一性一直，不避衆怨。
”修亦嘗誦故相王曾之言曰：“恩欲歸己，怨使誰當！”既出守，遂連六表乞緻仕，不從。
癸酉，以樞密副使、禮部侍郎吳奎參知政事。
帝欲用奎，宰相言：“陳升之有輔立陛下功。
”帝曰：“奎輔立先帝，其功尤大。
”遂越次用之。
奎入謝日，進《治說》三篇。
帝嘗語以追尊濮王事與漢宣帝異，奎對曰：“然，宣帝于昭帝祖行，昭穆不相當，又大臣所立，豈同仁宗！此天地之恩，不可忘也。
追尊事誠牽私恩。
”帝言：“此為歐一陽一修所誤。
”奎對曰：“韓琦于此事亦失衆心。
臣數為琦所悖，天下公論，不敢于君前有所隐。
”它日，奎進言：“陛下宜推誠以應天，天意無它，合人心而已。
若至誠格物，物莫不以至誠應于上，自然感召和氣。
今民力困極，國用窘乏，直須順成，然後可及它事也。
帝王之職，所難在判别忠邪，其馀庶務，各有司存，但不使小人得害君子，君子常居要近，則自治矣。
”帝因言堯時四兇猶在朝，奎對曰：“四兇雖在，不能惑堯之聰明。
聖人以天下為度，何所不容！未有顯過，固宜包荒，但不可使居要近耳。
” 太常禮院言：“準嘉祐诏書，定太廟近世八室之制。
今大行皇帝祔廟有日，僖祖在七室之外，禮當祧遷。
将來山陵畢，請以大行皇帝神王祔第八室。
僖祖、文懿皇後神主，依唐故事，祧藏于西夾室，以待禘祫。
自仁宗而上至順祖，以次升遷，伏請下兩制待制以上參議。
”翰林學士承旨張方平等言：“同堂八室，廟制已定，僖祖當祧，合于典禮，請依禮院所奏。
”诏恭依。
乙亥，尚書令兼中書令襄一陽一郡王允良卒，贈太師。
有司以允良起居無度，反易晦明，谥曰榮易。
初，蔣之奇劾歐一陽一修，帝怒曰：“先帝大漸，邵亢建垂簾之議，如此大事不言，而抉人閨門之私乎！”之奇以告吳申，申即劾亢。
事下中書，帝徐知其妄，中書亦寝申所奏。
亢時同知貢舉，及出，上殿自辨曰：“先帝不豫以來，群臣莫得進見，臣無由面陳，必有章奏。
願陛下索之禁中，若得之，臣當伏誅；不然，則讒臣者豈得不問？願下獄考實。
”帝曰：“朕不疑卿，吳申所奏，已不行矣。
” 閏月，癸未，太白晝見。
甲申，夏主遣使來獻方物謝罪，請戒饬酋長，守封疆，如去冬所賜诏旨。
複以诏答之曰：“苟封奏所叙，忠信弗渝，則恩禮所加，歲時如舊。
”仍賜絹及銀各五百匹、兩。
己醜，以京西轉運使、刑部郎中劉述兼侍禦史知雜事。
于是蘇寀遷度支副使，中書奏以述代之。
中丞王陶言：“述任非所長。
”賜陶手诏賞歎，然亦竟用述。
述，湖州人也。
禦史吳申言：“竊見先召十人試館職，而陳汝義亦預，漸至冗濫。
兼所試止于詩賦，非經國治民之急，欲乞兼用兩制薦舉，仍罷詩、賦，試策三道，問經史時務。
每道問十事，以通否定高下去留。
其先召試人，亦乞用新法考試。
明诏兩制詳定以聞。
”其後翰林學士承旨王珪等，言宜罷詩賦如申言，于是诏：“自今館職試論一首、策一道。
” 辛卯，遼主駐春州北澱。
庚子，诏：“内外文武群臣，于朝之阙政，國之要務，邊防戎事之得失，郡縣民情之利害，各直言無隐。
言若适用，當從甄擢。
” 禦史中丞王陶言：“臣奉诏别舉台官，緣有才行可舉之人，多以資淺不應敕文。
欲乞許舉三任以上知縣資序人為禦史裡行。
”從之。
先是陶乞複用呂大防、郭源明，執政以為意欲一逼一己，不悅。
工部郎中、知制诰王安石既除喪，诏令赴阙。
安石屢引疾乞分司，帝語輔臣曰：“安石曆先帝朝，累召不起，或以為不恭。
今召又不至，果病邪？有所要邪？”曾公亮對曰：“安石文學器業，宜膺大用；累召不起，必以疾病，不敢欺罔。
”吳奎曰：“安石向任糾察刑獄，争刑名不當，有旨釋罪，不肯入謝。
意以為韓琦沮抑己，故不肯入朝。
”公亮曰：“安石真輔相之才，奎所言熒惑聖聽。
”奎曰：“臣嘗與安石同領群牧，備見其護前自用，所為迂闊；萬一用之，必紊亂綱紀。
” 癸卯，诏安石知江甯府。
衆謂安石必辭，龍圖閣直學士韓維言：“安石知道守正，不為利動，久病不朝，今若才除大郡，即起視事，則是偃蹇君命以要自便，臣固知安石之不肯為也。
若人君始初踐阼，慨然想見賢者，與圖天下之治，孰不願效其忠、伸其道哉！使安石甚病而愚則已，若不至此，必翻然而來矣。
議者以為安石可以漸緻而不可以猝召，不知賢者可以義動而不可以計取，唯陛下斷而行之。
”已而诏到，安石即詣府視事，不複辭也。
學士院言：“屯田員外郎夏倚、雄武節度推官章惇詩賦中等。
”诏以倚為江南西路轉運判官，惇為著作佐郎。
甲辰，诏：“諸路帥臣及副總管或有移易，可依慶曆故事，中書、樞密院參議。
” 以龍圖閣直學士、知蔡州呂公著、龍圖閣直學士兼侍講司馬光并為翰林學士。
光累奏固辭。
不許。
帝面谕光曰：“古之君子，或學而不文，或文而不學，惟董仲舒、揚雄兼之。
卿有文學，尚何辭？”光曰：“臣不能為四六。
”帝曰：“如兩漢制诏可也。
”光曰：“本朝故事不可。
帝曰：“卿能舉進士高等而不能為四六，何邪？”光趨出，帝遣内侍至閤門，強光受告，光拜而不受。
趣光入謝，光入至庭中，猶固辭，诏以告置光懷中，光不得已乃受。
它日，帝問王陶曰：“公著及光為學士，當否？”陶曰：“二人者，臣嘗論薦矣。
用人如此，天下何憂不治！” 丙午，以屯田員外郎劉分攵、著作佐郎王存為館閣校勘，太常丞張公裕、殿中丞李常為秘閣校勘，著作佐郎胡宗愈為集賢校理，并以召試學士院詩賦入等也。
分攵試入優等，故事，當除直館；又，員外郎例不為校勘。
而分攵素與王陶有隙，陶及侍禦史蘇寀共排之。
故才得館閣校勘。
乞罷之。
”不從。
昌王颢、樂安郡王頵乞解官行服，诏兩制與太常禮院詳定典禮。
翰林學士承旨張方平等言：“謹按大行遺制，喪服以日易月，自皇帝下至文武百官，并依先朝典故。
惟宗室出則慘服，居則衰麻以終制。
蓋一法度，所以尊天子也。
皇帝承大統，奉宗廟，昌王、樂安郡王當與宗室同例，不容以私恩為異。
”從之。
丙寅，錢明逸罷翰林學士，為端明殿學士兼龍圖閣學士。
先是禦史蔣之奇言：“明逸傾險憸薄，在仁宗朝，附賈昌朝、夏竦、王拱辰、張方平之一黨一，陷杜衍、範仲淹、尹洙、石介之徒，朝廷一空，天下同疾。
況文辭纰缪，政術乖疏，豈可冒居禁苑！”而同知谏院傅卞亦有言。
執政召明逸，未以台谏章疏，使自引疾，因改命之。
丁卯，三司言：“在京粳米約支五年以上，慮歲久陳腐，欲令發運司于上供年額，權住起發五十萬石，于谷價貴處減和籴之數，變市金銀絹，輸榷貨務封樁，分給三路，以備軍需。
”從之。
壬申，
彭思永等既以論修貶，而知雜事禦史蘇寀、禦史吳申言猶不已；修亦三表乞罷，故命出守。
初，英宗以疾未視朝，太皇太後垂簾，修與二三大臣主國論，每簾前奏事，或執政聚議，事有未同，修未嘗不力争。
台谏官至政事堂論事，事雖非己出，同列未及啟口，而修已直前折其短。
士大夫建明利害及所請，前此執政多弇阿，不明白是非，至修必一二數之曰：“某事可行，某事不可行。
”用是怨诽者益多。
英宗嘗稱修曰：“一性一直，不避衆怨。
”修亦嘗誦故相王曾之言曰：“恩欲歸己，怨使誰當！”既出守，遂連六表乞緻仕，不從。
癸酉，以樞密副使、禮部侍郎吳奎參知政事。
帝欲用奎，宰相言：“陳升之有輔立陛下功。
”帝曰：“奎輔立先帝，其功尤大。
”遂越次用之。
奎入謝日，進《治說》三篇。
帝嘗語以追尊濮王事與漢宣帝異，奎對曰：“然，宣帝于昭帝祖行，昭穆不相當，又大臣所立，豈同仁宗！此天地之恩，不可忘也。
追尊事誠牽私恩。
”帝言：“此為歐一陽一修所誤。
”奎對曰：“韓琦于此事亦失衆心。
臣數為琦所悖，天下公論，不敢于君前有所隐。
”它日，奎進言：“陛下宜推誠以應天，天意無它，合人心而已。
若至誠格物，物莫不以至誠應于上，自然感召和氣。
今民力困極，國用窘乏，直須順成，然後可及它事也。
帝王之職，所難在判别忠邪，其馀庶務，各有司存，但不使小人得害君子，君子常居要近，則自治矣。
”帝因言堯時四兇猶在朝，奎對曰：“四兇雖在，不能惑堯之聰明。
聖人以天下為度，何所不容！未有顯過，固宜包荒，但不可使居要近耳。
” 太常禮院言：“準嘉祐诏書，定太廟近世八室之制。
今大行皇帝祔廟有日，僖祖在七室之外，禮當祧遷。
将來山陵畢，請以大行皇帝神王祔第八室。
僖祖、文懿皇後神主，依唐故事，祧藏于西夾室，以待禘祫。
自仁宗而上至順祖，以次升遷，伏請下兩制待制以上參議。
”翰林學士承旨張方平等言：“同堂八室，廟制已定，僖祖當祧，合于典禮，請依禮院所奏。
”诏恭依。
乙亥，尚書令兼中書令襄一陽一郡王允良卒，贈太師。
有司以允良起居無度，反易晦明，谥曰榮易。
初，蔣之奇劾歐一陽一修，帝怒曰：“先帝大漸，邵亢建垂簾之議，如此大事不言，而抉人閨門之私乎！”之奇以告吳申，申即劾亢。
事下中書，帝徐知其妄，中書亦寝申所奏。
亢時同知貢舉，及出，上殿自辨曰：“先帝不豫以來，群臣莫得進見，臣無由面陳，必有章奏。
願陛下索之禁中，若得之，臣當伏誅；不然，則讒臣者豈得不問？願下獄考實。
”帝曰：“朕不疑卿，吳申所奏，已不行矣。
” 閏月，癸未，太白晝見。
甲申，夏主遣使來獻方物謝罪，請戒饬酋長，守封疆，如去冬所賜诏旨。
複以诏答之曰：“苟封奏所叙，忠信弗渝，則恩禮所加，歲時如舊。
”仍賜絹及銀各五百匹、兩。
己醜，以京西轉運使、刑部郎中劉述兼侍禦史知雜事。
于是蘇寀遷度支副使，中書奏以述代之。
中丞王陶言：“述任非所長。
”賜陶手诏賞歎，然亦竟用述。
述，湖州人也。
禦史吳申言：“竊見先召十人試館職，而陳汝義亦預，漸至冗濫。
兼所試止于詩賦，非經國治民之急，欲乞兼用兩制薦舉，仍罷詩、賦，試策三道，問經史時務。
每道問十事，以通否定高下去留。
其先召試人，亦乞用新法考試。
明诏兩制詳定以聞。
”其後翰林學士承旨王珪等，言宜罷詩賦如申言，于是诏：“自今館職試論一首、策一道。
” 辛卯，遼主駐春州北澱。
庚子，诏：“内外文武群臣，于朝之阙政，國之要務，邊防戎事之得失，郡縣民情之利害，各直言無隐。
言若适用，當從甄擢。
” 禦史中丞王陶言：“臣奉诏别舉台官，緣有才行可舉之人，多以資淺不應敕文。
欲乞許舉三任以上知縣資序人為禦史裡行。
”從之。
先是陶乞複用呂大防、郭源明，執政以為意欲一逼一己，不悅。
工部郎中、知制诰王安石既除喪，诏令赴阙。
安石屢引疾乞分司，帝語輔臣曰：“安石曆先帝朝，累召不起，或以為不恭。
今召又不至，果病邪？有所要邪？”曾公亮對曰：“安石文學器業，宜膺大用；累召不起，必以疾病，不敢欺罔。
”吳奎曰：“安石向任糾察刑獄，争刑名不當，有旨釋罪，不肯入謝。
意以為韓琦沮抑己，故不肯入朝。
”公亮曰：“安石真輔相之才，奎所言熒惑聖聽。
”奎曰：“臣嘗與安石同領群牧，備見其護前自用，所為迂闊；萬一用之，必紊亂綱紀。
” 癸卯，诏安石知江甯府。
衆謂安石必辭，龍圖閣直學士韓維言：“安石知道守正，不為利動，久病不朝，今若才除大郡，即起視事，則是偃蹇君命以要自便，臣固知安石之不肯為也。
若人君始初踐阼，慨然想見賢者，與圖天下之治，孰不願效其忠、伸其道哉！使安石甚病而愚則已，若不至此，必翻然而來矣。
議者以為安石可以漸緻而不可以猝召，不知賢者可以義動而不可以計取，唯陛下斷而行之。
”已而诏到，安石即詣府視事，不複辭也。
學士院言：“屯田員外郎夏倚、雄武節度推官章惇詩賦中等。
”诏以倚為江南西路轉運判官，惇為著作佐郎。
甲辰，诏：“諸路帥臣及副總管或有移易，可依慶曆故事，中書、樞密院參議。
” 以龍圖閣直學士、知蔡州呂公著、龍圖閣直學士兼侍講司馬光并為翰林學士。
光累奏固辭。
不許。
帝面谕光曰：“古之君子，或學而不文，或文而不學，惟董仲舒、揚雄兼之。
卿有文學，尚何辭？”光曰：“臣不能為四六。
”帝曰：“如兩漢制诏可也。
”光曰：“本朝故事不可。
帝曰：“卿能舉進士高等而不能為四六，何邪？”光趨出，帝遣内侍至閤門，強光受告，光拜而不受。
趣光入謝，光入至庭中，猶固辭，诏以告置光懷中，光不得已乃受。
它日，帝問王陶曰：“公著及光為學士，當否？”陶曰：“二人者，臣嘗論薦矣。
用人如此，天下何憂不治！” 丙午，以屯田員外郎劉分攵、著作佐郎王存為館閣校勘，太常丞張公裕、殿中丞李常為秘閣校勘，著作佐郎胡宗愈為集賢校理，并以召試學士院詩賦入等也。
分攵試入優等，故事，當除直館；又，員外郎例不為校勘。
而分攵素與王陶有隙，陶及侍禦史蘇寀共排之。
故才得館閣校勘。